西藏

美国之音 | 西藏流亡政府领导人吁国际介入川藏流血冲突

 2012年 1月 25日 西藏流亡政府领导人吁国际介入川藏流血冲突 记者: 美国之音 | 华盛顿 西藏流亡政府领导人呼吁国际社会对四川藏民与警察冲突事件进行干涉,以避免更多流血。此前有报道说,在四川发生的两天冲突中,有藏族示威者被警察打死。 流亡的藏人行政中央首席部长洛桑森格在星期三公布的一份声明中说,国际社会必须站在“道义的立场上”,在暴力面前不要“继续无动于衷”。 位于伦敦的自由西藏组织说,星期二在四川色达县抗议中有至少两人被开枪打死、还有多人受伤。该组织一天前曾报道说,安全部队在附近炉霍镇向抗议宗教压迫的示威者开枪,造成两名藏人死亡,36人受伤。 中国新华社星期三证实发生冲突,但报道称警察在遭到“暴徒”用枪、匕首、石头和瓶子袭击后被迫开枪。报道说,在星期二的冲突中一名示威者被打死、还有一人受伤。 数以百计流亡藏人和僧人星期三在印度北部达兰萨拉举行公众祈祷。西藏流亡议会前议长对中国警察杀害示威者予以谴责。 中国社会骚乱热点分布图(互动)

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自由亚洲 | 西藏送国旗、送领袖像进村入寺

西藏自治区政府日前表示,当地在开展“送国旗、送领袖像进村入户进寺庙活动”中,赠送数量已超过100万。面对中国藏区僧众自焚及抗议事件不断升级的状况,当局强化所谓的“思想教育”究竟能否奏效? 中国官方的“中新网”1月24日报道说,农历除夕上午,西藏自治区党委、政府在自治区党政大院内举行了隆重的领袖像揭幕和升国旗仪式。 自治区主席白玛赤林当天表示,这幅以中共领导人毛泽东、邓小平、江泽民和胡锦涛四人头像,按上中下顺序排列的领袖像,是中共中央政治局常委习近平在去年7月出席“西藏和平解放60周年”活动中,赠送给西藏的。目前,正在当地开展的“送国旗、送领袖像进村入户进寺庙活动”中,送出的国旗及领袖像已超过100万面(张)。 自2008年西藏拉萨发生“3•14”事件以来,中国政府集中针对寺院僧侣进行的所谓“爱国主义”思想教育一直没有减弱。但过去一年至今,藏人因抗议当局西藏政策而采取的自焚事件却已发生了至少16起之多。 美国哈佛大学高级研究员杨建利博士指出,中国政府面对当前不稳定的西藏形势,继续试图通过强化政治宣传取代藏人的宗教信仰,而以赠送国旗和领袖像的方式并不能替代达赖喇嘛在藏人心中的地位。 “中国政府这个新的举措是长期以来对西藏进行统治的方式的延续,因为中国政府长期以来最害怕的而且最解决不了的问题就是藏人心目中达赖喇嘛的崇高威望。所以,它现在用了一个最愚蠢、最野蛮的办法就是往藏传佛教的寺庙里、往藏人的普通家庭里面送领袖像、送国旗。这就可以看出来中国政府对宗教的无知和野蛮,同时用这个做一种标志说西藏就是中国的地方,这也是非常愚蠢的。这就是为什么近年来西藏的抗议不断升级,因为你用的办法比以前的还要愚蠢,还要野蛮。” 中新网的报道说,西藏自治区党委统战部要求各地寺庙必须首先落实有关悬挂国旗和领袖像的“九有”规定,包括各寺庙必须有中共四位领袖像、国旗、道路、水电及《人民日报》和《西藏日报》等。 位于印度达兰萨拉的“藏人行政中央”《西藏通讯》刊物主编桑杰嘉向本台记者表示,在中国政府强化思想教育及武力控制的双重压力下,藏区目前的自焚及抗议事件出现了明显升级的趋势。 “今年特别在西藏自治区政府派遣两万多名干部到基层。他们每家每户地走访。家里面供养达赖喇嘛的相片的话,他们就会禁止。中共为了进一步的统治,给他们洗脑,他们就送这种领袖的照片。大家都知道在西藏的各大寺院一直是反抗中共的这种统治,反对爱国主义教育。如果让他们去选择的话,他们会选择达赖喇嘛的照片。几千年来西藏的寺院根本没必要政府去供养它。为什么政府会掏钱去资助这些寺院呢?其实它主要是想用资助的名义去控制寺院,去打压寺院、达赖喇嘛,或者说更有效地同化、洗脑西藏的民众。2011年是西藏历史上最严重的一年。” 哈佛大学的杨建利博士指出,中国的民族自治问题只能在一个民主、宪政的政治框架下,通过对话才能真正的实现。 “现在已经16个人自焚了。这在世界历史上恐怕都是少有的。在这么短的时间内,用这么极端的方法提出抗议。那么中国政府反而变本加厉地进行这样的控制。从这角度上来讲,有些人藏独最后的后台就是中国政府。这一点从客观效果上一点都不错。所以我们必须创建宪政体制,使得从宪政机制里面决定的任何一部份的政治企图不管是要维持统一的,不管是要争取独立的,我们怎么能找一个宪政原点,这宪政原点是所有人都同意的。宪政权怎么得到呢?只能在民主体制下让它去实现。”   国际人权组织“人权观察”1月22日发布的《2012全球年度报告》显示,过去一年,中国政府对西藏、新疆等少数民族地区采取了持续性的镇压政策。即便是在当局划定的自治区内,这些少数民族的自治权利也正在日趋减弱。 以上是自由亚洲电台记者何平的报道

