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中国猛博之十一: 长平——被围殴后,举起双刃剑

中国猛博之十一

 

长平:被围殴后,举起双刃剑

网络语言的日常反抗与集群暴力

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长平,1971年出生,时评家,现居广州。

博客名:“谁是谁非”

资深媒体新闻人长平因写出西藏问题的短评《西藏:真相与民族主义情绪》,而引起愤青们与北京晚报的围攻。从此转战网络。遭遇此事让他思考网络的力量与致命缺点。他在本书中说出受到围攻后的真实想法。第一次公开“南都长平事件”全过程,说真话的代价。

本博主卷入的事件

南都长平事件

风波的起点源于2007年4月3日,长平以英国《金融时报》中文网特约撰稿人的身份发表了题为《西藏:真相与民族主义情绪》的文章。反对民族主义情绪与新闻封锁。4月4日,中华网论坛出现了一篇名为《警报!南方都市报正在蜕变成反华媒体反华势力的国内代表人》的帖子。文中逐一批驳长平的观点,称它是中国的CNN。该帖一出即在中华网引起强烈的讨论,在该网发出的投票数据显示,超过了总投票人数的百分之九十四支持《警报》作者的观点。在此后的一个星期内,批判不断升级。4月11日,《北京晚报》刊登了一篇题为《造谣自由的南都长平》的文章。作者文峰不光批评了长平“‘言论自由’不只是到了骇人听闻的程度,而且是到了‘恐怖’的程度”,并批评南方报系。长平于次日在自己的博客上发表了《我不是你们的敌人》作出回应。在事件期间,长平接到大量辱骂与恐吓电话。

中国,没有人比长平更有资格谈论网络语言暴力。

他是一个鲜血淋漓的受害者。

“我被围殴了。”长平第一次讲出真实感受,之前,为了不必要的麻烦,他沉默。

        2007年拉萨骚乱。长平写下《西藏真相与民族主义情绪》一文,质疑政府新闻封锁与民族主义情绪。文中提及“对于任何来源单一的垄断性新闻发布,我不敢说它是假的,但是也不能确认它是真的。”“如果我们以民族主义为武器来反抗西方,那么怎样说服少数民族放弃民族主义,加入到主流的国家建设中来呢?”

        那时,此文点击量两天内迅速达到40万,在一两天中,有两万人在文后跟贴骂长平。“有一种被围殴的感觉。一种直接骂到我身上的感觉,很难受。”在二三天内,长平接到无数辱骂来电,许多电话拿起来,只有一句话:“操你妈。”

随后,疯狂人肉搜索开始,长平不得不尽力自卫,通过朋友关系,他删除了网易等网站上的个人信息,保护了老家的父母。然而还有一些长平与女性朋友的合影被公开在网上,并标注如:“长平的糜烂生活”等标题。最后全裸的AV女郎与长平的乱搞合成图片也出现了……

        网民纷纷要求长平表明对达赖的看法,长平以《我不是你们的敌人》一文回应,拒绝表态文化,同时阐明对民族问题的立场……

        情况持续恶化,救了长平却是一个女人——此时王千源事件突然出现,吸引了公众眼球,对长平的网上攻击迅速减少。“不是英雄救美女,而是美女救英雄。”我大笑,长平苦笑。

        回过头来,长平道出写作惹祸文章之动机。    

        在西藏骚乱事件中,完全是政府与民族主义一边倒的声音,因此, “ 那篇文章本意是想理性地告诉公众如何与少数民族平等共处,未来民族主义不可避免将在选举的那天放大出来。我们对少数民族政策不是胡萝卜就是大棍,缺少理解。”“当然反对藏独,但我更想说的是我们对少数民族应有的正确态度。”

        网民反应完全超出长平预想:“我并不恨网民,并试图理解他们。”“他们不看文章就骂你。——长期政治压抑,性压抑,精神贫困。许多人只是在发泄,有一些年轻人相约去家乐福示威,并称这很HIGH。”

       “中国的文化中有施舍无心之说,但是长期以来吃水不忘挖井人的党化教育,破坏了我们传统文化。什么枪杆子里出政权,落后就要挨打的丛林法则让网民们更加暴戾。”

        长平所受伤害可不止围殴这么简单,由于在FT中文网上写明南都周刊副总编职务,结果他不仅无奈离职,也因此文等一系列原因,南方集团受到整肃。一方面长平感到委曲与不公:一段时间报社不准他离开广州,甚至不许他出现在公共会议等场合,不能面对媒体;一方面长平深感歉意:连累了报社。

        更没想到——

       “网易如果推荐我一篇博客文章就要被网监部门罚款15000元。而天涯这样做则要数万元。”长平无奈而愤慨。

       “网络语言暴力是客观存在的,客观存在的东西并不可怕,可怕和让人愤怒的是新闻管制对他们的征用!”

