冉云飞

中国经济的畸形以及国富民穷的现实，在中国已是众所周知的事，官方意识形态的愚民宣传不愿意透露真相也就罢了，但一些所谓的“专家”却常常出来论证这种畸形经济和国富民穷的现象是如何地代表了最先进的生产力，真是撒谎完全不要遮羞布。但残酷的现实却不会照“专家”的“指引”前进，它会掴“专家们”无数个耳光，只不过是“专家们”身穿官方利益代言人的“海绵”，有格外厚颜无耻的抗打力罢了。 最近传媒爆出中国出现了第三次移民潮的新闻，认为当下发生的移民潮是中国历史上第三大移民潮——有论者认为1644年、19世纪中后期的移民为前两次比较大的移民潮——我承认此次移民潮的确比较大，但1949年主动和被迫的移民人数也是相当大的。如果1949年主动和被迫的大规模移民潮，其背景是国共内战的话，那么当下却发生在中国和平时期与经济“崛起”的背景下，这里面所体现的社会深层次问题就更加耐人寻味。6月10日，官方的《环球》杂志与新浪网联合进行调查，截至11日19时，7000余名受调查者中有移民意向的高达88.2%。与此同时，凤凰卫视主持人曾子墨披露，汇丰银行的一份调查显示，月收入在1.2万元以上或流动资产在50万元以上的中国内地富裕人群中，60%在未来十年有移民计划，移民目的国（或地区）前四位为：澳大利亚、新加坡、香港、加拿大。《远东经济评论》的记者Bertil Lintner最近在一篇名为《被中国人包围了？》的文章中说：西方国家的情报人员估计，从1978年开始，中国合法及非法移民将近200万人，每年移居到美国的人数约为3到4万人，移居到其它国家的人数总和也大约是这个数字。”这一切都表明中国移民浪潮的说法并非无中生有。 为什么被中共官方几十年来的“伟光正”宣传成“世外桃源”和“经济奇迹”的国家，有如此多的人逃离呢？即便我们忽略五、六十年代不少人艰辛地偷渡出国（当然有不少人倒毙在官方的枪口下）的事实，我们也不能对当下的社会精英、富裕阶层大量移民的现实视而不见。按理讲，他们在这个普遍不平等的国家，其收入与地位高于普通民众很多，却依旧挡不住他们要移民的决心，其因何在？一位温州亿万富翁移民的心路历程，有相当的典范性。即他不能忍受成天遵守潜规则，在官员面前低三下四的没有尊严的生活，同时对财产得不到切实的保护也深感不安。看看官方对中国首富黄光裕的匿名审判，你就知道有再多的钱，你的安全感也是没有保障的。之所以你目前看上去安全，那是因为收拾你的机缘还不到，并不表明你永远安全。在中国，任何人都不敢说自己绝对安全的大话，因此不妨说所有的人都处于普遍不安的状态之中。即便是位高权重、日进斗金的人，也不能说你的安全就一定有真正的保障，因为不安全感像病毒一样蔓延，而且是互相捆绑的。当你不遵守游戏规则，随时强拆霸占别人财产，随意破坏法律规则将公民关押起来的时候，你真正的安全感何在？ 心理学家马斯洛把安全感当成人类需求的基石，哲学家霍布斯视安全感为人的第一需求，在在表明安全感于人之重要性。一无所有的人或许不把安全感放在第一位，但那些拥有自己固定财产和较高收入的人，就会把安全感放在相当重要的位置，这也是许多富裕的人和精英阶层大量移民的真正原因。我承认并且尊重他人的迁徙和移民自由，这完全是一种个人选择。但我们不可以忽略这批量移民的过程中，对于这个社会和国家没有安全感的普遍担忧。同时社会精英和富裕阶层的大量移民，带走了相当的财富和创造力，不仅具有极强的逃离示范作用，而且会使中国社会的发展停滞乃至凋蔽——这让人想起上世纪二三十年代费孝通研究地主大量转移到城市而使乡村凋蔽的社会学研究——最终会形成既没有社会和经济活力又没有安全感的恶性循环。一旦行成恶性循环，又无法在制度改良上进行创新解套，那么就会使不安全感和恐惧感大增，增加社会溃败的几率和成本。 富裕阶层和社会精英大量移民其实只是中国社会没有安全感的表征之一，其实政府强推的维稳、严打、唱红打黑乃至官员们狂热相信风水，何尝不是没有安全感的实际体现呢？官方的变态维稳思维就是通过高压和武力来保障其不当利益，那么严打和唱红打黑就会成为在变态维稳观念指导下的逻辑顺延。至于说官员相信风水，并通过巫术来诅咒自己的竞争者，不仅因为他们骨子里面没有信仰，也是对黑箱政治和官场暗箱操作等没有安全感的恐惧，因为谁也不知道自己哪一天会倒霉。著名艺术家艾未未在接受香港《苹果日报》7月4日的采访时说：“发生在中国的一个非常大的问题，就是整个体制在为这个体制中每一个错误在埋单。那么把所有人都卷进去，政府变得完全没有信誉，没有任何人对前途抱有希望。”没有任何人对前途抱有希望，其结果便是大家都以烂为烂，庸俗实用主义和犬儒主义甚嚣尘上，普遍的不安全感是完全的生活现实，而非生活在其中的人凭空臆想。 我早就说过，作为中国传统文化渊源的诸子百家之间固然有一定的差异，但他们都有一个致命的共同点：即对社会和国家的未来没有理性预期。对小国寡民、大同社会、三代社会、至德之世等理念的不懈称颂与向往，正好表明专制制度的人治通病，使得中国上古这些卓越的思想家的字典里，根本没有未来的位置。这就像一辆车只有后视镜，却没有前灯（大灯、夜灯），在相对安全的白天尚能应付，一旦到了多事之秋的夜晚，即可能掉进万劫不复的深渊。中国几千年来到如今的专制制度，制造和增加了人们的恐惧感和不安全感。在不安全的情况下，人们的理性意识愈加淡薄，人们的谈判和妥协精神愈加稀有，那么解决问题的办法，就只剩下了你死我活的争斗。在这样的氛围之下，怎么可能诞生真正的公民社会，富裕阶层和社会精英怎么不大批移民，一逃了之呢？ 2010年7月4日于成都 © 日拱一卒，不期速成。非商业性转载，请全文转载并署作者名。商业性使用，请联系作者。欢迎访问我的独立微博客http://ranyunfei.shoutem.com和推特：http://twitter.com/ranyunfei

