思想犯

“准备上访”是种什么罪?(检察日报)

       11月7日,湖南省永州市农民唐封银因拆迁纠纷,打算上访陈情被关进拘留所。永州市公安局冷水滩分局出具的行政处罚决定书称,唐封银夫妇“准备上访,其行为扰乱了公共场所秩序”。(11月10日《南方都市报》)   准备上访也能获罪?虽说依循的仍是“欲加之罪,何患无辞”的老套路,可如此无厘头的罪名,依旧让你我为之惊诧。   强拆之下,已无完卵。为捍卫合法的土地使用权,唐封银寻律师、找记者,寻求着外力救济。温和的维权举措,完全在理性的权利伸张范畴内,遑论对公共秩序构成损害。可在当地政府眼中,连咨询于律师、求助于媒体,都成了越轨之举,而拘留依据则是八竿子打不着的“扰乱公共场所秩序”。   莫名其妙,就被扣了个“扰乱公共秩序”的帽子,唐封银无疑“窦娥”了一回。可“莫须有”罪名的背后,却是现实规则的驭使:“准备上访”,已经潜在地积累着社会风险,“威胁”到政府的切实利益;在临深履薄的维稳思路下,它也难逃“被敏感”的厄运。为保险起见,公安部门直接将“上访的可能”扼杀在摇篮里,也给唐封银一个震慑性的警告。   上访被“罪化”,早已屡见不鲜;可把“准备上访者”也列入黑名单,当地政府还是始作俑者。当“违法”的门槛逐渐下移,窄化的是百姓的权利边界;在“思想犯罪也是犯罪”的裁量逻辑下,想必公民的维权空间会更加逼仄,以至于做“沉默的羔羊”。   “上访有损地方稳定”,是不少地方政府“截访”的逻辑基点。但“权利本位”的常识、“信访不信法”源于正常渠道不畅的事实,都在证实着“罪化上访”的荒谬。国家信访局原局长周占顺曾说:“上访群众八成是有道理的”,若是政府能疏通民意通道的淤塞,肯倾听民意,谁又会拿“上访”做救命稻草呢?动辄对上访者拦截、示众、拘禁,投射出的是公权救济的匮乏与法治的困境。   即便信访不够乖巧,让政府“很受伤”,那找找律师,总算安分守己吧?答案依然是“否”,因为你的“上访意图”一不小心被识破了。“准备上访”被惩,预示着法治信仰的危机在加剧。信访权利遭剥夺,连“准备”都不允许,此般强蛮,比起“因言获罪”为祸更甚。   归根结底,“准备上访罪”违背了法治,侵犯了公民的人身权利。这种可一举夺得“最具创意罪名”的社会怪胎,拷问着执权者的执法伦理,也让常识再一次蒙羞。(佘宗明/文)

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一部伟大的历史预言小说—《1984》

纪录司本身不过是真理部的一个部门,而真理部的主要任务不是改写过去的历史,而是为大洋国的公民提供报纸、电影、教科书、电视节目、戏剧、小说——凡是可以想象得到的一切情报、教育成娱乐,从一个塑像到一句口号,从一首抒情诗到一篇生物学论文,从一本 …

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《维稳大业》之剿灭思想犯

朝廷地方官员跨省追捕作家,抓了一个又一个,一宗宗稀奇古怪的追捕案接连不断,真乃盛世奇观! 思想有罪,言论有罪,写作有罪,探寻真相有罪,打抱不平有罪,说真话有罪,申述有罪,上访有罪 …. 究竟是《大秦宪法》出了毛病?还是这些地方官员太仁慈? 依照秦始皇的思想逻辑,控制十三亿奴隶思想最好的办法,就是把每个奴隶的大脑格式化。在每个奴隶大脑中安装统一的思想操作系统,让他们统一认识世界的方法、统一指令,统一行动,无论工作生活、吃喝拉撒、上床做爱,无条件依照秦始皇的思想执行,让十三亿奴隶紧密团结在以秦始皇为核心的朝廷周围,高举秦始皇的伟大旗帜,坚持秦始皇的领导, 把十三亿奴隶塑造成为“活兵马俑”、“秦始皇思想机械人”,任何与秦始皇思想不同的奴隶,或者不服从皇帝命令的“机械人”,一律把他们活埋,或者做成木乃伊、兵马俑,看他们听话不听话。 如此“维稳大业”,大秦江山将不再有思想犯,大秦王朝方可万岁万岁万万岁!

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如何看待温家宝讲话(胡平)

针对着温家宝最近的一系列关于政治改革的讲话,海内外都有不少争论。有一些朋友提出,听其言,观其行。温家宝不能只说空话,要拿出实际行动来,那么,温家宝要怎样才能取信于民呢?这些人说,很简单,释放刘晓波等思想犯。如果你温家宝做不到这一点,那就证明你不是讲真话而只是在骗人。

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