贪污腐败

做爱与做官的十大区别

做爱与做官的十大区别 ——是不是官职越大做爱越多?闲来看到有人讨论做爱和做官问题,总结出做爱和做官的十大共性和十大不同,也加入进来,深入的理解二者的联系和异同,悟出了一点道理来。现在把我的认识和博友的诱导写出来,让大家评判一下是否正确。     做爱与做官十大共性:     一是都有快感。做官者呼风唤雨,享尽天下荣华,阅尽世界美景,品尽身边美色,坐完世界名车,有用不尽的钞票,有使不完的仆役。人生当做官,岂不快哉!做爱呢,鸳鸯被底兴云雨,香汗娇喘销魂时,不但人类喜欢,动物也喜欢呢!     二是都有成就感。做官者批个项目,批个官位,人家感激涕零。不是有乡长说百姓是“我的臣民”吗,不是有官员叫县委书记、县长“老板”吗!做官搞形式主义,好像地方离开了他就不行了,地球离开他就不转了,就是为了政绩,为了成就感。做爱呢,看着身下娇喘吁吁,香汗淋漓,征服感会油然而生!     三是都会上瘾。有人为求官贷款送钱,借款巴结,一级接一级的往上爬,官瘾十足哈。做爱的上瘾大家都知道的,为了保持本博的品味,就不再叙述了。     四是都很累人。作为一方父母官,或者负责一方面的工作,千头万绪的,辛苦极了。比如煤矿透水,比如手下官员贪污被查,都可能殃及自己,都会很让官员费脑筋的。受的贿多了怕查,也是夜不能寐呀!做爱的累人是大家都知道的,稍一不用心,快感就难以达到!女人为何喜欢身强力壮的男人?艺术系、中文系的女生为何喜欢和体育系的男生谈恋爱?强健的身体很重要呀!     五是都有力不从心的时候。 做官马失前蹄者多了,牢狱之灾也多了,当权力随着时间的推移而变化,当为非作歹太多百姓难以容忍,做官者就会麻烦了。许多贪官是在人大副主任、政协副主席位置上被查处的,就说明了这个时候,权力小了,马脚也容易露出来了。做爱力不从心,很好理解,比如酒后“驾驶”,那东西不停使唤!再比如,身体有病,做爱难以尽性。还比如,年龄太大,活力大不如前。     六是都怕失去。官位的失去,意味着人生走了下坡路,好日子没有了。有的官员退居二线后的失落感极强,一夜白了头发呢。原来在位时,权力就是劣迹的保护神,失去权力后,有可能成为羔羊了呀!     七是都要讲究花样。做官的花样在于多面脸,对上级、对下级、对百姓,台上、台下,办公室、歌舞厅,都是不一样的。这就是花样。没有八面玲珑的本事,没有欺上瞒下的绝招,如何做得长久?做爱的花样可以增加情趣,自不必细解。     八是都不想下来。做官可以享受金钱、尊崇、荣耀、美色,不逼他哪个龟儿子想下来!做爱极度销魂,人生快事。洞房花烛夜,乃人生一大美事,男人们不到高潮也不会下来的。     九是都怕有病。做官者虽然有病有人送礼看望,是一个发财的良机,但真正得了重病,谁也不会愿意的。重病就意味着权力利益的直接消失。做爱当然怕有病了,花柳病,丢人呐!     十是都想长久。不是有人建议延长退休年龄吗?官员59岁现象就是一个很好的说明。不能长久就要捞一把走人。官员们很重视保养的,就是为了很好的当公仆为人民服务哈!做爱渴望长久是天下共识,男人早泄,女人肯定不满意。     做爱与做官的十大不同:     一是做爱强调合作,做官强调斗争。性爱,离开默契就难以取得良好的效果,立法禁止强奸,就是为了强调男女做爱的合作。做官就是另外一回事,装模作样,尔虞我诈,损人利己,人家不下来,自己上不去。     二是做爱要赤裸相对,做官要伪装严实。做爱讲究前戏,哪个人不赤裸相见,隔着衣服如何成就好事?做官就不同了,要把面具戴的老老实实的,唯恐别人识其庐山真面目,那叫有深度、有内涵。     三是做爱出热汗,做官出冷汗。做官的冷汗来自于自己屁股不干净,害怕别人发现。虽然有小集团保着,但哪个官员真正出了大事,到丢车保帅时,仍然让人害怕的。一个笑话说,纪委新来的通讯员通知开会没有交代清楚,官员以为要被查,赶紧送礼吗!     四是做爱可上可下,做官下来就难再上去。这句话不是绝对的!做官如果有铁杆保护,也可以化干戈为玉帛的。但多数官员是没有起死回生之术的。     五是做爱上下都舒服,做官上面舒服。官大一级压死人!看上边脸色行事是官员的通病。没听说领导给下属送礼的。领导不满意,问题很严重!让上级满意,很重要的!     六是年龄越大做爱越少,职位越高做爱越多。年龄大了,身体机能下降,做爱次数自然就少了,因为不能要舒服不要命呀。做官越大,权力越大,女人就越喜欢,做爱越方便呐!     七是做爱多怕对方不满意,做官一般不在乎下边咋样。 做官在于让上边高兴,因为上边决定他的官帽大小,决定他能否升迁。做爱,你呼哧呼哧半天,下边无动于衷,也是很扫兴的事!     八是做爱在床上有激情,做官在台上有激情。做官都有好口才,常常拿着秘书的稿件,长篇大论一番,鼓舞士气,显得高深莫测的。官员们常常把做爱的激情施之于施政,效果极佳!     九是做爱怕阳萎,做官怕纪委。阳痿了,就缺少了人生一大乐趣。做官的人视纪委如爷爷,哪个见了纪委不毕恭毕敬的,胆战心惊的!     十是做爱有时靠药,做官有时靠钱。当身体遇到问题时,做爱时可以采取药物助兴措施的。难怪美国的伟哥风靡世界哈!做官离开钱就不好办。不是有不跑不送,原地不动;又跑又送,提拔重用之说吗?     正因为做爱和做官的相同之处太多,人们才边做爱边升官,有的女人为升官不惜奉献香喷喷的肉体;有的官员也就把玩女人当成了做官的优势利益,找到了帝王的快感。正因为做爱和做官的不同之处太多,不会玩者弄得二者不可兼得,造成情妇造反,敢拉皇帝下马!人生前车之鉴呐! 记录激动时刻,赢取超级大奖! 点击链接,和我一起参加“2010:我的世界杯Blog日志”活动!

