天安门

天安门四君子侯德健北京登台(图,视频)

天安门四君子之一,八九“六四”后被中国当局驱逐出境的侯德健日前在北京鸟巢体育馆献唱,成为议论的热点。 八十年代因《龙的传人》一曲红遍中国大陆,后因参与八九民运被驱逐出中国大陆的台湾作曲家侯德健,五月一日在北京鸟巢体育馆举行的滚石三十周年演唱会上与台湾歌手李建复合演唱《龙的传人》。   八九学潮期间,侯德健到天安门广场献唱,声援学生民主运动,他与刘晓波,周舵,高新发起绝食以抗议戒严,呼吁学生和政府和平谈判,被合称为“天安门四君子”。六四事件后,90年被中国当局驱逐出境,经公海转渔船回台湾,上岸后向台湾政府自首,被以非法入境判刑,几年后移民新西兰,并开始“易经”的研究。   在官方的信息封锁和清洗下,中国民众尤其是年轻人对于八九“六四”天安门事件所知甚少,并不知道那里的侯德健,甚至不知道当年与他并肩在广场,目前再度因煽动颠覆罪判刑十一年的诺贝尔和平奖得主刘晓波。   八九年被以“六四黑手”抓捕判刑十三年的北京学者陈子明认为,侯德健重返大陆舞台是好事:“更深的含义我也还不知道,但我觉得这对侯德健本人是个好事,能够重返舞台向大陆听众献喉也是个可喜的事情。他是八九年当时一些有良知的艺人,不光他个人,也代表港、台,也包括大陆的这些,当时很多义演活动对大陆学生表示支持,给予赞助,这个我们都记得的。但现在听歌的人,有百分之十能知道他有那一段就不错了。”   香港《星岛日报》周二报道,引述新浪网总编辑陈彤在微博刊登友人的短信,称侯德健时隔二十一年重返北京舞台,“简直就是传奇式的政治事件,真是令人激动。”有媒体人微博,指主办方是在最后一刻拿到文化部的批文,允许侯德健上台演唱,所以事前没有透露任何消息。也有说法称,侯五年前已经到大陆接一些音乐总监的工作,小场合上也曾献唱,在鸟巢这种大场面,九万观众前公开亮相属首次。     有大陆网友就此发帖发表意见,但新浪微博随后删去部分涉及“六四”的留言。   有网上舆论揣测,这一六四代表性人物重新被大陆官方容许走入公众视野是否带有政治信号。   而流亡海外的八九工运领袖吕金花认为,这决非当局对八九六四解禁风向标,充其量是粉饰太平之用:“侯德健当时和刘晓波他们绝食声明,他现在出现在北京演出,是否中国当局有意思让大家知道一下,六四这些事不追究,我觉得这不可能,因为六四问题是他们的死穴,中共现在有钱了,更不会在政治上放松。另外一种可能,侯德健这种人当时在六四问题上站在政府对立面,他都回来演出了,反而是让公众淡忘六四,我是倾向于这方面的。”   以上是自由亚洲电台特约记者丁小的采访报道。 Chat about this story w/ Talkita

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天安门挂画像 温家宝高调推崇孙中山

正在马来西亚访问的中国国务院总理温家宝,昨天下午会见一百年前曾帮助孙中山革命的马来西亚华侨后裔时说,“我今天来看望大家,就是没有忘记中山先生,没有忘记中山先生的战友,没有忘记为辛亥…