       “特别是这种舆论管制的征用用来打击媒体工作者。这是真正要警惕的。”

         令人不解的是——经历此事件后,长平更乐观了。

        为什么?

        鲜为人知——长平曾是《南方周末》新闻部主任,2001年,他曾写作并刊发《张君案检讨》一文,指出大劫匪张君成长的社会原因,而得罪了张君从小生长的湖南省政府。被撤职。同时被撤职与调离的有《南方周末》的正副主编。“那是我最沮丧的时期,原来想在南方周末干一辈子,过度理想化,过度投入,从没想过离开。我很灰暗。所有的都闷在里面,也没有人知道。我绝望地认为:将来的环球必是赤旗的世界。”

       为新闻理想而失业,长平可谓真正爱国者,这次却被网民骂为卖国者。世界诡异如此。

       但通过这次事件,长平看到了网络的反应,也看到有支持他的人,慰问他的人,许多人甚至公开称长平是朋友。有一位女性朋友写公开信支持他,报社记者联名为他呼吁。

只要没有政府的网络管制,长平自信赞成与反对声音是一样强大的。

   “如果没有控制,网络民意会是理性的,这是我乐观的原因。”

        尽管受到语言暴力伤害,长平却看好博客力量。

     “这是‘自媒体’的时代,博客是弱者的武器,正如一位社会学家所说,现在的社会反抗不同于以往精英发动的诸如造反起义的抗争,更多的是日常反抗。诸如东南亚农民起义少见,农民更多的是风险较小的行动,如破坏工具,偷懒,调侃,不合作,偷东西。博客也是中国人对专制的日常反抗。面对强势者,诸如草泥马、俯卧撑、躲猫猫都是弱者的武器。”

      “弱者不可能象君子与绅士一样,面对强大管制者,博客们会有语言暴力性,会流里流气。这正是网络语言特性。但这种日常反抗不容忽视,能起到瓦解专制的作用。”

       “现在中国最大问题是强者失去了体会弱者的基本能力,而我这种能力并不差。”出生贫苦,长平对弱者天生同情。

        另一方面,长平认为:我们也不能因为网络有对专制的日常反抗性质而美化网络民意,忽视网络大众的“乌合之众”性质:渺小的个人躲藏在大众中失去自我意识而集体施暴。多数人的暴力仍然存在。权力对网络的征用会加大这种成份。

        乌合之众与日常反抗是网络博客的双刃性。对民意的收割,会让中国走向不同的方向。这也是“受伤”后长平更加重视博客的原因。

        因深受其害而重新认识网络力量,长平用博客来传播理性与启蒙思想。

        作为传统传媒人,长平今年思想上有一大变化——“网络必将成为未来的新闻主流,而报纸将只是补充。传统新闻单位必须放弃将网络视为报纸与电视内容简单上网的做法,利用手中强大的新闻资源为网络量身定做内容,金融时报中文网是一个成功的例子。”

        被围殴后,长平举起博客双刃剑,为改变民意与公民意识而战。

长平之片语

      *尝试更多的东西

       和许多传统报纸记者一样,长期以来我在网络上更多的是看贴获得信息,很少发贴。即使建立博客,也是只是把纸媒发表的文章帖上去。经过这个事件,我完全不一样了。现在我开始专门为博客写文章,用不一样的语感。博客的语言与纸媒是不一样的,纸媒的评论更庄重,好象打定主意要告诉你些什么,专业人员的味道重。博客互动性好,与读者关系更平等。博客文章可以更情绪化一些,更简短。

