中国政府

美国之音 | 世界媒体看中国:全面封锁四川藏区

 2012年 1月 30日 世界媒体看中国:全面封锁四川藏区 记者: 齐之丰 | 华盛顿 中国四川藏族人聚居的地区形势紧张。中国政府调派大批军警,对藏区实行严密控制和封锁。与此同时,中国官方媒体继续以模模糊糊的措辞提及藏区的暴力冲突,并指责某些西方政府和西藏流亡政府渲染、歪曲那些地区的形势。 *一切都在保密帐幕之后* 澳大利亚主要报纸《 澳大利亚人报 》1月30日星期一发表驻中国记者迈克尔·桑兹伯里的报道说:“中国事实上封锁了四川省大片的藏族地区。当局向那里调遣了军队,并切断了保安部队上个星期打死抗议者的那个乡镇的通讯联系。” 美国 有线电视新闻网 CNN星期一发表记者斯坦·格兰特从四川发出的报道说,CNN电视摄制组试图进入发生暴力冲突的藏区进行实地采访,但被中国警方拦截;军警密布四川首府成都的藏族人聚居区。在那里的一些藏族僧人无法跟家人联络,也无法回家,到处都是军警,他们哪里也不能去。 格兰特报道说,在CNN电视摄制组到机场进入藏区不成,于是准备乘飞机离开四川的时候,他们被中国便衣警察跟踪。便衣警察不断打手机电话。 “在我们要过安检的时候,警察抓住了我们。我们被押送到机场警察派出所,被拘留审问了5个小时。警察扣留了我们的一些录像。他们想知道我们采访了谁,我们在这里干什么,我们到过哪些地方,我们为什么要采写这样的报道。我们也有我们的问题。但中国当局使用路障和警察来回答我们的问题。在这场晦暗不明的冲突中,有许多说法和反驳。一切都在中国西部深山之中,保密帐幕之后进行。” *《 中国日报 》的说法* 由于中国当局对四川藏区实行严密的全方位封锁,那里的现状实情处于重重迷雾包裹之中。中国官方媒体迄今为止的模糊含混的报道,不但未能驱散迷雾,反而使迷雾更添一重。 星期一,中国官方面向世界读者的英文报纸《中国日报》发表报道说: “一些西方国家的政府和所谓的西藏流亡政府常常大肆渲染并加以歪曲某些事件。例如,渲染和歪曲上个星期执法部队和四川甘孜藏族自治州当地居民之间的一起事件。上个星期一和星期二,该自治州两个警察派出所受到闹事人群的攻击,导致警察自卫。据新华社报道,其中一起冲突有100多名闹事者卷入。他们是听说了有三名僧人要自焚的谣言之后聚集起来的。冲突造成至少一个人死亡,其他一些人受伤,受伤者包括一些警察。” 无论是新华社还是《中国日报》都没有解释,为什么藏族僧人要自焚的谣传会在那里流传,为什么那样的谣言会导致人们攻击警察派出所。 自去年3月以来,四川藏区至少有16位藏族僧人或前僧人自焚,抗议北京政府的宗教压迫,并要求藏族人的精神领袖达赖喇嘛返回西藏。 *道路封锁,形势紧张,人权改善* 四川、西藏以及新疆地区形势紧张的消息持续传出,与此同时,中国官方新闻媒体连日来反复宣传中国人权状况改善。 日本主要报纸《 每日新闻 》星期一发表驻北京记者工藤哲和驻上海记者隅俊之联合署名的报道,题目是“中国四川:政府与藏族冲突扩大 / 部分地区公路和电话不通。”报道说,在中国官方媒体没有报道的四川阿坝州壤塘县藏族人1月26日举行示威抗议、保安部队开枪射杀一位20岁的男子的消息传出后,当局向那里调遣了众多的保安部队,道路被封锁,形势紧张。 “显然,那里也实行了信息管制。当地一些地区电话已经不通。壤塘一位居民在接受《每日新闻》电话采访的时候只是说,‘我什么也不知道。去问警察吧,’接着就挂断了电话,好像很惊慌。” 日本主要工商新闻报纸之一《 产经新闻 》星期一发表记者川越一从北京发出的报道说: “进入农历新年以来,中国四川省藏族之治州连续发生居民抗议行动。治安部队开枪,至少3人死亡。在国际社会发出大量批评之际,中国当局对当地加强管制封锁。中国共产党机关报连日来发表文章,讴歌中国人权状况改善。…中共机关报《人民日报》连日发表评论文章,批评将人权问题政治化,强调‘中国人权状况处于有史以来最佳时期,’对藏族的优惠政策取得丰硕成果。” “有消息说,当局对当地居民的通讯进行监视、拦截,在武装警察之外,还调派了人民解放军以加强对那里的控制。中国当局表示,这些措施都是‘符合国情的管理措施,’国际社会的批评都是‘偏见。’当局摆出这种姿态,显示与国际社会没有商量余地。” *“前路有冰,外宾不宜”* 美国主要报纸《 纽约时报 》29日星期天发表记者迈克尔·瓦恩斯从四川首府成都发出的报道说,四川藏区的紧张形势也扩散到成都藏人居住区。