主旋律

香港 – 以中国文革中知识青年上山下乡为题材的电视剧《知青》在央视热播。中国官方媒体的好评和网络论坛的批评形成对比。有些网民甚至要求央视停播。而剧本的作者梁晓声强调，他们努力在敏感历史题材上有所突破。此外香港有评论认为，电视剧《知青》是为习近平造势。   45集的电视剧《知青》近期在中国中央电视台一套节目的黄金时间开播。剧中人有东北建设兵团知青和陕西插队知青。   *两个“舆论场”*   该剧收视率高，中国媒体上，一片好评声，例如说它“弘扬主旋律”。新华社说，它表现了知青“在严酷的政治环境和艰苦的生存劳动条件下，坚守中华民族爱国爱民爱家的优秀传统美德”。   而在一些言论空间比较大的网络论坛上，恶评远远多于好评，包括不少当年知青在内的网民批评这个电视剧美化知青苦难，歌颂上山下乡运动和文革。   例如《猫眼看人》论坛有个帖子的标题是《 呼吁央视停止播放〈知青〉 》，现在有两千多个跟帖和20多万点击率。有人写道：“现在国家层面的舆论导向混乱不堪，屁民无所适从。刚说防止文革重演，就来个《知青》”。还有人写道：“如此之大的反弹，老梁说不定帮了倒忙”。   习近平（左起第二人）和李克强（左起第三人）都曾是下乡知青 x 习近平（左起第二人）和李克强（左起第三人）都曾是下乡知青 ​​*文革题材难写作，民意官意相差多*   在中国当局镇压八九民运之后，文革题材成为文艺创作的危险区、布雷区，很多文艺工作者不敢多涉及，视为禁区。在电视剧《知青》播出4集之后，记者采访了编剧梁晓声。   他说：“八十年代末到现在，文革极左年代的背景在影视中几乎不出来了，（但）在这个剧里面呈现了。”   记者：“你是说你们对过去的文革禁区有所突破，是吗？” 梁晓声：“嗯，而且这也是我们当时互相鼓励的一个动力吧。一个动力，就是说，我们不可以等待别人去做这个突破，而我们享受那种扩大了的半径。左等右等，你会发现周边没有人去做，大家都在规避。那总得有人去做，因此我们决定这件事我们来做。”   记者：“可是有些人认为做的还不够，比如有人说，过去那些假病退啊，大返城啊——当然，这个戏还没有演到那儿呢。” 梁晓声：“（刚播出）四集啊。”   记者：“后面会提到这些吗？” 梁晓声：“会有的。我就觉得大家现在太浮躁了。”   梁晓声还说，媒体也浮躁。   记者问中国著名作家梁晓声他是如何处理文革题材的一个难题的：“如果阴暗面写多了，审查通不过。（梁晓声：对。）如果写少了，群众，很多群众那儿通不过。”   梁晓声：“这个多少当然是个尺度问题、比例问题，但是我们最初的态度是非常明确的，那就是，如果完全滤掉的话，那么我是不写的。如果完全把时代极左的痕迹略掉，那就是我一向反对的那个‘过滤年代特征’”。   电视剧《知青》有限地反映了文革的一些阴暗面，例如当时对毛泽东的神化和“恶毒攻击罪”下的红色恐怖。有个情节是，一位观念极左的女知青在洗脚时也不忘阅读《毛主席语录》，她不慎让书掉入脚盆中，于是吓得跪下来向毛主席请罪。其他知青起哄说：“这是严重的政治事件”，还建议把这件事上报，严肃处理。但一位负责人说，她不是故意的，把事情放了过去。   一些年轻人看到这个故事感到不可思议。但文革的过来人知道，当时这种事是可大可小，能招大祸的，很多人由于笔误口误或者无意中损害了毛泽东像而被扣上“恶毒攻击毛主席”的罪名。如果肇事者拥有红色的家庭出身，就算是犯了政治错误，忘本了，得到从轻发落；而如果家庭出身属于被称作黑五类的政治贱民，就可能被指控为“反动阶级本性大暴露”。   *梁晓声否定下乡运动，解释“青春无悔”*   网上和一些媒体盛传梁晓声的知青题材作品的基调是“青春无悔”，梁晓声予以否认。他说，当时他家生活困难，他下乡，是为了减轻家庭负担，他对自己这一行动“青春无悔”，而“青春无悔”不是他对上山下乡运动的评价，他是否定这场运动的。   *配合接班赞知青？新剧宣扬习近平？*   中国正进入知青一代掌权的时代，习近平、李克强、王岐山、李源潮、张德江这些被看好或者有可能在十八大成为政治局常委的人，以及令计划、刘源等不少高级官员，都当过下乡知青。   香港苹果日报说，电视剧《知青》“向未来领导人献媚”，男主角赵曙光被视为习近平化身。   苹果日报专栏作家李平也写道：“《知青》宣传的重点显然是习近平。……被塑造为知青中‘思想者’的主角赵曙光，其故事据称与习近平的经历又有几分相似。”   李平还表示，官方宣称这个知青剧是向中共十八大献礼，“坊间则指是为习近平造势。”“ 《知青》受到吹捧，是因为中国正进入‘知青一代’掌控政经命脉的时代，官方自然要塑造知青的正面形象。” 时事评论员李平还担心“ 《知青》在美化知青群体时，会否有美化文革之败笔？ ”

作者： 独园居士  |  评论(0)  | 标签: 所见所闻 这些图片悉数出自我的手机拍照，其来源是吐鲁番市附近的葡萄乡木纳尔村的政策政治宣传壁画。吐鲁番的年降水量是稀少到让人心惊的程度，但这样的干旱干燥气候使之一些直接画于墙体的图画保存时限得到最好的延伸。 近来投身一项吐鲁番市的[项目]，每天都是早出晚归的活跃在城乡接合地带。像这个木纳尔村往南再行进就是吐鲁番标志性的苏公塔，朝北行进则会是吐鲁番的另一项标志性的景区葡萄沟，但对来往的游人而言，木纳尔却是一个极其容易被忽略的地带。每天进进出出的在木纳尔忙碌，见到的情形是：屋前屋后桑树成林，现时桑子都已是成熟的季节，桑树上的果实有些已经泛黑，靠近公路主干道沿线的维族农家还有直接拿桑子泡水的饮品——小小一瓶15元。而葡萄藤蔓在院落里也是常见的，推开后门更可能是成片的葡萄地，或许吐鲁番的葡萄又或是葡萄干虽然驰名中国，但对本地人来说早也是见惯心不惊。倒是今天走进一户农家，自酿的葡萄酒让我惊喜异常，口感也十分别致，足以留恋。吐鲁番的干旱对水源的依赖是勿需赘言，但木纳尔村的坎尔井渠道几乎是寻觅不见，半现代化的水渠是灌溉的主体，屋前的水渠之中只要放水之时，常见维族女性就在渠边洗衣。唯有农村的真实生活里的厨房还是让我感到难以接受，有些柴火灶台直接就在院子里，没有任何防风挡沙的设施，像吐鲁番的阴天多数都与乌云遮顶无关，而是风沙堆积成云层直接阻挡太阳，这样的生活环境还是有待改善。 这些画从艺术的欣赏价值或理念出发，都有可取之处，其中有些画是典型的吐鲁番风土人情的一种糅合。但配图文字里的政治术语还是让人觉得有些不愉悦，尤其是在美国宣称要对持J-1签证的孔子学院老师进行措施的大氛围之下，文化为政治服务的大格局是中国的现代产物，这是一个无法更改的处境，如百人团抄写延安讲话。 我挑取这些图片也只是随意顺手之举，北京时间13点之时是吐鲁番的正常作息时间午休的开始，我也在这个时间段里等公司接送车，就会走在这条道路之上，见到自己感兴趣的壁画进行拍照留影，正是因为这一缘故，太阳光和树枝、树叶构成了一种全新的意境，也正是因为拍照的时候不去过于追求唯美而进行修饰，其中有些墙壁下端还会摆放其它杂物——如沙土、电动车等等。 