        博客可能要警惕的是比传统媒体更易受读者或某些人暗示而受其影响。我甚至愿意做更多的尝试,如设想组建多人合写一个博客,象组乐队一样。

    *博客中传统记者的优势

我们可能注意到一些著名的博客往往是在传媒工作的人员。并不奇怪。

        “自媒体”时代,每个人在网上都有发言的渠道,但有些人发言可能更受重视。在博客兴起的初期,一些传统媒体从业者因为有更多的信息而受到网民重视,形成新的舆论中心,但未来必定有人来消解这种中心。

统 计        

2005年夏,最早在网易应朋友邀请开设博客。

      “谁是谁非”博客在天涯站点每天有8000点击量,累积点击量3482999。凤凰博报累积点击量2831198(截止2009年6月11日上午10点52分)。 

       独立博客站点,每天点击量10万。牛博也设有分博客。

       长平博客网址   www.changp.com

http://blog.ifeng.com/1258991.html

http://blog.sina.com.cn/changping

长平博文选

这便是长平著名的惹大麻烦的文章。

西藏真相与民族主义情绪

长平

2008年4月3日 星期四拉萨事件发生以后,小道消息迅速传开,但是国内媒体照例噤声。连续几天,各家媒体上都只有西藏自治区负责人的简短通报和谈话。通报中,对于事件的描述只有一句:“近日,拉萨极少数人进行打、砸、抢、烧破坏活动。”相当于一个标题新闻。民众从谈话对dl集团的严厉谴责中,已经知道此事非同小可,自然愿闻其详。依循过去的经验,很多人通过境外媒体来获取更多消息。此时,几个揭露境外媒体虚假报道的帖子和视频却在网上流传开来,很快就酿成了一场中国民众愤怒声讨西方媒体的网络事件,出现了一些命名为“反CNN”、“反BBC”、“反美国之音”的网站。

根据网民搜集的材料,包括德国、美国、英国和印度在内的一些国家的媒体对拉萨事件的报道中出现了明显的事实错误。从新闻职业规范来看,有些错误非常低级,甚至有刻意误导的嫌疑。尽管有几家媒体进行了道歉和更正,但是失实新闻造成的伤害既成事实,难以得到中国民众的谅解。跟任何虚假新闻一样,这个伤害首先指向媒体自身的公信力,一万个真实也挽救不了一个谎言。在此事的后续报道中,在将来的其他重大事件中,倘或中国媒体同样不能自由报道,而境外媒体又变得面目可疑,那么真相从何处来呢?

一些揭露境外媒体虚假报道的网民宣称,他们要用行动让世人看到拉萨事件的真相。这个说法逻辑不通,因为他们的行动只能让人看见西方媒体报道不实的这个真相。拉萨究竟发生了什么?大多数中国人看到的只有政府在封锁消息几天之后统一发布的新闻。对于任何来源单一的垄断性新闻发布,我不敢说它是假的,但是也不能确认它是真的。事实上,境外媒体大多称之为“中国政府精心编织的真相”。随后政府组织外国记者赴藏采访,他们的报道大多也没有翻译过来。由于声讨西方媒体热浪当头,即便翻译过来也没多少人相信。

愤怒仍在扩散。尽管“反CNN”网站声明,“我们并不反对媒体本身,我们只反对某些媒体的不客观报道;我们并不反对西方人民,但是我们反对偏见”,但事实并非总是如此,很多网民走到了相反的方向,甚至一开始就站在相反的方向:他们并不真的在乎新闻的客观公正,而在乎媒体本身的立场;偏见未必是不能接受的,关键是看你偏向哪一边。如果真的站在新闻价值的立场,那么他们就不会仅仅揭露西方媒体的虚假报道,而且应该质疑中国政府对消息源和国内媒体的双重控制。毫无疑问,后者对新闻价值的伤害更甚于前者。正如已经发生的事实,对个体媒体虚假报道的矫正相对容易,几个耐心细致的中国网民就可以做到;对新闻控制的抗议面对的是国家权力,全世界都徒唤奈何。

一些中国民众已经看到,虚假报道和偏见并不是最可怕的,只要有一个开放的舆论环境,允许充分的揭示和讨论,它们就有走向真相和公义的机会。这次网民对于境外媒体的成功反击,就是一个很好的例子。最早发现问题并及时反应的,是海外的中国留学生。他们制作的揭发图像在BBS上自由流传,也在Youtube这样的著名网站上火热播放。假如这些网络媒体都受到限制,那么揭发进程就会遇到很多困难。