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VOA中文:天安门广场孔子像被搬走引发政治解读

今年一月,一座孔子塑像在位于天安门广场东侧的中国国家博物馆北门前落成。就在本周星期四,这座9.5米高的塑像突然被搬走。根据《北京晚报》报导,孔子雕像被迁移到国家博物馆西侧北庭院的雕塑园中。 美国之音记者联系了天安门地区管理委员会市政文物处,工作人员表示对孔子像被移动并不知情。 *各方解读孔子像的去留原因* 国家博物馆馆长吕章申在本月接受《羊城晚报》的采访时说,孔子像和政治没有关系。他说,孔子是世界公认的四大文化巨人,应该多从文化的角度去诠释孔子像。馆门口都有自己的雕塑。” 中国人民大学校长纪宝成在人民网说,竖立这样的孔子像意味着对传统文化要重新认识,要更加科学、全面的加以评价。不要把立雕像这件事解读得太多。 天安门广场作为中国首都的政治敏感核心,任何布局上的变动都会引起外界对于政治含义的解读。作家铁流说,”搬到博物馆里面和外面是两回事,在天安门外面是一种形象,搬到屋里面是另外一种东西了。” *孔子的政治含义* 铁流说,孔子代表和平、礼乐、人性。塑孔子应该是对的。现在搬走,就说明一个问题了。 深圳文化界人士朱建国说,”孔子的政治含义就是胡锦涛所理想的,既专制,又不过激,又比较温和一点。胡锦涛所阐述的和谐社会,就是强制的和谐—-虽然我尽可能避免强制暴力,但还是强迫接受专制。” 北京自由作家彭定鼎说,孔子主张的是一种表面上的和谐,他的和谐是不可能实现的。所代表的政治文化是有毒的、有害的: “孔子试图实现一种“君君臣臣、各在其位”的和谐。但这种理论的主张只有导致专制独裁和压迫。” *铁流: 孔子像被搬走标志中共左倾* 文化界人士对孔子雕像被撤走表示惊讶和担忧,认为这可能代表党内路线的左倾。铁流说,”中国有这样一个现象,凡是造反的时候,要打孔子,凡是建国以后就要回到传统,塑孔子。塑孔子说明国家要恢复到一种儒学的正统;现在把孔子搬走说明又要回到原来的革命年代。” 铁流说: “孔子像塑在那儿,说明胡锦涛想恢复儒学,想恢复孔孟之道。现在为什么搬走呢,说明他们又要搞与天斗、与地斗、与人斗。这是一个向左转的象征,说明胡锦涛要向毛泽东的斗争路线走。从现在中国的整个情况来看,就是左转。” 铁流认为,孔子思想代表一种博爱、一种和平,代表人性一种善。如果把孔子像搬走,就说明”中国共产党就不要搞和谐社会、不要搞与人为本了,又要搞阶级斗争了。” 朱建国认为,”孔子像被搬走,这意为着,高层的意识形态的斗争白热化了,激烈了。因为孔子毕竟请进来了,如果没有特别过不去的事情的话,是不会把它马上撤掉的。撤掉就意为着先前的错误,意为着认输、投降了。现在撤掉了,说明高层已经到了摊牌的时候了。” 铁流在两会前发表文章《“尊毛去邓”中国大陆将有第二次“红色血腥”》,文章说,博熙来在重庆大搞“唱红打黑”大树、特树毛泽东思想竟无人制止,中央一些领导人还表态支持大加赞赏,恨不得全国山河“一片红”。 铁流表示,”当初塑孔子说明胡锦涛真正想搞以人为本、和谐社会;后来一向左转他可能觉得不对头,赶快把他放在屋里去了吧!” *何亮亮:  中国当局文化战略的不确定性* 香港时事评论人何亮亮从另一角度解读说,中国官方或许是看到,只是在天安门广场上设立孔子雕像并不能从根本上解决中国道德沦丧、缺乏正确的价值观念的问题。这个问题大家都看得到,官方也看得到,但就是无力解决。现在中国官方体系完全都是政治层面的东西,像邓小平的理论、三个代表的理论、科学发展观等等。这些理论没有触及到价值观念的问题,而这恰恰是中国面临的最困难的一个问题。中国政府有很强的动员能力和执行能力,但是面临道德沦丧、金钱至上的问题,官方确实是无能为力的。

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中国: 天安门广场建绿化带或为防人群聚集

天安门广场建绿化带或为防人群聚集 天安门广场红旗飘扬,摄于2008年5月19日。 照片来源:(Photo : Reuters) 作者 上海特约记者 曹国星 据北京的《新京报》等媒体报道,北京市园林局将对北京的天安门广场进行改造,将首次设立永久性的绿化带。有评论称,此举除官方所称的绿化以及降低裸露广场地面“热岛效应”外,应有当局防止人群聚集,未雨绸缪的打算。 据报道,昨日(3月23日)开始,天安门广场东、西侧草坪四周竖起围挡,施工铲车翻耕、平整土地后,施工人员开始在草坪两侧挖掘沟槽、平整土地。 官方的说法是,长期以来,天安门广场内除了国庆摆花之外,一直没有立体绿化景观。北京市园林绿化局在组织相关专家进行了多次研究论证后,确定了这个绿地改造方案,将首次栽种绿色灌木,并修剪成祥云图案,改造工程预计4月中下旬完工。 未来,这将成为天安门广场内首次出现的一个永久性的绿化景观带, 今后,一般性的节庆摆花,将不会挤占它们的地盘,官方称,永久绿地建成后将丰富广场绿化层次,增加广场绿地色彩。同时,缓解天安门广场区域热岛效应。 此前,上海市政府前的人民广场曾在90年代进行了改造,增加了许多绿化带和大树,有上海市民回忆,此举是将空旷的广场隔离开来,以防止人群在广场聚集。当有人群有聚集可能时,可以践踏绿化等理由驱赶。 � � 关键词 中国 – 政治 – 社会 – 茉莉花革命

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天安门,势不两立的孔像与毛像| 看中国

耗费大量财力物力人力,到各国开设“孔子学院”,名为推广中国文化,实为外销中共“ 党文化 ”,甚至兼事间谍活动。设立“孔子和平奖”,仅仅是为了对抗诺贝尔和平奖,无人领奖,竟以小儿代之,摆明闹剧一场。 关于孔学,在自称“选择性继承”的当今中共那里,究竟看重 了其中哪一点? … 对内,要把持中华文化的正统,进而维系中共统治的“正统性”与“合法性”;对外,以“中国文化价值”,抵御普世价值,继续标榜“中国模式”(一党 专制 )。 换言之,中共打出“尊孔”牌,完全出于政治需求,并非为我所尊,而是为我所用。 …

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