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联合早报 | 西藏要求所有寺庙 挂中共领导人肖像

西藏要求所有寺庙 挂中共领导人肖像 (2012-01-26) 早报导读 [名家专评] 薛理泰:伊核问题上的战略博弈 [中国早点] 活在喝彩与喝倒彩声中的春晚 [新中关系] 新中去年双边贸易增6.4%达1014亿 [金融风暴] IMF:欧债危机可能使全球陷入衰退   (北京讯)西藏官方表示,当地正在推动所有寺庙高挂中共历代领导人肖像和阅读《人民日报》等行动,并且截至目前,当局已发出逾100万面五星红旗和中共历代领导人肖像。   据中新社报道,农历除夕上午,西藏自治区党委、政府在西藏的党政大院,举行了领导人像揭幕暨升旗仪式。   报道形容,超过四层楼高并印有毛泽东、邓小平、江泽民和胡锦涛四代中共领导人头像的巨幅肖像,就悬挂在西藏自治区党政大楼中央。   官方在典礼上宣称,当地广泛展开“送国旗、送领袖像进村入户进寺庙”活动,目前已发出超过100万面五星红旗和领导人肖像。   西藏自治区主席白玛赤林表示,去年7月,中共中央政治局常委习近平率中央代表团至西藏参加和平解放60周年庆时,官方就已发放印有毛泽东、邓小平、江泽民和胡锦涛的肖像给所有西藏人民。   此外,2011年12月8日,西藏自治区党委书记陈全国更在自治区党委统战部会议上,要求所有寺庙落实“九有”规定,即:有四位领袖像、有国旗、有道路、有水、有电、有广播电视、有电影、有书屋、有报纸(《人民日报》、《西藏日报》)。   官方并称,“九有”项目实施所需经费由自治区财政统筹解决,不增加寺庙负担。