这些虚假报道对新闻价值的最大伤害,在于让很多人进一步放弃了对客观公正的信赖,而选择了狭隘民族主义立场。他们从中得出结论说,普世价值都是骗人的玩意儿,只有国家利益的你争我夺。他们甚至以此为依据说,撒谎也是一种“国际惯例”,从而对自己身边或者历史上的谎言予以谅解。当然,一些人本来就是这样想的,这次媒体事件让他们又找到一个证据,从而去对别人宣讲而已。

但是我也看到,有很多中国人借此机会进行了更广泛的讨论和更深入的思考。他们发现,西方人对中国的偏见,源自一种居高临下的文化优越感。那么应该警惕的是,汉人在面对少数民族时,有没有这样一种由文化优越感而导致的偏见呢?西方人对中国的歪曲报道,源自不愿意倾听和了解,沉迷于萨义德说的那种东方主义想象,那么我们对少数民族又如何呢?如果我们以民族主义为武器来反抗西方,那么怎样说服少数民族放弃民族主义,加入到主流的国家建设中来呢?dl喇嘛要求政府对他重新评价,那么他到底是一个怎样的人呢?除了官方的定性之外,能不能允许媒体自由讨论以进一步揭示真相?

注:本文仅代表作者本人观点。 (作者长平,资深媒体工作者,曾任《南方周末》新闻部主任,《外滩画报》副总编辑,现为《南都周刊》副总编辑。)

不能不读一下这一篇同样出了名的打手文章。

造谣自由的南都长平

文 峰

京报网 www.bjd.com.cn    日期:2008-04-11 15:50    网络编辑: 毛京

近日遭到网友们群起批判喊打的一位叫南都长平的人,可能又要为自己的言论自由辩护了,认为网民们要剥夺他说话的权力。本人对网上的论坛一般不够关注,但这次由于网民们炮火猛烈,对所谓南都长平的言论做了一下了解。一看才知,此人的“言论自由”恐怕不只是到了骇人听闻的程度。而且是到了“恐怖”的程度,此人遭到批判的言论核心是说:“言论自由天然包括说错话的自由,尤其是质疑权力的自由,比谣言更可怕的是对言论自由的剥夺。”而且还公然标榜这是普世价值。按照这个逻辑:“言论自由”就可以颠倒黑白、捏造事实,就可以肆意歪曲历史、可以信口雌黄、可以“自由”地造谣、“自由”地抹黑、“自由”地扣帽子。就如同最近西方媒体在中国西藏问题上歇斯底里的表现一样,这难道就是言论自由吗?这是言论暴力。我从未看到任何一个西方媒体在它的国家里享有这种自由,因为这种自由侵犯了他人的权力,践踏了社会公义、丧失了起码的道德,如果这就是南都长平要维护的“普世价值”,那只能是失去廉耻的价值。

原来并不知道南都长平是何许人,稍做调查,原来此人是南方报系的“当红炸子鸡”:这就不足为奇了,南方报系中以《××周末》为代表的报纸,一直以来标榜自己是中国最“西化”的报纸,最“大胆”、最有“见地”、最“深刻”,而且对推销西式“普世价值”、“新闻自由”不遗余力。南都长平的这种言论自然毫不奇怪。而这次所以引起如此轩然大波,是由于当下正是西方媒体公然造谣、公然抹黑、公然歪曲西藏事件的时候,这令人不能仅认为他或他们只是想要求“言论自由”,恐怕连自己的最后一块遮羞布都扯下来了。

在一些所谓要求普世价值的南都长平们看来,只要是西方的东西,就是普世的,就是要坚持的,包括造谣的权力,也是需要维护的。这就不禁使人要问,从近代以来,人类历史上所有的殖民和战争都是西方挑起的,这里有什么“普世价值”吗?南都长平这种人和这种言论的存在,只能说明一个事实,就是日下高喊和标榜“普世价值”和“自由”的人,不过是为了达到自己的某种阴暗目的,给自己找一些堂而皇之的借口而已。但谎言终归是谎言,在事实和真相面前,谎言的作用就是使人们对虚伪看得更清楚,使南都长平们宣扬的“普世价值”遭到人们的唾弃。

