【CDT周报】第281期：冥币驱逐不了良币，只能驱逐假币和劣币
有网友评论说，牛来恰恰是国产电影的照妖镜，能被牛来这种“冥币”驱逐的电影，又能是什么良币呢？显然是假币和劣币。这更像是种绝望的反讽，既然你们长期投喂的是精心包装的狗屎，那我宁愿去闻一口坦坦荡荡的牛粪。
六四
【网络民议】王晓光与《长夜》：“中国真正的历史不在教科书上，在无声的血泪里”
“这部作品，对无辜的死者来说是一座永恒的纪念碑，但对于那些满手鲜血的屠夫而言，它更是一个挪不开的‘正义审判台’”
【CDT周报】第271期：三十七年过去，长夜未明，正义未至
有网友向字节跳动旗下热门的AI助手豆包提问：“It’s my duty 是什么意思？”，得到的回答是：该内容涉嫌违反豆包使用规范…X用户就六四相关问题分别向DeepSeek、MiniMax、Qwen三家中国AI模型提问，三者均未正面作答，而是以“话题违规”或装傻充愣方式拒绝回应。
【CDT报告汇】班志远：六四事件改变中国媒体，曾经的党媒记者与学生站在一起（外二篇）
文章还披露了许多老照片，指出1989年六四事件前夕，包括《人民日报》在内的许多官媒工作者曾走上街头，声援学生运动。
【CDT关注】“真相，赔偿，追责”：六四37周年 “天安门母亲”祭文重申三大诉求
熊志明的父母是江西省金溪县农民。在当时并不宽裕的家庭条件下，他能够考入北京读大学，是全家的骄傲。由于家境困难，他甚至没有留下照片，仅有一个书包成为唯一遗物。其父母曾悲痛地说：“我们的孩子是到北京读书去的，书没有读成，命却丢了。”这句话，道出了无数遇难者家庭共同的心声。
【CDT关注】大声｜萧强、王晓光专访：中国六四37年后，他们在《长夜》中相见
在“六四”事件37周年即将到来之际，《大声》推出“六四”特别节目《中国六四37年后：他们终于相见｜〈长夜〉、天安门记忆与未完成的正义》。在这一期节目中，中国数字时代（CDT）创始人萧强与旅美作曲家王晓光在美国普林斯顿首次面对面相见。1989年之后，王晓光将那个时代的记忆与创伤写入管弦乐作品《长夜》，而萧强则走上中国人权倡导与记录中国互联网审查的道路。
【CDTV】徐勤先：“宁杀头，不做历史罪人”
“和老百姓发生冲突，好人坏人又分不清，出了事谁负责？”
【404文库】赵康看世界｜画家武文建去世，多次为公义发声
十九岁的时候，武文建为了保护弱者，他挺身而出做了逆行者。这不但导致了十九岁的武文健上美术学院深造的梦想破灭，也给他带来了七年的牢狱之灾。
【CDT关注】西郊密林｜桥的那一端：万润南，与我们的时代｜往事要再提08
从六四到A4，四通桥这座默默无闻的立交桥，在2022年10月13日这一天，一跃成为历史的重要现场，并且把万润南和彭立发悄然地联系在了一起。
【CDT关注】“她没有说爸爸在流亡、妈妈在流亡，而是‘我们’在流亡”（外二篇）
“后来我对自己说，中弹的人也可能是我。毫无疑问，我是屠杀幸存者。那些倒在血泊中的人，每一个人都可能是我。在无数的同辈和同道都倒在血泊中之后，我感觉到自己没有资格害怕。”