面对密集布防的大批军警,在成都的藏人敢怒不敢言。然后,瓦恩斯讲述了试图进入藏区调查实情的记者的遭遇: “一位记者星期四试图开车进入甘孜,但半途在警察的一个检查哨所被拦截。在检查了该记者的签证之后,警察客气但坚决地命令记者折返。 “警察说,‘前头有冰,对外宾不合适。’ “两位背行囊的徒步旅行者也被命令折返。但警察跟他们说的是,前方地区不安全,因为‘西藏人在暴乱。’” *全面封锁消息* 法国主要报纸《 解放报 》1月28日星期六发表住北京记者菲利普·格朗日罗的报道。报道题目是一位西藏人所说的话,“他们在摄影机前屠杀藏族人,世人却无能为力。”格朗日罗的报道的报道说: “为了隐藏掩盖在四川和青海藏区事态的严重性,中国政府全方位地封锁驻中国的外国记者的消息来源。一位在北京的藏族作家本星期三次受到便衣警察的光顾。警察威胁他说,假如他接受外国媒体的采访,就要对他进行报复。这位作家给记者发信说,‘我不得不保持沉默,对不起,…’” “中国当局的媒体封锁是全面的。在中国所能看到的外国卫星电视频道(美国有线电视新闻网CNN,英国广播公司BBC等等)每到提到那些地区的流血冲突的时候就被粗暴切断。所有试图前往当地的记者都被军方拦截押回。那些地区的电话和互联网联络当然是被切断。没有外界的观察者,外界无人知道那里正在发生什么事情。” 法新社 1月28日也从成都发出的一篇报道说,题目是“四川藏区恐惧气氛笼罩。”报道说,成都藏人居住区气氛紧张,警察密布,禁止藏人与记者说话。两名法新社记者试图从成都出发去8个小时车程之外的阿坝自治州,但被拦截回来。 “警察解释说,‘前方地区因为山体滑坡,道路不通。然后把记者一路押送回来。一天之前,有两名记者也在另一条通往藏区的道路上被拦截回来。当时警察的说法是前头有‘降雪。’”

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荷广 | 倪玉兰女儿赴荷领奖遭逮捕,荷外交部出面和中方交涉

2011年人权捍卫者郁金香奖得主、中国人权活动家倪玉兰的女儿董璇被禁止离开中国。董璇是在北京国际机场欲登机前往荷兰代其在狱中的母亲接受郁金香奖时被警方带走的,目前受到软禁。 荷兰外交大臣罗森塔尔已召见中国驻海牙大使要求解释。罗森塔尔称,荷兰驻北京大使将要求中国当局作出说明。 董璇今年27岁,是倪玉兰和董继勤的女儿。她原定于昨天从北京起飞,经由香港,飞往荷兰,参加1月31日的人权捍卫者郁金香奖的颁奖典礼,替母亲倪玉兰领奖。倪玉兰目前正在中国受审。但董璇在北京机场被警方带走。 无法离开北京 董璇说,昨天早上6点多,警察就来敲门并一直跟踪到北京机场,当她换了登记牌后,跟踪的警察联系了机场的一个警察,把她抓到机场派出所。下午一点多,西城分局的警察就又将她带到厂桥派出所,直到晚上7点才放她回家。 董璇说,警方不让她上飞机,也没有给任何理由,并明确说:“你今儿就走不成”。西城分局的警察也说:“你就不能出北京,我们会派人24小时跟着你”。 董璇说:“我这次的最终目的地也是给我母亲领奖,但是现在看来去不成了。他们都不让我离开北京。” 澄清 荷兰民主66党(D66)领袖佩赫托德(Alexander Pechtold)早于本周三就要求罗森塔尔就倪玉兰女儿董璇在北京国际机场被捕的媒体报道作出澄清。 去年,应倪玉兰最亲近的家人的要求,罗森塔尔比往常推迟宣布了倪玉兰获奖的消息。人权捍卫者郁金香奖通常都是于每年的12月10日-国际人权日这一天颁发。 空椅子 负责甄选人权捍卫者郁金香奖得主的独立评委会的主席Cisca Dresselhuys称,罗森塔尔于周三告知她董璇被捕的消息。Dresselhuys女士表示,她对此深感震惊,但颁奖仪式将按原计划进行,即使她将不得不“对着一张空椅子说话。” 该奖评委会一直都会考虑将该奖颁给一位异见人士是否将促进他的事业还是会带给他危险。在此次情况下,评委会先咨询了倪玉兰的亲属和律师,然后才决定她应该被授予该奖。 “如果你不这么做,你实际上就做了中国政府希望你做的事:对异见人士保持沉默,” Dresselhuys表示。 杰出贡献 自2008年起,荷兰就将人权捍卫者郁金香奖颁发给对争取人权作出杰出贡献的个人。作为一名律师,倪玉兰给那些强行拆迁的受害者提供法律辩护。  