本文首发《中国猛博》一书,版权隶属香港天地图书有限公司所有,转载请注明来源

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当代最牛历史教师袁腾飞语录 高层已下令删除

在网上他被称为“史上最牛历史老师”,他的“语录”每天都在更新。相比太多照本宣科式的教学,他致力于引导学生对知识产生兴趣。他嬉笑怒骂的讲课风格引来争议,但这位从教14年的老师认为,自己的任务只是普及历史知识,并且让这种普及变得有趣——但不管他本人是否愿意,在网上,“袁腾飞”已经成了“  史上最牛的历史老师”。

袁腾飞是北京一家中学教历史科的老师,由于他在讲授历史课时方法独特,语言风趣幽默,甚受学生欢迎,成为近年大陆教育界大热人物;特别是他经常拿中国的政治现实,甚至是中共领导人作为揶揄对象,冷嘲热讽,针砭讥笑,与中共教育体制宣导对中学生的洗脑方式迥然不同,令外界关注。他的授课视频还被放上网,引起线民热传。《袁腾飞语录》随即出炉,每天都在更新。网友们观后褒多于贬,大多认为“课上得生动睿智”,“多几个这样的老师,中国就会少几个上课睡觉的学生。  ”

视频中可见,袁腾飞在讲台上的确妙语横生,不但「蒋介石是一党独裁,毛泽东其实也一样」、「三年自然灾害死了三千万,比二战全欧洲死的人还多」、「中国教科书纯粹胡说八道」等出位言论随时可闻,甚至连「毛主席纪念堂是中国的靖国神社」、「供奉的是一个沾满人民鲜血的刽子手」、「民国建立以来西藏一直处在半独立状态」等「反动」观点亦不少。

近日,有消息指,北京高层已下令,要封杀袁腾飞的出位和敏感言论。内地豆办、土豆、  YOUKU等视频网,原来一些袁的授课视频亦已被删除。

3日,有以袁腾飞为名的注册者在  twitter上称,传当局要批判他,「这不已经在批判了嘛,也没要我容不容啊,批判不需要被允许」;又强调「教师的责任应是让学生学会思考,而不是灌输所谓真相。不容批判的真相,比谎言更可怕。」

袁腾飞语录:

.「蒋介石是一党独裁,毛泽东其实也一样。」

.「三年自然灾害死了三千万,比二战全欧洲死的人还多。」

.「日本教科书篡改率比中国低得多,中国教科书真实率低于  5%,纯粹胡说八道。」

.「中国这块土地只能产生专制。中国人隔几年不喊万岁,觉得很空虚,没法过。」

.「中华人民共和国宪法,  60年换了四部,美国  200多年一部,说明美国政治超稳定。」

.「事实上,民国建立以来,西藏一直处在半独立状态,有自己的国旗:雪山狮子旗。」

.「毛主席纪念堂你可以去,但别忘了那是中国的靖国神社,供奉的是一个双手沾满人民鲜血的刽子手。」

.「那地方(毛纪念堂)该改成『大屠杀纪念馆』。纪念碑也是,碑文应铲了写上『死于  1949到 1978年政治恐怖的人们永垂不朽!』」

.「 1950年镇压反革命,一年枪毙 71万,逮捕  170万,大家一下子服了,不服下一个就是你!蒋介石( 1927年)  4.12才杀多少人?有名有姓才几百个。」

.「人人都有罢工的权力!知道人家谁罢工吗?消防队罢工、员警罢工!政府只能把空军调来灭火,海陆军去抓小偷!」

.「在北京,你要生七个孩子,我的天哪,你除了上吊和后悔就没出路了!」

各界评论:

他用一种学生爱听的语言和方式,贯通古今,把“死”去千年的历史,活灵活现地带到学生面前,被网友戏称为“史上最牛的历史老师”。  ——青年周末 记者 吕家佐

无论是虚拟世界里的线民,还是现实课堂里的学生,所有人最被袁腾飞吸引的,是他把“死去”的历史“活生生”地带到学生面前。  ——文汇报 记者 王乐

人家说人家的历史, 我觉得袁老师的书最重要的是培养你独立的思考方式,和看待问题的角度,袁腾飞教的是这个,不是趣史。  ——12812ty (教师  28岁)