维族同胞还是在恪守属于他们自己的传统，这一点对走村入户的我而言，体会更深。如5月28日进入的一家维族家庭，好客的主人并不在家，其时独处的维族古丽是拒绝开门的，不得已只得退身而出，等待男主人的归来。维族女性的家庭地位与维族男性相比，差距还真不是一般的大，而是大到让其它开化地域的人惊讶甚至男人都恨不得自己可以像维族男性一样坐享其成、懒散守逸。不过这种传统也正在逐渐消失，接受双语教育的人越来越多，像与我们同行的一位维族小姑娘就是双语学校出来的，其普通话的流利程度让我都自叹不如。不过，对于服饰的传统固守传统还是常见的事，但对禁忌的程度在原有的基础之上还是在减少，遮到如同阿拉伯世界纯粹只余眼神可以交流的情形还是太少。 自然我也还是有违规的时候，如同我在一户维族家庭里饮水之时，自己喝剩的砖茶碗里还剩下一些带渣的茶水，想都没多想的直接倒在地上。而维族家庭里的小巴郎（小男孩子）直接就不乐意了，虽然我无法听明白他当时嘴里咕囔的是什么，但还是基本从他的语气和眼神里猜出他对我这个举动的不满意。后来，同行的维族大哥解围，说我对维族礼仪所知甚少，我也连连道歉，倒是其中一位维族哥们回复的还是特别平和：没关系的，这不是一个大事情。 同时也会遇到另一类的反抗，一户维族同胞因原来的家庭住房在2010年拆迁的范围之内，其时吐鲁番的新型示范新区工程正在如火如荼，而要打通到示范新区的公路则是一件重中之重的事。在不可逆转也不可以抗拒的前提条件下，他们还是同意的，但对补偿款的少量而心怀不满，见到我的时候直接反映出来的就是敌意，双手连摆直摆，意思是：你滚出去。 诚因如此，虽然画面还是幽静的，美丽的，甚至有些让我爱不舍手的。但真实世界里的民族问题还真是一个大问题，但我的个人意见是既不需要强化民族敌意，这有些像极政治宣传语境——民族团结大于天的另一种宣传，也不需要觉得若无其事，真实的世界里真诚和善意还是很难解决问题的。一个人容易说谎话、写谎话语境的文字，但对于脸色和行为这些需要动用一个人的肢体和表情的情形时，真诚和善意就需要用另一种更直接、更容不得虚伪的方式解决。 对语言不通的我而言，这也只是一个勉强有效的方式。政府公信力的下降和基层民众虽然对大事件可能缺乏关注、但对自身利益相关事物的警惕性极高两种情形的相互结合，对类似我这样的——附庸在制度下勉强混点每日工钱的人都是心怀反感的。但是反感有时候又是无可奈何，同行的政策宣传人士里不乏各机关抽调的人，又有基层组织的小头目，更重要的是——大家对党的事业只能束手无策，要不然咋会全国遍地都是中央精神呢？ 最终，只得保全或者说一种苟且，潜伏在现行的政策制度之下佯装一只趴着喘息的动物。但这只动物是否会咬人？我不知道，我只是觉得别咬我，我就需要烧高香。又或是我千万要承受的住，要不然也得胡乱咬人。 一五一十部落原文链接 | 查看所有 0 个评论 独园居士的最新更新： My1510部落观察：部落说明书 / 2012-05-27 11:36 / 评论数( 1 ) My1510部落观察：死寂部落的致病因 / 2012-05-20 11:40 / 评论数( 3 ) 新闻札记：哦哟，女性易出轨？ / 2012-05-20 10:35 / 评论数( 0 ) 新闻札记：集体唱响主旋律，多少生灵会遭殃？ / 2012-05-19 15:30 / 评论数( 2 ) 新闻周记：云南巧家-赵登用，你这个死卒子。 / 2012-05-19 15:26 / 评论数( 1 )