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自由亚洲 | 达赖喇嘛驻北美代表举行记者会 就军警射杀抗议藏人发表声明(图)

1月29号,达赖喇嘛驻北美代表和纽约学者举行记者会,就近期四川藏区发生的一系列中共军警射杀抗议藏人的事件发表声明。    图片:1月29号,达赖喇嘛驻北美代表和纽约学者举行记者会,就近期中共军警射杀抗议藏人的事件发表声明。(紫荆摄) 达赖喇嘛驻北美代表罗桑念扎介绍,中国新年四川藏区甘孜自治州炉霍县发生藏人抗议,遭中共军队镇压,3人被打死;第二天在色达县又有一人在抗议中被射杀。 26号又传出四川阿坝州壤塘县的藏人学生因为贴传单被打死。另外,自去年3月以来,已经有16位西藏人选择自焚,12人死亡。 他指出,中共一直谴责达赖喇嘛和西藏流亡政府。其实,中国政府如果有诚意,应该详细调查真相,了解藏人的要求。 罗桑念扎:“中国政府在其60年对西藏的统治中,使用了各种‘胡萝卜加大棒’的方法。这些抗议事件足以表明,藏人对这样压迫的统治相当不满。” 罗桑念扎说,自焚和不断的抗议表明,藏人现在根本不怕。他引用作家和藏学家王力雄的话:藏人连自焚都不怕,还怕什么呢?目前藏人处于绝望状态,完全是中国政府无视藏人愿望的结果。 罗桑念扎希望美国政府对即将来访的习近平施加压力,使中国政府与西藏流亡政府对话。 哥伦比亚大学西藏问题专家罗伯特•巴奈特(Robert J. Barnett)教授分析,最近的抗议出现在四川藏区,中共发现,达赖喇嘛的影响力从西藏西部地区扩展到东部。而这一整块地区占中国的四分之一。 他通过图表说明,四川省委书记周永康当上公安部长以后,四川当地干部如果多报“分裂分子”,能够得到更多拨款。这样也鼓励了当地官员对异见人士采取更严厉的打压。在2008年出现冲突之前​​的两年军队和警察的开支就明显增加。 中国政府对西藏寺庙的管制越来越紧。 1996年,中国佛教协会决议,禁止悬挂达赖喇嘛的画像。要求西藏的喇嘛和尼姑公开谴责达赖喇嘛。而从50年代到80年代,达拉喇嘛没有受到个人攻击。后来不仅达赖喇嘛遭到批判,而且在寺庙里进驻工作组,进行政治教育。 98年以后,对达赖喇嘛的攻击从西藏扩展到东部的四川藏区,十年间覆盖了所有寺庙。因此在一些寺庙陆续出现喇嘛的自焚抗议。 西藏历史学者李江琳分析,中共从1951年进驻西藏,至1962年,都是军政府统治。而至今出现的五次大的抗议冲突,中共全部都是使用的武力。 李江琳:“色达、炉霍、壤塘、昌都,这些都是1956年我们说的‘康巴暴动’最终发生的地方。第一枪就是从色达开始的。现在,这一波的抗议又是从康区开始的,让中国政府非常紧张。这里面也说明一点,就是从五十年代到现在,中国一代一代的藏人都在抗议。” 李江琳说,中共尤其恐惧藏人宗教的力量。 李江琳:“与阿坝任何一个寺院有关的条例有三百多条。这些三百多条控制了你所有的行为。有些地方,比如说在果洛,寺院要挂一条经幡,都必须经过政府批准。” 政论家陈破空指出,中共对待藏人的态度是殖民者的姿态。 陈破空:“ 比如对待汉人,我们知道‘六•四’是有大屠杀,在2005年汕尾东洲村有屠杀。总的说来,中共试图用一种妥协的、或者调和的方式,不管硬和软,只要把汉人收拾下来就行了。但是对西藏,对藏人地区,包括新疆维吾尔地区,中共所采取的政策却是屠杀,从49年一直屠杀到现在。” 他认为,中共试图把西藏世俗化、汉化、甚至赤化,只会激起西藏人日益剧烈的反抗。  《北京之春》主编胡平指出,中国政府封锁这方面的消息,就说明其所作所为一定是错误的,因为它见不得阳光。而汉人对西藏问题的认识比过去几年有了很大的进步。 胡平:“官方也扔出他们所谓‘送四个领袖的像给藏人’这么一个新闻。从网上,twitter上看的很清楚,大部分网民一下子就看出,你这是一种文化侵略。” 研讨会由纽约城市大学教授夏明主持。中国大陆学者张博树、诗人黄翔、哥伦比亚大学政治学博士王军涛等也纷纷发言,提出在中国建立真正合理的政治架构。 以上是自由亚洲电台特约记者紫荆发自纽约的报道。

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熊飞骏 | 中国人的“动机论”是反文明糟粕!

