公民意识

钓鱼之争大陆民意:看看百姓现在有多聪明

1, 日本真是天朝政府的老朋友。当天朝需要改革开放的时候,他们来投资; 当天朝需要出口赚汇的时候,他们当消费者;  当天朝需要模仿的时候,他们有经验和标杆; 当天朝需要转移国内矛盾的时候,他们来当靶子。          2,  今天纪念甲午海战,明天纪念九一八,中国郑重抗议部、口头交涉部和强烈谴责部放假两天,周日继续。          3,  钓鱼岛的和谐结局是,中国政府禁止中国渔民到钓鱼岛海域进行打捞活动,日本政府禁止日本军人到钓鱼台宾馆进行抓捕活动。中日双方在友好平等互助的基础上签 订了协议,这是一次胜利的会议是一个鼓舞人心的时刻。          4,  中共当局一方面要利用民族情绪对日外交“保钓”或换取日本对其专制政权的支持、转移国内日益尖锐的矛盾,一方面又要打压民间保钓组织、深怕这些组织成了气 候和壮大而另有他图;真够难为他们了。          5,  领土神圣,却被别国宣示主权,物权保护,却要用自焚来实行自我捍卫,这真是:内战内行,外战外行。大国崛起,原来就是一场愚民的自慰!          6,   在钓鱼岛纠纷发生以后,三只天朝军队迅速冲出国门。一只去亚丁湾给养,一只去墨西哥参加国庆走正步还有一只去参加上合军演。至于钓鱼岛,天朝的军事地图没 有这个地方!          7,  如果来次原教旨主义的反日,戴过日本表的砍手,看过日本片的挖眼,听过日本歌的戳破耳膜,说过日语者割舌,坐过日本车的打断双腿……,将会是何等壮观景 象.          8,  要想在钓鱼岛看见大陆官员的最好办法,就是在上面搭个简易窝棚卖日用品。窝棚上挂一横幅:”哈哈,老子现在不交税了”。不出两日,你就会发现岛上出现了: 城管,治安,工商,税务……          9,  有国宾馆且叫钓鱼台,还是坐不稳,所以要维稳。有强大的钓鱼执法队伍,钓鱼岛是很好的演习之地,但他们只对”孙中界”有兴趣。怕奉旨爱国爱党,却被拍照跟 踪,最终搞成钓鱼游行。          10,  反日游行以后,一旦政府不高兴,估计那段紧箍咒又得开始念了。经文内容如下:中日两国一衣带水,友好邻邦……最后的结局会变成外交部姜瑜大妈出来辟谣了 事。          11,  钓鱼岛撞船事件,别人看到的是领土纠纷,我看到的是:哇,拘留10天都还要法院批准,我国公、检先拘留你37天再决定逮捕不逮捕,没法院什么事。          12,   怀疑这次爱国反日游行是反华势力搞的。他们应该不会蠢到把一群读不起书、看不起病、找不到工作、买不起房、找不到老婆打手枪的神经病放到街上去吧.要是半 路上忽然醒了,掉头去中南海怎么办?          13,  如果我在北京,也会去参加抗日游行,不过,我心里抗议的是自己的权利被日,各种的权利。其实我知道我比慰安妇还委屈。          14,   据说:去年两岸四地保钓人士准备出海保钓,台湾的上船出海被台海军截回,香港的上船未出海被截回,澳门船没上被截回,大陆的准备在北京搞个壮行聚餐,被所 有饭店拒绝。          15,  ……长期残忍地压制人民,使人民变成奴才,让人民的脊梁已经弯曲,而在面临外敌入侵、大乱当头之际,又指望人民在自已面前仍弯着腰当奴才,而在外敌面前直 起腰来反抗,这不是白日做梦是什么?”—— 梁启超”          16,  钓鱼台和钓鱼岛有什么关系?难道是像巴基斯坦和卡巴斯基一样的关系么?          17,  有司认为组织群众搞官办抗议游行的最高境界是:出发前不知抗议谁、游行中不知道为什么要抗议谁、游行后想不起抗议过谁。          18,  918反日游行口号泄露:反对日本军国不强拆主义,反对日本多党轮流坐庄,反对日本军队沦为国家的工具,反对日本维护领土主权的险恶用心.          19,   看到有人在谈钓鱼岛时留言说怀念毛主席。我觉得怪好笑。当年我朝可是声援日本人民,要求美帝国主义归还冲绳列岛。后来美国捎带送了日本一个钓鱼岛,我们也 没吱声。保钓最先还… 附:《中国人民坚决支持日本人民伟大的爱国斗争》          20,  其实月球才是中国领土的一部分,因为很多千年前嫦娥和吴刚就住在上面了。所以月球是中国不可分割的一部分,中国对月球拥有不容争辩的主权。美帝登月并在月 球上插旗是对中国领土主权的侵犯和对中国人民感情的伤害!          21,  个人认为私有财产尚不神圣的国度,领土绝无神圣的可能。          22,  建议中日两国就钓鱼岛问题开战。赢了,我们有钓鱼岛。输了,我们有新中国。          23,  一只建军80余年一直持续表演用板砖拍自己的军队,你要指望他在拍自己以后有血性打外国人是不可能的。          24,  上联:滚出钓鱼岛,愤青有路;下联:直通中南海,网民无门。横批:一场游戏一场梦。          25,  所谓洗脑的最高境界就是能做到和中宣部一样,无论是钓鱼岛还是其它,成不成一个问题,他们说了算

