人民

人民币兑美元六年来升值27.5% 中国货币人民币兑美元的汇率星期五（4月29日）达到1美元兑6.5元人民币，创下1993年以来的最高水平。 金融专家认为，这显示中国中央银行可能允许人民币进一步升值。 在香港的一位金融专家表示，中国人民银行显然正在加快人民币升值的步伐，市场对此感到激动。 人民币升值意味着，中国从国外进口商品会变得更便宜。 中国在2005年取消了人民币同美元挂钩的固定汇率政策。从那时到今天，人民币相对美元升值27.5%。 2008年全球金融危机发生之后，中国暂停了人民币逐渐升值的政策。 分析人士指出，中国目前出现的物价上涨的状况促使中国领导人决定加快人民币升值的步伐。 中国目前从国外进口大量的粮食和石油，而人民币升值将有助于降低这些产品的进口价格，从而让自己的13亿民众更容易买得起每天的基本生活用品。 中国的通货膨胀率在3月份达到5.4%，已经成为严重的社会和政治问题。 点击 页首

Shared by Lee 你，是人民嗎？ ——与网友龙兴围的对话二   龙兴围：李先生，博客中国关了您的博客一个多月之后，昨天终于“解放”您了，对此，您感到高兴吗？ 李悔之：我的回答是四个字：喜忧参半。 龙兴围：喜从何来，忧在哪里？ 李悔之：所谓“喜”，是因为从博客中国给我一次“重新做人的机会”一事中可以看出，情况似乎并没有我想像中的那样严重。所谓“忧”，是因为这次被“关禁闭”的时间太长——过去往往是重大节日关一至两天。而这次是关了一个多月。如果说过去关一至两天可称之为“警告”的话，这次关一个多月就叫“严重警告”了。所以，问题的严重性是不言而喻的。看来，今后一定要与党中央保持高度的一致了。 龙兴围：我真感到困惑，这些年，胡总书记为首的党中央一再发出类似温总理“要创造条件让人民批评和监督政府”的郑重承诺，然而，事实却是人民的批评声越来越小了。自从去年下半年以后，尤其是上个月开始，情况更让人揪心。是不是有些人没有把党中央和温总理的话当回事？ 李悔之：问题的关键并不在此。这一点我们一定要在思想上与党中央保持高度的一致：我们是特色社会主义国家，一定要坚持“党的事实业至上；人民利益至上；宪法法律至上”的三个原则。对这一点，我们一定要正确认识：因为这个国家是无数革命先烈用鲜血打下的，而不是社会契约的产物。为了确保红色江山千秋万代永不变色，“确保权力牢牢掌握在人民手中”，就不能搞“主权在民，法律面前人人平等”的资产阶级自由化那一套。任何时候都必须坚持“党的事业至上”的第一原则。 还有，对“创造条件让人民批评和监督政府”这句话，我们同样要有正确的认识和理解：因为有权“批评和监督政”的只是“人民”，并不包括“资产阶级自由化分子”。更不包括“别有用心”的坏人。这是大前提。 龙兴围：那么，究竟谁才是“人民”呢？ “人民”是一个很有意思的词汇，古已有之。在 中国古籍 中，人民一般泛指人生,如《管子·七法》:“人民鸟兽草木之生物”；也指平民、 庶民 、百姓，如《周礼·官记·大司徒》：“掌建邦之生地之图，舆其人民之数”。在古希腊、古罗马，柏拉图、亚里士多德、M.T.西塞罗等人的著作中也使用过人民的概念， 但它是指奴隶主和 自由民 ，不包括占人口大多数的奴隶。 近代以后，“人民”的概念被广泛使用,但往往与公民、国民等词混用,泛指社会的全体成员。马克思主义诞生后，人民这一概念才有了“科学”，更确定的含义——主要指“广大劳动群众”。 自从“十月革命一声炮响”之后，在列宁、斯大林、毛泽东等同志领导的党国社会主义制度下，“人民”的属性发生了很大的变化：“人民”既包括“拥护党的领导，拥护社会主义制度”的“广大劳动群众”，更包括领导“广大劳动群众”的“人民公仆”。 这里要强调一点的是：认定你是否“人民”，最重要的条件并非你是否“劳动群众”，而是看你是否“拥护党的领导，拥护社会主义制度”。否则，那怕你几辈子都是在工厂操作的工人，那怕你三代以上都是面朝黄土背朝天的贫农，你也不是“人民”。比如：我党的新中国成立后，有很多“劳动群众”就因为没有“拥护党的领导，拥护社会主义制度”而被打成“反革命分子”或“坏分子”，而被开除“人民籍”，成了“专政”对像。