中国人的“动机论”是反文明糟粕! ——熊飞骏 半个世纪以来,我们一直在质疑美国履行国际职责的“动机”。 在国际事务中我们长期深陷“动机论”的泥潭。 最典型的“动机论”莫过于“石油阴谋”? 海湾战争是为了石油?伊拉克战争是为了石油?利比亚战争也是为了石油? 世界上盛产石油的国家毕竟只有那么几个,无法套上“石油阴谋”的国家一样难不到习惯恶意揣测的我们。 阿富汗没有石油,美国打阿富汗显然是“争霸中东”? 朝鲜没有石油,美国当初介入朝鲜战争则是“企图以朝鲜为跳板侵略中国”? ………… 我们的“石油论”不久就遇上了硬伤。 美国在伊拉克战争中砸下了近 8000 亿美元的天文数字军费,可战后伊拉克最大的石油订单却被我们中石油拿走了?美国佬没拿到任何像样的石油订单。 美国更没有垄断利比亚的石油资源。至于中国在利比亚的巨额石油投资血本无归,并非美国政府从中作梗,而是我国的某军事专家“无视中国人民的根本利益”在政府媒体狂拍民贼独夫卡扎菲的马屁,并一厢情愿称卡扎菲为“中国人民的老朋友”,把本来应该成为“中国人民老朋友”的广大利比亚人民推到“敌人”那一边。既然是敌人,你在敌国的巨额石油投资敌方自然毫不客气“拒不认帐”了。 ………… 今天稍为有点国际关系知识的中国人都知道,六十年前美国介入朝鲜战争是履行联合国安理会成员国职责,制止朝鲜人民的共同敌人——金家王朝对南朝鲜人民的野蛮侵略,防止朝鲜半岛的战火蔓延成为“第三次世界大战”,检验新成立的联合国制止侵略、维护世界安全的效能;而不是“企图以朝鲜为跳板侵略中国”。 美国是一个海权大国,如果真想侵略中国根本不需要借助朝鲜这块“跳板”,其航母战斗群完全有能力在中国长达 18000 公里长的海岸线的任何一处发动有效攻击;从勃海湾出击则可直接打击中国的首都心脏。 ………… 近代史时期对中国伤害最大的帝国主义国家是北极熊俄罗斯,以后依旧是。 俄罗斯在沙皇时期侵占了中国东北和西北 160 多万平方公里的辽阔疆土,把中国四条大河之一的黑龙江由中国的内河变为两国的界河。布尔什维克党夺取苏联政权后,起初为了摆脱国际孤立状态曾许诺要归还沙俄时期侵占的中国北方领土,以换取中国政府的外交承认。可苏共统治扎稳脚跟后,不但拒绝信守诺言归还北方领土,还直接策动 157 万平方公里的外蒙脱离中国,把外蒙变为苏联的“卫星国”。 俄罗斯在六十多年时间内就直接或间接侵占了中国 320 多万平方公里的辽阔领土,相当于一百个台湾岛,等于侵占了中国领土的三分之一。 近代史时期对中国造福最大的国家则是美利坚合众国。 美国不但没侵占中国一寸领土,还在中国处于生死存亡的危急关头三次拯救了中国命运。 一、十九世纪末期当帝国主义列强掀起瓜分中国的狂潮,争先恐后在中国抢占“租借地”划分“势力范围”,企图把中国瓜分豆割时,美国政府适时提出“门户开放”政策,要求各国尊重中国的“主权独立和领土完整”;同时利用各帝国主义之间的矛盾使列强承认“门户开放”政策。一年后慈禧政府企图依靠义和团野蛮暴力向全世界所有与中国有邦交的国家宣战,八国联军占领中国首都,再度阴谋瓜分中国。一样是美国佬坚持“门户开放”政策,不但使中国再度幸免于被瓜分的灾难,还主动返还“庚子赔款”用于中国改善教育医疗条件,办起了清华大学和协和医院。 二、上世纪三四十年代的中日战争,如果不是美国佬前期的无私援助和后期的直接参战,四分五裂汉奸政权林立的中国根本不可能战胜日本人,战败和亡国的悲剧很难避免。 三、上世纪六十年代中苏交恶,红色苏联阴谋对中国的核设施发动“外科手术式核打击”。他们满以为美国政府会热烈响应他们的战争阴谋,因为毛中国政府把“辱骂污蔑美国”并扬言“要解放美国人民,把红旗插遍全世界”视为念念不忘的主要“外交事业”。