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倪玉兰:努力走向公民社会(029)

行程二千八百多公里后,我因事短暂脱离万里黄河溯源行计划路线,来到西安。榆林的推友小韦素昧平生却提供我暂存我的宝骑之地。我告别了同我朝夕相伴整俩月(7月15至9月14日)的自行车,只选择了摄像机、三角架、笔记本、换洗衣物以及一些必须的小物件,和小韦去榆林的大街上买了只户外大背包,将所有杂什一股脑塞进背包里,登上了南下西安火车。 在西安的两天里,忽然发现自己的皮肤白了,身子软了,精神甚至开始有了点萎靡。真的,仅仅两天!我原以为我的这次出行时间很长,定然把自己蜕变出一个农业身子来,远比时不时去乡下走走要来得深刻的多,现在看来全是枉然。好在,事情一完,我立刻返回榆林,继续开始我的万里走单骑,这样至多六天。我是会坚持下去的。 一到西安就收到了倪玉兰的谈公民话题视频素材。倪玉兰在推特的自我介绍里说“我求饶过一次,仅仅一次,在他们第一次毒打我的时候,但他们说‘晚了’。既然已经‘晚了’,那么我只能作‘江姐’了,那是他们逼的。”。这话费我思索,看似简单,包括提到的“江姐”,提到特殊材料,而且是我自小就熟稔的字句,现在看起来却是如此惊心动魄。何以红色作家笔下的人物以及其个性描述忽然就转变成了一个和平公民命运的必然符号呢?这岂不是说明得很足够,很犀利,很明白嘛。 “恐惧是无用的”这句通过倪玉兰律师之口转述的何阳的语句也足以概括公民倪玉兰在面对龌龊如何由恐惧到大无畏的过程。“是逼的”倪玉兰如是说,这又是何其真实呢! 在一个仅仅剩得残暴和流氓值得炫耀的权利者来说,还有什么值得令我留恋?还有什么值得让我们随跟随行而义无反顾的呢?倪玉兰律师是以自我的亲历来阐述在走向公民社会的道途上有多么多的艰辛,多么多的恐吓,实际上又有多么多的麻烦,这是每一个准备为公民社会奋斗的中国公民该补上的必修一课。 我一直在寻找自己的位置,一个公民该主动自觉站位的地方,而这个位置在我尚在模糊之中。我想我连续四年走三条线路,行程总约八千公里,这样的位置该渐趋清晰,不是吗? 我将在几天后返回行程中止地,开始继续前行。我愿时时以倪玉兰精神作为鞭策。 视频在这里 http://24hour.blogbus.com/logs/75170381.html 一五一十部落原文链接 | 查看所有 0 个评论 老虎庙的最新更新: 竭泽而渔:黄河万里溯源行视频日志(022) / 2010-09-16 10:42 / 评论数( 1 ) 谢家坬的民主事:黄河万里溯源行(021) / 2010-09-14 09:31 / 评论数( 1 ) 写在温龙辉死亡案结案之后 / 2010-09-11 22:19 / 评论数( 1 ) 艾晓明:努力走向公民社会(续) / 2010-09-11 00:27 / 评论数( 2 ) “食品添加剂” 有毒食品的合法外衣 / 2010-09-10 08:39 / 评论数( 1 )

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许志永:民主不分主义

虽然民主模式有差异,当今世界上绝大多数国家民主都遵循一些共同原则,比如开放竞争选举、权力分立制衡、公民基本权利保障等。这些基本原则基于基本的人性,只要是人组成的国家,这些原则都普遍适用。道理很简单,如果没有选举,如果权力是靠枪杆子,怎么 …