袁老师说话就是给劲!认识袁老师,是一种幸运,听袁老师的课,是一种幸运,看袁老师的《历史是个什么玩意》系列,则是一种幸福阿。  ——就要去那儿(学生,18岁)

这是一个热爱历史的年轻人以自己饱满的热情在向我们讲述有据可依的历史,最最最重要的是为我们打开一扇窗,激发起我们的兴趣,让我们兴致勃勃的、自觉自愿的补上历史课。  ——眷顾飞鱼(媒体记者)


史上最牛的历史老师袁腾飞(网路图片)

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今日Twitter更新 2010-05-17

香港五区公投 RT @ouzhibin663: 商台正点新闻:截止九点半已经有三万多人投票。 #hk5 #
RT @qhgy: 2010年1月15日,CCTV破天荒在《新闻联播》中,用了约三分钟时间,报道国务院港澳办指公投运动违反…

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香港公投:团结人心,锻炼队伍

作者:沈宇哲 | 评论(0) | 标签:香港, 公投, 五区总辞, 公民党, 社民连

今天是5·16,对大部分上了年纪的中国人来说,这个不年不节的日子里依稀只是对44前宣告文化大革命正式开始的“五一六”通知的仪式性回顾,更有甚者,绝大部分年轻的国人都不知道历史上5·16对父辈们造成的深远影响。

如果说44年前,外人看待中国,会认为政府开始“神志不清”了,甚至有“发疯”的痕迹。那么2010年的今天,香港人正在进行的一项行动却被政府认定是“脑袋秀逗、破坏社会稳定的闹剧”。特首曾荫权亲自发表声明告知大众,他认为鉴于周日立法会补选的特殊性,在小心考虑后,决定不会投票。在他的带领下,行政会议多数成员相继表态杯葛补选,建制派各党也“奉命”为趋向“公民投票”的补选行动泼冷水。

一、

如果说普通人一开始还不没觉察出五位立法会议员请辞再参选这件事有什么玄机的话,那么1月15日,国务院港澳办代表中央政府就“五区公投运动”一事发表谈话,不仅震动了香港全社会,也使内地人对长期“保持繁荣稳定”的香港投来了异样的眼光。香港到底在做什么,或者他做了什么让北京反应如此之烈?

稍有常识的人都知道,若不弄清背景,想从官方文件里获得信息,可谓绝对的无用功。但不要紧,此事的严重程度已经到了中央大员必须再三强调的地步了。以至于,3月全国两会期间,中联办主任彭清华指出,围绕香港政制发展问题,有政团组织发起所谓“五区公投运动”,甚至提出“全民起义”、 “解放香港”之类耸人听闻的极端口号,公然挑战《基本法》,完全违背了求稳定、求和谐、求发展的主流民意,广大香港市民是不会认同的。

话已至此,就算一个平日里对香港事务再懵懂不知的人也大致能从“耸人听闻、公然、起义”等意识形态感浓厚的词汇中判断出此事的性质。

其实北京举出的反对理由概括起来就是两个:违反基本法和破坏政治稳定,当然,还有个他没说出口也说不出口的理由:反对被民意用选票的方式主导议题走向,即便这样的选举结果对大局丝毫不具有约束力。当然,更极端的保守派只要听到“公投”必然就往独立上靠的思维也是执政党与时代脱节,政治挂帅的最佳表征,应该庆幸的是,类似歇斯底里的声音倒还不大。

看在支持补选的香港市民眼中,所谓“公然挑战《基本法》”一说,完全站不住脚。因为照惯例和常识,但凡公投必须要对所投事务具备法律约束力,并有足够能力产生实际后果,这样的投票才叫公投。而这就是为什么台湾搞公投,往往把北京逼得跳脚的原因,就因为投完票,人家有自我兑现的能力和手段。但香港有么?答案自然是NO。莫说几位民主派的立法会议员以辞职为条件,诉求落实普选和取消功能组别不会得逞,就是全体港人有机会投票表达心声,面对中央威严挺立,悍然挥动“全国人大常委会释法”的尚方宝剑,民意也是不堪一击的。所以,这个指控也就沦为“欲加之罪,何患无辞”式的笑谈了。