还有，我党建国后，地主、资本家、富农和知识分子，虽然事实上都成了“劳动群众”。但是，由于他们的思想太反动，所于，在上世纪八十代之前，他们都未能加入“人民籍”，而成为“无产阶级专政”对象。甚至他们的家人也不是“人民”——在升学、参军、进工厂、入党等方面都受到严格限制。 小平同志带领我党大闹“改革开放”之后，尤其是江总书记“带领我们走进新时代”之后，中国从“无产阶级专政国家”变成了“人民民主专政国家”。这时，“人民”的属性又发生了较大的变化：是否“劳动群众”更不是成为“人民”的重要条件，唯一的条件就是“拥护党的领导，拥护社会主义制度。”——如果做到这一点，纵然你富可敌国、世世代代靠收利息吃饭也是“人民”！否则，你就是每天二十四小时在工厂忙碌，那怕你每天二十四小时在田地劳作，你也不是“人民”！ 龙兴围：我有点困惑：常识告诉我们：任何制度都不是十全十美的。正因为这样，任何制度都有支持者和反对者——就好象西方也有民主制度反对者一样。但是，同是“劳动群众”，如果不反对或不赞成某种社会制度，就不是“人民”，问题岂不很严重？须知，宪法上说我们中国是一个“人民民主专政”国家啊。如果我不是“人民”，岂不成了“人民民主专政”对象？ 李悔之：如果你不是“人民”，当然也就成了“人民民主专政”对象。所以，对“创造条件让人民批评和监督政府”这句话，我们一定要正确认识：有权利批评和监督政府的，是“人民”。如果你不符合“人民”的条件——“拥护党的领导，拥护社会主义制度”，你就不是“人民”！所以，你就没有权利“批评和监督政府”。换言之：你想“批评和监督政府”，你就要创造条件成为一位合格的“人民”。道理就那么简单！ 龙兴围：既然这样，李先生您认为您是“人民”吗？ 李悔之：唉，这个问题也一直是我倍感困惑的：三十年前，我一直是“拥护党的领导，拥护社会主义制度”的，只是因为我父亲是“国民党的残渣余孽”，所以，一直未能成为“人民”——只是被认定是一个“可以教育好的子女”。而三十年后呢？由于“资产阶级自由化”思想比较严重，在思想上不再能与党中央保持高度的一致。总是唠唠叨叨劝说我党要兑现当年延安时期向全中国“人民”作出的郑重承诺。总是一再不厌其烦地规劝我党：为了十三亿中国人民的福祉，为了中华民族的未来，也为了我党自身的前途，要明智、果敢选择一条多赢的光明大道……所以，离“人民”的条件越来越远。也正因为如此，惹得一些“人民民主专政机关”的同志很不高兴。经过批评教育无效后，他们最近还对老李采用了经济制裁措施。呵呵，这时的老李怎还敢以“人民”自居？ 龙兴围：看来，在特色中国，要成为一位合格的“人民”确实很难。尤其是对一位知识分子更难。 唉，在“人民”才有资格“批评和监督政府”的条件下，不是“人民”，但又想“批评和监督政府”的人们，应如何面对现实呢？ 李悔之：这是一个有些沉重的话题。我想，在做不成“人民”的情况下，解决的唯一渠道是：坚决争取公民权利！这了达到这个目的，永不气馁，永不消极，——套用毛太阳时代的一句话就叫“革命意志坚如钢”！唯此，才能“迎来春色换人间”！ 龙兴围：还有一点我想问的是：这些日子，一直有人对你和杨恒均博士进行严厉的批评。有些批评甚至是十分难听的，比如骂杨恒均是“特务”，骂你是“打进民主力量内部的奸细”。甚至说成都的一位学者被抓是您“引出来的”……等等。对此，您是否有必要撰文解释一下？ 李悔之：对这些言论我不想作出过多的解释。因为有太多值得写的东西在等待着我去写。有更多值得做的东西在等待着我去做。 龙兴围：如果这样，有人会说您是心虚或默认了。我想，您还是撰文解释一下为好。 李悔之：当年马丁·路德·金博士在争取黑人人权运动过程中，不但一直被敌人污辱和漫骂，也长期被一些同胞和同志误解、中伤、漫骂。我一微不足道之人，有人评头论足，有人骂就更正常了。不要太将这些当回事——因为时间会证明一切！       MSN空间完美搬家到新浪博客!

苏丹南部地区独立公投初步结果出炉。 一名官员星期日（1月30日）宣布，99.57的选民支持南部独立。 这次的公投是结束苏丹长达50年内战协议的一部分。 苏丹南部主要是信仰基督教的黑人，北部则是信仰伊斯兰教的阿拉伯裔。