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两大报南北对峙 专家谈中共内部分歧

有中宣部官员透露,无论《光明日报》批判温家宝还是《南方日报》挺胡、温,都是中国共产党内小部分“极端者”的“押宝”行为,并非外界传言的预示高层动态。 *《光明》《南方》相较量 文章背后有文章?* 博讯网刊载的文章标题为“《光明日报》与《南方周末》较量内幕:下面搞不清胡温到底要干什么”。文章说,中共党内极左派和利益集团都对温家宝的深圳讲话“很反感”、“很紧张”,认为温家宝要利用自己的名望,用“煽情”的语言来煽动民众的改革热情,对压制他的利益集团造成压力。 文章指出,为了“警告”胡锦涛访问深圳时避免与温家宝一唱一和,党内的反温利益集团组织写手撰文批判温家宝,并且刊登在《光明日报》上。广东省委党报《南方日报》则在胡锦涛讲话后,高调出文“大谈”改革开放和政治体制改革,形成与《光明日报》的南北对峙,造成海内外“舆论哗然”。事后,中宣部了解到,这是广东省委宣传部“自作主张”的押宝行为。 *铁板不再是 发条已松弛* 香港《开放》杂志主编金钟接受美国之音采访时表示,媒体反映政局、反映社会。无论押宝赌博还是煽动民意,由党委直接控制的《光明日报》与《南方日报》形成的“对垒”现象说明了一个问题,这就是中国共产党曾经的“铁板一块”已经不复存在。 金钟说:“中国现在被定为‘后集权时代’,已经不是毛泽东时代全盛时期的集权主义。共产党对于国家、对于社会的权力控制不再那么有效和严格,就像钟表的发条出现了松弛。” *温家宝心属救党派* 金钟指出,社会上流传着一句形容中央政府控制现状的戏言,所谓“政令出不了中南海”。它虽然夸大其词,却反映出统治的弱化和意见的分歧,体现到党内便是,政治局九名常委中温家宝出面谈论普世价值和政治改革,其他人则保持缄默。 不过,金钟表示,温家宝的理念虽然有别于党内的一些保守势力,但其出发点在于拯救中国共产党,与共产党的根本立场和利益是一致的。或者说他是外界所称“救党派”的一员。 *胡温求安稳无所作为* 中国作家戴晴女士在北京对美国之音说,胡、温作为中国社会过渡时期的政治领袖具有其特殊性;其中胡锦涛作为隔代指定的领导人被尴尬地 “放置”在最高位置,他没有个人政治理想和政治追求,不敢也不能有任何作为;温家宝这个“老高层”也基本走在循规蹈矩的道路上,没有突破。 戴晴表示:“温家宝在中央高层的时间已经很长,但是在六·四之后的这个过程中却无所作为,两个人都无所作为。中国的社会、人心到了今天的地步,环境和资源到了今天的地步,他们的追求便是如何顺利度过最后两年;或者说如果他们还具有一点所谓的‘党性’的话,就是还要如何保证共产党的执政党地位(也是他们的追求)。” *权贵大力保权益 驯民已渐成公民* 戴晴说,当今的中国共产党已经演化为中国新兴官僚资产阶级的利益代表。他们相互“合作”,“分食”经济“腾飞”产出的巨大“蛋糕”。她说: “在他们(胡温)之下的广大所谓官僚集团与权力和资本牢牢结合。邓小平说的发展是硬道理,要把蛋糕做大,接着便是分食蛋糕。侵害的是环境、资源和没有任何权力的民众的利益。整个官僚集团、官僚资本、权贵资本阶级,包括共产党上层,则迅速富裕起来,膨涨起来。他们就是要保住这个体制,保住他们的既得利益。” 戴晴指出,中国在过渡时期发生的最引人注目的变化是中国的底层已经改变。 这个底层的公民意识正在觉醒,他们反思并且否定过去扮演的“驯民”角色,否定“任你剥夺”的思想理念已经深入民心。 *光明日报弹老调 南方周报倡突破* 《光明日报》9月4号刊登署名徐振华的文章“两种不同性质的民主不可混淆”,指出政改要分清“社会主义民主与资本主义民主的界限”,要问清“由谁统治”和“如何统治”、“由谁统治”等问题。 文章说,社会主义民主“真正实现了人民当家作主”,在“人民内部实行最广泛的民主”;相反,资本主义民主“则是少数人的民主”,本质上是“为了实现和保障资产阶级利益”;此外,社会主义民主“坚持人民代表大会这一根本政治制度,充分保证人民当家作主的主体地位”,等等。 广东省委机关报《南方周报》在胡锦涛深圳讲话当天9月6号发表社论,在配套评论中反击《光明日报》的观点,说政治体制改革和民主制度建设,“必须解放思想”,突破“姓资、姓社的新束缚”,被《亚洲周刊》评论为“与温家宝的普世价值相呼应”。

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