二、

和北京同一个鼻孔出气的建制派又称保皇派,是一群以港府政务官、当权派结合立法会爱国政党、社团划线的精英统治阶层,此间许多人顶着港区全国人大代表、政协委员的光环高举“爱国爱港”的大旗,享尽小圈子选举带来的政治优待与商业便利。

这样的投机做法一度在港澳办表态定性前,建制派还在商议是否借着民主派议员辞职之机,仿效日本前首相小泉纯一郎空降“美女刺客”的招数,从泛民主派手里夺回几席,趁势扩大本党地盘。然后,在提前接到中央“龙颜震怒”消息后,建制派各党纷纷退缩,改变此前积极干预、攻城掠地式的论调,开始与中央“保持一致”了。

不止亲中政党纷纷转向,特首曾荫权、政务司长唐英年、特区政治事务局局长林瑞麟更是和一班“位列人臣”的行政会议成员一起变成“公公知识分子”,频繁向香港市民解释“圣意”,并指责宵小之徒妄图钻空子,号召港人抵制是次补选。

港府最滑稽之处还在于一堆有着专业法律背景的高官,竟然连中央声明的漏洞都无所察觉,更有港府官员指责公民党党魁余若薇一番“香港法律没有禁止的,都是合法”的讲话是无理取闹。

香港《基本法》在法律意义上称得上是香港的“宪法”,普天之下,只有公民指责政府违反宪法的,而宪法也历来应该以规范、限制政府权力为出发点,从而保护普通人民的权利。但在中央政府声明、港府当权派的叫嚣里,这样的常识变得荒腔走板,以至于出现了政府举着宪法说人民违反宪法的咄咄怪事。

三、

起初,香港一般市民大众对民主派搞这出补选秀也是洞若观火的,知道社民连和公民党想打什么小算盘,民间曾自发地出现过对民主派作秀作过头的批评声音,同时社会舆论也广泛质疑过采取这样的辞职行动发起补选,是否对落实真普选有推动作用。如果效果不大或根本不被中央认同,这样的行动是否有付诸实现的必要。

然而,等到迟疑不定的港人发现曾荫权政府拿出的政改方案依然走的是冥顽不灵地迂腐路线,政府在民生、基建、金融、楼市等诸多与民众利益息息相关的领域行政不作为或乱作为的个案逐渐聚沙成塔后,香港市民迫切地希望得到一个表达自主意见的平台,而此时这个天外飞来的议员补选机会,是一个可以让337万港人用选票的方式发声的渠道。

就在选前的关键时刻,香港《信报》以社论的形式公开表达对此次公投的肯定,并对选举结果的民意走向有着如下的论断:“有理由相信,届时投票的选民应以支持‘变相’公投或向政府表达不满者占绝大多数,即使投票率介乎两成至三成,也意味着社会上有六十万至一百万人主动表达对政府不满的立场,在某种程度上,比起参与二○○三年‘七一’游行的人数更多,所表达的讯息更为清晰。”

四、

包括五位民主派议员在内的局中人都对选举结果看得不重,反而是一大群局外人反应激烈、亢奋不已。不过,无论选举结果为何,香港政治的僵局依然无解,民主派有民意无后台的弱势地位,相较建制派又红又专的强大力量,能改变的东西实在有限。

值得注意的是,过往由于受年龄或代际沟通障碍的八零后、九零后,通过保卫天星钟楼、皇后码头、反高铁等众所瞩目的公共事件,突出了新一代人运用Facebook、twitter、youtube等网络工具集结串联的行动力,较之父辈们更有创意和灵性,为香港的社会运动注入了新的动能和活力。

我们一定要相信,民主的试炼是在不断凝聚的人心下寻求共识的,这对百年来一直受英国殖民、回归后还是缺乏实践机会的香港人是一个锻炼队伍的机会。在保有了完善法治的社会如何拥抱民主,这才是值得深思的港式考题。

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    现在,你可以用一种新的方式对抗互联网审查:在浏览中国数字时代网站时,按下下面这个开关按钮,为全世界想要自由获取信息的人提供一个安全的“桥梁”。这个开源项目由蓝灯(lantern)提供,了解详情

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