没想到美国政府拒绝幸灾乐祸隔岸观火,坚决反对红色苏联的战争阴谋,并不惜以“军事动员”威胁来遏制苏共的侵略野心。 ………… 因为长期专制流脑的缘故,很多中华大国民是非不分黑白颠倒认贼作父恩将仇报,在相当长时期内把对中国伤害最大的俄罗斯视为“一条战壕的战友”;把长期对中国给予无私援助多次拯救中国命运的美利坚合众国污为“亡我之心不死”的凶恶敌人;甚至直到全球信息化历史真相大白的二十一世纪,我们依旧“逢美必反”“逢俄必媚”,狂热鼓捣“亲者痛仇者快”的“脑残把戏”。 我们污蔑诋毁美国的主要逻辑依旧的“动机论”。 美国对列强提出“门户开放”政策虽然使中国免除了被瓜分的灾难,但美国这样做的目的只是为了自己在华商业利益,企图从列强口里分一杯“中国羹”? 美国主动返还“庚子赔款”办起了清华大学和协和医院是事实,但美国那样做的目的则是企图对中国搞“文化侵略”,而不是为了中国人民的福祉? 中日战争前期美国援助中国抗战是真,但只是想把日本侵略战火限制在中国,利用中国拖出更多的日本军队,让美国免于战火或赢得更多的备战时间? 美国确然制止过红色苏联对中国的“战争阴谋”,但目的一样不是为了中国,而是为了“美苏争霸”的需要? ………… 按照某些中华大国民的逻辑,人类世界根本就不存在“正义动机”和“见义勇为”情怀,所有的“匡扶正义”、“锄强扶弱”和“为民请命”背后都掩藏着不可告人的险恶动机。 历史上的清官不惜身家性命犯颜直谏为民请命,深层动机并非真正爱民,而是为了图得一个“忠臣”的好名声,是不可告人的“伪君子”? 为慈善事业捐献巨资的民营企业家并非“心地善良”,而是为了借慈善来“出名”? 那些勇于“对权力说不”坚守良知的异见人士并非心存“正义”,而是想利用迎合平民大众的文字来提高社会影响和知名度? ………… 上述“动机论”逻辑并非完全百分百空穴来风,但 通过“造福民众”、“坚持正义”和“说真话”等有利于国家社会的途径来赢得社会认同有错吗? 慷慨助学的企业家是图名声的“伪君子”?一毛不拔的亿万富豪反而成了“真小人”?这是什么狗屁逻辑? 一个人或一个集团的行为只要对社会有益,有利于推进国家人类的文明进步,无论某人或某集团的“动机”如何,我们都应该认同、鼓励和倡导。 人类世界真正“完全不为自身利益着想”的天使不到百万分之一;多数“好心人”一方面造福他人社会推进文明进步;一方面希望自己的善行能实现自身价值赢得社会认同。 民主国家的新闻记者之所以专门揭政府的短坚持说真话,一个很重要的原因就是只有写这样的文字才能赢得公众的注意,才能提高影响和知名度。 坚持说真话勇于对权钱说不的新闻工作者,总比那些专门拍权钱马屁热衷假大空谎言的无良专家更有利于你和我吧? 人类世界存在很多共同利益,你在追求自身名利的同时若能提升他人或公众福祉,他人或公众就应该接受并感谢你的努力。 你不希望自家的贫穷邻居成为混混无赖威胁到你家绅士淑女的人身安全,于是资助邻居的孩子上大学,邻居能拒绝你的资助吗? 美国资助利比亚人民的反独裁抗争也许不全是为了利比亚人民的福祉,还有“防止世界流氓无赖力量壮大”威胁到美国人民生存质量的利已动机,但你能因此指责美国邪恶自私吗? 当你饿得要死时,他人为了“有好报”或赢得“好名声”主动施舍面包给你,你总不能因为对方“动机不纯”宁愿饿死也不吃施舍来的面包吧? 我们的教科书说北大教授朱自清宁愿饿死也不吃美国的救济粮?如果这是真相,也就难怪北大今天又出了个“三妈教授”的孔庆东了。 就算中日战争期间美国想利用中国拖住更多日本军队是真相,我们总不能为了不让美国人逞愿,拒绝接受美国的援助转而向日本投降吧? ………… “动机论”是中华大国民最大的反文明糟粕! 只要我们拒绝走出“动机论”的泥潭,我们就会一直是非不分黑白颠倒认贼作父恩将仇报下去,中华文明永远也无法完成实质性的超越。     二0一二年元月三十一日