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受贿经验也交流 官员耻感何在?

海南省海口市地税局龙华分局局长陈小涛在长达15年时间里,收下了几十家单位及个人上百次的贿赂款。从这位局长大人的自述看,其收钱已经到了一种癫狂、无耻的境界,甚至与其上司交流分享收受钱财的经验,“我说趁着局里管理混乱,我们边收税边发财,那位上司则说应是边发财边收税。”(《检察日报》6月29日)     不管是“边收税边发财”,还是“边发财边收税”,二者之间可能存在的细微差别,并不能掩盖本质上的侵吞国帑。两位手握重权的税官,交流的不是如何完成好本职工作,不是合理挖掘税源、颗粒归仓,居然是怎样更多的中饱私囊化公为私,也算奇闻。与中石化原董事长兼总经理陈同海和山东省省委原副书记杜世成共享同一个情妇一样,这样赤裸裸的受贿经验交流,正凸显时下官场文化以及社会文化中的耻感缺失。     一个社会还是应该有些耻感的,什么事情可以做,什么不能做,大家应该共同遵守一个底线。比如说,不能过度放纵自己的贪欲;再退一步说,即便做了贪渎之事,也起码应该知道羞耻、忧惧,而不是赤裸裸的不以为耻反以为荣。耻感的存在,其实也是一个社会进步的动力。     人的境界可以从上下两极考察。上焉者,是创造和建设出理想的人生状态,解决“人应该朝什么状态发展”的问题;下焉者,则是划出一条禁忌的底线,解决“人起码、绝对不能做什么”的问题。陈小涛的人生其实完全有可能进入更高境界,只要他不是那样沉溺于贪渎的泥沼中不能自拔,只要他能够稍稍良心发现一下,都会成为提升其人生向上的台阶。遗憾的是,底线的失守、耻感的消失,已经使他的人生发生全面异化,即便外在强大的“制度力量”也已不足以使他止步。陈小涛的经历,实际上是这类耻感消失的官员异化、堕落的共同历程。     这种耻感消失的现状,应该是目前治理官员贪腐所面临的最严峻挑战。这边厢,言之谆谆;那边厢,听者邈邈。陈小涛们不仅不以为意,反而相互之间“坦诚”交流捞钱心得,这算怎么一回事?一旦“无耻”之门洞开,则人性的泯灭、价值的崩毁、伦理的丧失都紧随其后,那才是真正的危机。 记录激动时刻,赢取超级大奖! 点击链接,和我一起参加“2010:我的世界杯Blog日志”活动!