为了将知识分子的思想改造过来，共产党可谓花尽心思。因为这些要改造的知识分子，其思想理念和知识结构，与共产党的核心理念很不合拍，成了共产党思想上一统天下的障碍。简单地说，四九年前知识分子所受影响，有两条线索：其一是民主自由思想，二是中国传统的士大夫情操，这两点都是共产党在思想和行动上进行专制独裁的敌人。所以，在四九下半年得鼎后，共产党一方面批判所谓的崇洋媚外思想，特别是通过妖魔化美国来达到反美，从而完成改造自由主义知识分子思想的目的，另一方面则通过妖魔化农村的地主富农，抢夺他们的土地及粮食和浮财来分给农民，以达到“培养”知识分子朴素的“阶级感情”的目的，进一步达到对知识分子洗脑的目的。   知识分子思想改造中，官方通过妖魔化美国，让知识分子特别是著名知识分子批判自身的“崇美思想”，以达到自我羞辱，自我矮化的效果，进而让这些著名的知识分子转变思想的例证成为影响其他众多普通知识分子的榜样。此种做法，正是深得官方抓矛盾要抓主要矛盾，牵牛要牵牛鼻子的精髓。作为以知识分子为办报主体的《光明日报》社，在五十年代初期出了一系列关于知识分子改造的书籍，其中“光明日报丛刊第五辑”便是《土地改革与思想改造》一书。此书中收罗了贺麟、雷海宗、吴景超等人反省文章，对普通知识分子起作较大的威胁和教化作用，也达到了羞辱著名知识分子的目的。   五十年代初期的土改，其血腥是有目共睹的。但共产党在武力和宣传方面做足了功夫，通过由农村二流子组成的农会对地富的斗争，加上让一些著名知识分子参加土改工作团，从思想和生活方面绑架他们，以使他们的言行为官方所用，从而为其血腥的土改鸣锣开道。从这个意义上讲，知识分子既是受害者，亦被迫参与了土地改革中对他人的伤害。和所有过去的历史一样，对这一段历史，我们也没有看到一位知识分子对此表示歉意。对这些灾难的历史没有记忆，没有反省，要想使一个国家真正进步，恐怕是痴人说梦。现将《土地改革与思想改造》一书（ 32 开， 114 页，《光明日报》社 1951 年 6 月初版）目录罗列如下，以便有兴趣者去进一步了解该书的内容，做好相关的历史研究。   参加土地改革改变了我的思想……………………………………………贺麟（一） 跟农民学习以后……………………………………………………………杨人楩（一 0 ） 社会科学工作者与新的社会科学——参观土地改革中的一个实验……雷海宗（一九） 参加土地改革工作的心得…………………………………………………吴景超（三 0 ） 土地改革教育了我…………………………………………………………左协中（三四） 参观土地改革的见闻和体验………………………………………………李树源（三八） 长沙农村土地改革访问纪感………………………………………………雷敢（四四） 土地改革工作是怎样进行的？……………………………………………马特（五 0 ） 土地改革必须是一系列的激烈斗争……………………………潘光旦、金慰天（六二） 斗争是由干部挑拨起来的吗？……………………………………………郑林庄（七二） 向土地改革干部学习 向土地改革干部致敬……………………………邢其毅（七七） 检讨靖生富…………………………………………………………………朱光潜（八五） 江南的永佃权与封建剥削…………………………………………………孙毓棠（九一） 苏南土地改革区农民的抗美援朝爱国运动………………………………苏竞存（九八） 土地改革与民族工商业的发展……………………………………………资耀华（一 0 二） 土地改革中农民的语言和创作……………………………………………叶仓岑（一 0 九）   2010 年 7 月 3 日 下午 19 ： 12 分于成都

冉按：这半个月在世界杯中，大家的工作效率可能都受影响，但心情应该是愉快的。虽然这次世界杯截至目前为止，乏善可陈，但在一个乐子不多的时代，也算聊胜于无。 …