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唯色 | 境内藏人岗扎记录色达、炉霍抗议及被镇压

1月23日,中国新年春节初一,在藏东康区章戈(今四川省甘孜藏族自治州炉霍县,见图一),因抗议逮捕张贴传单的藏人,当地数百至上千藏人举行抗议,呼喊口号,抛撒“隆达”,军警开枪镇压,藏人死伤多人。1月24日,中国新年春节初二,在藏东康区色达(今四川省甘孜藏族自治州色达县,见图二),数百名藏人连日来在县城金马广场举行抗议,呼喊口号,抛撒“隆达”,军警开枪镇压,藏人死伤多人。 而“隆达”是印有佛经经文和图案的纸张,抛撒“隆达”本是藏文化的仪轨之一,表达祈祷的愿望。但因藏人抗议时抛撒之,被视为罪状之一。 以下是来自当地藏人(化名岗扎)的一份记录,原文为藏文,由作家更特尔、桑杰嘉翻译。(更特尔翻译部分:1月16日——1月25日,1月29日;桑杰嘉翻译部分:1月26日-1月28日)在我的博客上为首发。 境内藏人岗扎记录色达、炉霍抗议及被镇压 1月16日: 色达县吉日村的两位僧人迪巴和尼囊满怀真诚和勇气,在色达县金马广场的金马雕塑前大声呼喊:“拉加洛(神必胜)!”、“祈祷尊者达赖喇嘛长久住世!”并抛撒“隆达”,在广场上空飞舞。他们还散发了传单。 两人很快被警察抓捕。警察还对着周围人群向天鸣枪进行恐吓,激起周遭围观民众的公愤,硬从警察手里将两位小僧人抢夺了回来。据了解,僧人迪巴16岁、尼囊约21岁。 但从那以后,色达县增加了很多全副武装的武警和公安,到处设卡,完全剥夺了地方民众的出入自由。 1月18日: 在色达县普无部落(音译)村里到处抛撒了“隆达”,在“隆达”背面都写的有:“祈祷尊者达赖喇嘛长久住世”、“喜欢中国人的人不知羞耻”、“博加洛(西藏必胜)”等等。 1月22日: 昨晚,中国人在喜庆洋溢的气氛中迎接新年的时候,藏人民众所遭遇的苦难却越来越沉重,越来越残酷。今天,在色达县金马广场附近雪朵马(音译)村的敦云尼玛和雪麦玛(音译)村的更登,两人刚喊出“博加洛”,就遭到布满周围的武警、公安的毒打和抓捕,听说敦云尼玛的手臂当场被打断。在此提供的照片是当时拍下的证据。 另外,在色达县的一个三岔路口,有位不知名的青年散发了大量传单,这张照片是传单的一角。 1月23日: 色达民众又聚集在色达县金马广场进行和平抗议。现场录制的影像片段无法在此附上,将想法再寄。 而这天,在炉霍县,一位藏人被军警枪杀,另一名藏人因中弹,生命垂危。确切得知已被枪伤的有32名藏人,都是普普通通的人。许多遭枪伤的藏人惧怕被正在满街大搜捕的军警抓获,不敢求医疗伤。 1月24日: 这天中午,在色达县城又有两名藏人被军警枪杀,其中一位是博波,年为35岁左右,父亲已过世,母亲叫格仲,他们家中的长子叫贡桑。另一位是杨各乡的塞瓦也中弹,听说伤势严重,生还的可能性很小。 另外,秀塔(音译)村的一村民也中了六七发子弹,伤势也很严重,奄奄一息。沟扎(音译)村民贡嘎的肩膀中弹。一位妇女的大腿被子弹炸裂后已断,流血不止,惨不忍睹。 在色达县公安局长的亲自指挥下,武警部队和大量公安从抗议民众中抓捕了四十多人,其他人被全副武装的军警围困,没有任何行走的自由。 又听说这天下午又有三名藏人被军警用乱枪射杀,傍晚时也有一名藏人被军警枪杀。