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中共去年近300万新党员1/3是大学生

大学生一看,我要考公务员那先入党再说。” 中共官方透露,全国每年有大约2千万人申请入党,只有10%的人得到批准。河南民间组织 腐败 行为观察创办人安均先生认为这一数字十分可笑:. “百分之百的是假的,谁要现在想要入党可能有一个目的,就想发财。 … 现在的 社会是一个文明的,还企图大力去发展它的所谓党组织来企图控制这个国家,吹嘘这个数字本身就说明他们的倒退。” 何军樵先生认为,共产主义乌托邦在中国早已破产,无论共产党有多少人数, 一党专制 还是行不通的:.

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中共表示公费出国者可被开除党籍

在国家预防腐败局推出《制止公款出国(境)旅游专项工作调查问卷》一个星期后,中央纪委就颁布了针对公款出国的纪律解释。 纪委在文件中明确提出,组织公款旅游的人最高可开除党籍,情节较轻的也会被撤销党内职务或留党察看。 这份文件还定义:“公款出国(境)旅游行为,是指无出国(境)公务,组织或者参加用公款支付全部或者部分费用,到国(境)外进行参观、游览等活动的行为;其中包括无实质性公务,以考察、学习、培训、研讨、招商、参展、参加会议等名义,变相用公款出国(境)旅游的行为。” 中央纪委的纪律解释共提到了12二种具体的违纪行为,并明确了惩罚这些行为适用的《中国共产党纪律处分条例》的有关条款。 纪律解释 根据这份解释文件,参加公款出国旅游者最轻也会受到党内警告或者严重警告处分。 而公款旅游如果造成的损失较大,符合审批审核的人员也会被追究责任,最严重的也可能被开除党籍。 中国近两年来多次颁布文件打击公款出国旅游,国家预防腐败据6月22日在网上推出的有关制止公款出国旅游的问卷调查也颇受瞩目。 根据国家预防腐败局4月1日发布的数据,中共中央办公厅和国务院办公厅在去年初联合发布《关于坚决制止公款出国(境)旅游的通知》后,中国官员因公出国人数大幅下降,节约经费16.31亿元。 数据还显示,2009年中国共查处公款出国(境)旅游案件165件,涉案人数634人,其中187人受到党纪政纪处理,追缴涉案金额988万元。 不过有分析人士质疑受到处理的多是地方小单位和国有企业,让人怀疑当局的制止公款出国旅游行动是否“只打苍蝇不打老虎”。