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唯色:藏地高僧或被酷刑或被失踪之案例

在此记录这三个人的名字和简短的、令人焦虑的故事。 但我知道,现在所记录的,只是许多同样命运的人当中的三个人。 许多人,是的,他们都是我们的文化中,被尊为佛法僧三宝之一的“僧宝”,都是我们的绛红色的珍宝,却一个个地,在今天,不但被贬低,被仇恨,甚至被肉体消灭。 当然,如此对待我们的仁波切、格西、堪布、喇嘛以及所有僧侣的,不是一个人,不是一群人,而是一个政府。 我曾在记录2008年全藏抗暴事件时写过:“有许多事情,是没有多少人知道的。有许多真相,是没有多少人清楚的。从康地传来的消息称,在一些偏远的地方,如色达县和石渠县的牧区草原,发生过类似于战争中的屠杀。” 而这些天,在阿坝县、在炉霍县、在色达县,又发生了屠杀。 境外媒体已经艰难地在报道,世人啊,请不要说不知道。 不过我在这里记录的是这三个人简短的、痛苦的故事。 一位是格西(藏传佛教最高学位),一位是堪布(佛学高僧兼主持),一位是喇嘛。 有两位是安多藏人,一位是康藏人。在以下的记录中为便于了解,我采取了今天的行政区划。 恳求关注他们被迫害的命运。他们以及众多藏人僧侣的苦难绝不是偶然的,绝不是个别的。 一、青海高僧次成嘉措受酷刑折磨而死 2012年1月22日上午,一位备受尊敬的格西喇嘛次成嘉措因遭当地警方酷刑折磨,溘然去世,终年51岁。 他出生于青海省共和县倒淌河镇的牧人家庭,在青海省海东地区化隆回族自治县支扎寺(藏语德查贡巴)出家为僧,因佛学上的成就而成为格西喇嘛。 2011年7月的一天,次成嘉措在青海省海南州贵德县的一所学校做讲座时被捕,并被关押在青海省海东地区的监狱。 据告知,他被捕的主要原因是:1、2006年,他去印度参加尊者达赖喇嘛主持的时轮金刚灌顶法会,回来之后成了当局的怀疑对象。2、2008年3月10日,支扎寺(即德查贡巴)60多名僧人高举尊者达赖喇嘛法像、呼喊要求自由,进行了和平抗议游行。次成嘉措发表了演讲。3、他一直在家乡、寺院及多个地方,开展保护藏语言文字的“纯正母语”工作。 据消息人士报告,次成嘉措在监狱中遭到酷刑折磨,于去年年底被送往当地医院治疗,数日前被送回在青海省共和县倒淌河镇的父母家中,最终在极度虚弱中离世。 二、昌都噶玛寺堪布洛珠绕色被失踪,传可能被害 2011年10月26日凌晨,在西藏自治区昌都地区昌都县嘎玛区发生了一桩蹊跷的爆炸事件,当局锁定是噶玛寺僧人所为,自此这座历史悠久的噶举派寺院蒙受灭顶之灾。 噶玛寺两百多名僧人,数十人被捕,数十人逃往高山避难,为此41岁的村民(曾是噶玛寺僧人)丁増朋措,于去年12月1日在嘎玛区政府门口自焚,高喊“我的上师和噶玛寺堪布都被捕了,我无法忍受”。在他自焚牺牲后,留下的四份遗书辗转送出,其中一份写到:“想到整个西藏和今年噶玛寺的苦难,我无法继续活下去空等。” 蒙难的噶玛寺堪布名为洛珠绕色,于去年10月底在青海省玉树州囊谦县的一个闭关修行山洞被捕。他在当地威望很高,深得民众崇信。 因为他的被捕,当地民众多次向当局递交为他呼吁的请愿书。去年12月26日,嘎玛区等地民众两百多人去区政府、去县城请愿,要求当局施放堪布洛珠绕色,但在路上被荷枪实弹的军警阻拦、驱逐,并被警告不准再有任何请愿,否则后果自负。 堪布洛珠绕色被捕之后,曾有消息传来他被酷刑折磨得非常厉害,但到现在已无任何有关他的消息。许多藏人都说他可能已被酷刑折磨而死,又一轮抗议风暴蓄势待发。 三、甘肃拉卜楞寺喇嘛久美第四次被捕,至今被拘押 喇嘛久美,1966年生人,今年45岁。拉卜楞寺僧人。法名久美江措,身份证名久美,别名久美果日。他出生于甘肃省甘南州夏河县九甲乡录堂村的农家,13岁到拉卜楞寺出家为僧,曾经担任“喇嘛乐队”队长、拉卜楞寺喇嘛职业学校校长、拉卜楞寺寺管会副主任。 然而,从2006年至2011年,五年间,喇嘛久美历经四次被捕( 我在博客上有过记录 ),而第四次被捕发生于2011年8月20日,迄今已整整半年,仍未获释。 据分析,他的这次被捕与他在2008年以视频方式向全世界公开作证、披露藏地被压迫真相有关,属于秋后算账。当时他在秘密摄制的视频中,一人面对镜头诉说长达20分钟,用真的面孔真的声音真的名字,对2008年3月以来的西藏事件提供了完整的证言,表达了身为普通藏人僧侣的希望。 这个视频 被美国之音藏语电视节目 Kunleng 播出后,引起很大反响。 据可靠消息,半年来,喇嘛久美一直被拘押在甘肃省甘南州州府合作市的某个酒店。而他在拉卜楞寺的僧舍在他被捕第二天就被搜查过,他的电脑、手稿以及他保存的达赖喇嘛法像和光碟都被没收。

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德国之声 | 西藏流亡政府称四川藏区至少又有两名藏人被打死

中国四川藏区藏人抗议声浪持续扩大。位于印度达兰萨拉的西藏流亡政府周三公布消息称,至少又有两名藏人遭军警射杀。西藏流亡政府称,抗议地区的死亡人数可能会继续增加。流亡政府总理洛桑森格呼吁国际社会进行干预,防止流血事件进一步扩大。本周二,骚乱蔓延至四川甘孜藏区色达县。有媒体报道称,骚乱地区的目击证人说,可能有5名藏人被打死,大约40人受伤,另外还有大量藏人被捕。

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