在现场的目击者证实说,县城的大街小巷到处血迹斑斑,街道两旁弹痕累累。仅从那么多的弹痕来看,很难相信抗议者中有多少人能幸存下来,听说很是恐怖。 许多人都听见抗议的藏人民众在恐怖中发出呼救声——“祈求尊者达赖喇嘛保佑!”“我们博巴(藏人)没有自由!”这些都是通过电话得知的消息。听说更加恐怖的事情还在接连发生。 1月25日: 从今天早晨起,在家乡的很多亲戚朋友的电话都打不通了。我一整天都在不停地往色达和炉霍两地拨电话,但一直都不通。我虽然知道很多关注境内情势的人们都在焦急地等待消息,但除了给自己的内心增加很多忧虑之外,没有获得一点消息。 但打不通电话的并不是整个县城,县公安局和政府部门的重要单位的电话都能打通。还有以县长为主的主要官员、政府相关人员的电话也打得通。为了证实这一点,我有意拨打了几位县领导的电话,都很轻松地拨通了,但我没有同他们说话。除此之外,整个县城所有的家庭座机电话和个人手机都不通,网络也被断掉,网吧都被关闭。很多商店和餐馆也被强令关闭。 目前,甘孜州以及阿坝州已紧急下达命令,取消了春节放假,要求全州各县所有工作人员限期28日之前,必须回到自己所在单位、岗位工作,否则后果自负。许多在各地回家过春节的工作人员,不管是否情愿,都在匆忙地从各地赶回去上班。 目前就处在如此严重的情势之下,用一句话来概括,仅从关闭所有家庭电话和个人手机、网络和网吧的手段来看,境内藏人没有人权和自由的事实已很显见。 我在这里替家乡人民向国际社会呼吁:我们同样也是肉身肉长的人,我们也需要人权,请严重关注为西藏的事业而自焚的那些爱国男女勇士的下落。 另外,我要对昨天发生的事件重新说明。昨天在色达县城被军警杀害的那位藏人是色廓旭日(音译)部落的年轻人,名叫达瓦扎巴,是一名出租车司机,年龄在20岁左右。这件事是这位遇难同胞的朋友亲自告诉我的。 而博波是色达昂萨(音译)村的年轻牧民,与他的哥哥博玛都被军警枪伤,伤势相当严重,见过他们当时情形的人都说肯定无法生还,但他俩的生死究竟如何,目前无从知晓。 而昨天下午被枪杀的三名藏人已被证实。但当时他们被军警枪击之后倒地,随即被军警拖走,是生是死也无从了解。 很多人被军警抓捕、很多民众被军警枪击受伤等都被证实,很多被抓捕的藏人遭到酷刑也属事实。当然,还有很多事实真相现在无从了解,一旦获得详细的情况,我会尽快告知媒体。 1月26日: 一位了解色达事件的人于24日接到从家乡色达打来的电话,得知的情况有:24日当天,中国军警开枪镇压色达藏人的情况如同2008年藏历土鼠年的镇压,一位名叫达瓦扎巴的农民和一位名叫博波的牧民被枪杀,很多藏人受枪伤。随后,当局对色达实施严格管制,禁止当地信众去寺院朝圣,也禁止当地民众之间的来往。 24日晚上8点多,再次接到色达县卡雪(音译)牧区藏人的电话说:“当天受枪伤的藏人不敢前往县医院治疗,更不能到外地求医,他们的生命危在旦夕。所以急需与政府无关的医疗人员,他们正在寻找可以进行急救的医生。” 显然情况非常严重,对方说完后立即挂了电话。之后电话再也打不通,信号已经中断。 以上是事实。 为西藏事业遭枪杀的达瓦扎巴的遗体并没有交还给家人。据消息来源说:达瓦扎巴遭枪杀的那天晚上,他家乡色廓旭日的民众在路上堵截了专程从省里来色达指挥镇压的数名官员,要求归还达瓦扎巴的遗体,不然不会放他们走。当然最后顾虑到当局的镇压将会加倍,而且力量悬殊太大,只能放他们走。那些官员答应把达瓦扎巴的遗体交给五明佛学院处理。但由于电话信号被中断,很难了解到更多的情况。 中国政府对西藏的所有事情中阴谋与政治都无处不在,就算把达瓦扎巴的遗体交给五明佛学院,这后面也一定隐藏着巨大的恐吓等阴谋。