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江南孤雁:论中国宪法中的绝对权力

在世界民主力量的压力下,一切民主或标榜为民主的国家,都制定了宪法。民主是一种普世价值,虽然实际上反对的人不少,但敢于公开反对的人实在是寥寥无几。上个世纪五十年代,在世界上最著名的独裁者之一斯大林建议下,中国的最高统治者毛泽东也决定制定出一部社会主义宪法,以保证共产党执政的合法性。虽然我前不久写过一篇文章,提出了我的个人见解,认为中国的宪法不是真正意义的法律,实际上不过是一份反映执政党意志的政治文献。但我们仍然可以对该宪法文本进行政治哲学和法哲学的解读,从而认识中国国家的本质。   宪法学的理论一般认为宪法是保障公民权利的一种法律。为了能有效地保障公民的权利,宪法必须限制国家权力,同时建立一种权力分立和制衡的机制。从中国宪法的条文来看,中国的宪法似乎也不例外,除了缺少罢工权外,依照宪法的规定中国公民享有广泛的权利,包括平等权、选举权、言论、出版、集会、结社、游行、示威和宗教自由等。虽然中国的宪法规定全国人民代表大会及其常务委员会是最高权力机关,但毕竟它只是一个立法机构,而国务院则是享有执行权的行政机关,法院和检察院则是司法机关。在我国,立法权、行政权和司法权也是由三个不同的机关分别行使,同西方世界一般国家相比似乎没有明显的差别。中国宪法似乎也是规定公民权利和建立分权体制的一部法律,外表上看起来符合宪法民主性的基本要求。   但生活经验告诉我们,中国公民的基本权利并未得到宪法起码的保护。我们的立法机构消极无为,既没有尽到足够的立法责任,也没有对行政机关进行卓有成效的监督。当中国公民面对独断和专横的行政权力侵害时,既不能指望人民代表大会的监督和保护,也不能寻求司法的公正救济。甚至我国的司法权也表现出很明显的独断和专横的特征,在本质上和行政权没有什么区别,且日益走向腐败。   中国公民像西方世界的人民一样拥有选举权和被选举权。从宪法规定上来看,中国公民也可以用手中的选票来选举自己满意的立法机构,并通过立法机构监督政府。但事实上中国公民感觉不到手中选票的价值和分量,中国的人民代表大会一点都不让人民满意,基本上和选民没有联系,不受选民的制约,也不对选民负责。因此,国人普遍认可一种来自西方世界的说法:中国的人民代表大会不过是橡皮图章。同时人大在现实中往往成为安排退休党政领导的地方,和它本来应有的立法职能极不相符。不管怎么说,人大代表在名义上至少还要受到选民的制约,其委员长连任的界数不能超过两届,因此中国的立法权不可能是绝对权力。它不仅不能被认为是一种绝对权力,实际上它连宪法上规定的立法权和监督权也远远没有得到落实。根据中国宪法的规定,中国应该是一个议行合一的国家,立法权在三权中应该最强势,实际上却恰恰相反,立法权是最弱势的权力。如果仅仅从宪法的规定来思考问题,中国的立法机构应该是一个受害者。   中国政府无疑拥有极其巨大的权力,不仅拥有强悍的行政执法权,并且还拥有很大的立法权力。依据宪法的规定,中国政府至少要对立法机关负责,并且和司法机构是平等的地位。宪法规定政府和司法机关的平等地位,就为行政诉讼和司法权对行政权的监督提供了前提。《中华人民共和国行政诉讼法》的颁布和实施,更使司法权对行政权的监督有了明确而具体的法律依据。因此,中国的行政权虽然极其强大,但我们依然不能把中国的行政权称之为绝对权力。况且,依据中国宪法的规定,每一届中国政府的任期为五年,和立法、司法机关一样,并且国务院总理的连任界数不得超过两届。很显然,中国的宪法基于国际社会的普遍做法,对行政权在法律上设置了很多的限制。中国宪法的这种规定符合文明世界的惯例,没有用中国特色作为突破文明底线的借口。因此,中国政府的行政权力虽然巨大,但还远远算不上绝对权力。有时候,中国政府的实际权力似乎不是太大而是太小的问题。我们的政府几乎无权过问政治,而是埋头于发展经济,一天到晚都忙于增加国民生产总值,似乎只是一个经济发展机构而已。   依据中国宪法的规定,中国式的司法机关由检察院和法院构成。检察院的权力几乎无足轻重。法院依据法律的规定独立行使审判权,但它在人事上受制于立法机构,在财政预算上主要受制于行政机关,并且其司法活动要直接对立法机构负责,同时还受检察机关的法律监督。因此,虽然中国人民正在承受着司法专横和腐败的苦难,但从宪法上分析,中国的法院并不享有绝对权力。司法专横和腐败的根源在法院之外。法院虽然是中国法律人相对集中的地方,但在中国的权力格局中尚只是处于边缘的地位。   那中国的宪法中是否存在着绝对权力呢?什么样的权力可以被称之为绝对权力呢?   简单地说,绝对权力就是不受限制的权力。它是一切权力和权利的源泉,可以限制和监督其它的权力和权利,本身却不受权利或其它权力的限制,即不受法律的限制。苏联宪法第六条规定了这种绝对权力,而中国则把它写在宪法序言里。这种绝对权力在苏联和中华人民共和国宪法中的概念都叫做执政党的“领导权”。这种权力究竟有多大,边界在哪里,和立法权、行政权、司法权是什么关系,法律上毫无具体的相关规定。从公平正义的立场出发,有权力必有义务,可苏联和中华人民共和国宪法都没有为这种权力设定义务,更别说是对等的义务了。这种权力的存在和延续,没有时间的限制,没有条件的限制,没有边界的限制,因此我们可以称之为绝对权力。   有一句话很多法律人耳熟能详,“权力导致腐败,绝对的权力导致绝对的腐败。”这是英国卓越的历史学家阿克顿勋爵的名言。伟大的法学家孟德斯鸠则说过这样的话:如果立法权、行政权和司法权合而为一,人民的自由便不复存在了。立法权、行政权和司法权合而为一的所谓领导权,就是绝对权力。   很多国人感到疑惑,为什么中国有那么多的监督机关,可腐败却依然蔓延到社会的每一个角落,不可遏制?为什么中国宪法上的公民权利无法变成真正的权利,人民的自由根本得不到法律切实有效的保障?为什么中国的司法改革进展缓慢,并且看不到司法改革的光明前景?这就是因为中国的宪法和现实中都存在着一种叫“领导权”的绝对权力。中国不怕法律的人比比皆是,不怕领导的还真没有几个。   这样的宪法如何能够得到人民的尊重和信任呢? 欢迎关注法天下新浪微博: http://t.sina.com.cn/fatianxia 转载或引用本网内容须注明“转自 雅典学园”字样,并标明本网网址 http://www.yadian.cc/

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