之后发生任何问题都要由佛学院承担,这个压力太大。 总之,各方面局势非常严峻,所以要用自己的真理之眼看清楚。 1月27日: 据家在炉霍的藏人说,在23日起义(没有用抗议)时,中国军人任意开枪扫射,在这次镇压中被枪杀的英雄诺布云丹的遗体由炉霍寺收藏,并举行了祈祷法会。还有其他几个寺院也自愿为诺布云丹等在西藏境内外牺牲的藏人举行了嘛呢祈颂法会。而炉霍附近的道孚县和色达县的民众们,准备去炉霍朝拜、顶礼诺布云丹的遗体,但在路上遭到了阻止,所以未能到达炉霍。 我们都知道了1月26日,阿坝州壤塘县也遭到了如炉霍和色达同样的血腥镇压,中国军人向抗议者进行了开枪扫射,造成了严重的伤亡。 另外,刚刚获悉的色达情况是:现在的色达已被中国武装部队内外严密包围,禁止藏人外出,同样禁止外人进入,色达处在非常悲惨的情况中。 比较详细的情况如下: 达瓦扎巴的遗体没有归还给家人,也没有交给色达五明佛学院,而是在27日,按中国当局的安排在达孜多(康定)进行了火化。消息来源说不知是被强迫还是自己愿意去的,总之火化遗体时,死者的部分家人在色达县官员和军人的监控下去了火化遗体的现场。其中有一个官员叫朗卡,是甘孜人,现任色达县教育局局长,民众议论说他虽然是藏人,但对西藏文化恨之入骨,是个恶官。以上说法应该属实,因为现在中国政府信任的藏人很少。 至今色达县除了政府和一些高级官员外,通讯信号都被切断。而且每天都禁止与其它地方进行联系。甘孜县和道孚县的通讯信号也被切断了,所以及时地向国际媒体提供这些地方的情况非常困难。 另外,2012年1月27日,西藏康区的部分作家在中国成都聚会,对最近在炉霍县和色达县发生的事件表示强烈关注,对境内外自焚的英雄们的伟大勇气给予了支持和赞赏。并准备征集签名向国际社会发表呼吁书,主要诉求即每一个生命的价值都是同等的,制止任意开枪屠杀和践踏每个人的权利。这是西藏的知识分子们,向国际社会发出有关苦难藏人的情况及争取自由、公平等普世价值的急切呼吁。 1月28日 : 色达遭到镇压和切断通讯四天之后的情况:今天,甘孜州的炉霍县、色达县、道孚县和甘孜县等地方,除了政府和高层官员外,继续中断电话和网络等通讯。虽然用电话联系上一位官员,除了谈论一般的事情外,有关当局镇压的情况一字不敢提,这证明了当地的严峻状况并没有任何放松。 另有消息来源证实:在色达县,不管是不是色达人,统统禁止走出色达,而返回家乡的色达人一路上遭到汉人军队一次次的严格检查、审问和登记。 另外,每天都从中国四川的成都军区和德阳、绵阳等地,有大量的武装部队以及镇压藏人的现代武器运往藏地。在成都的藏人聚集区武侯祠的路口和大街上的军警也日益增多,监控的力度也在不断加强。藏人上街必须要非常谨慎小心。 1月29日: 被中共军警镇压的色达和炉霍两地的民众说:如今色达和炉霍两地到处布满了从中国多个地方特别调来的军队,包括街道和路口都布满了岗哨,甚至禁止行人往来。在甘孜州的各县交界地段,也已被全副武装的国家正规军隔离、防守,监控、检查所有往来行人。 以色达和炉霍两地为主,甘孜州各县工作人员被严令24小时轮流值班,并配合军警在官员的带领下赴各地召集民众开会,进行恐吓,防止民众再次抗议政府。 另外,在成都的藏人聚集区(武侯祠一带)的四周和街道路口,近来也突然增加了很多巡逻军警和很多神秘的警车,24小时蹲点,严密监控,严阵以待。对此,很多汉人议论:奇怪啊!为什么这个区域突然增加了这么多真枪实弹的军警呢? 路过这里的时候拍了一些照片,从正面不让拍照,再说内心也很恐惧。

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