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Global Voices | 新加坡:国内劳工终于有周休了

从明年起,新加坡雇主将需要让国内的外籍移工周休一日,或在放假日给付更多劳动薪资给受雇者。 这项新规定是由国家人力资源部的陈川仁部长在2012年3月8日于国会 公布 ,随即引来许多正反方的回应。 新加坡国内劳工有许多来自发展程度不高或贫穷的国家,像是缅甸、菲律宾和印尼。移工的非政府组织像是TWC2、HOME与Unifem Singapore,从2008年即开始推动给予国内劳工周休一日的宣传。 来自脸书TWC2专页 Andrew Lo 在publichouse.sg上写道,周休一日是世界上许多国家的劳工基本权利: 当劳工周休一日已经是全世界许多国家的普世规范,提倡这项法案的需求,对一般人来说,是感到困惑,甚至是困窘。令人难过的是,新加坡是这些国家的例外。 Joses Kuan 也在publichouse.sg写了一篇文章,并称赞陈川仁的行动: 我在新加坡的TWC2担任义工期间,从未看过任何一位政府公职人员,遑论部长,会跟移工的非政府组织合作,并尝试改变。然而,在 陈川仁诸多实质的行动里,他还亲自到TWC2的Cuff Road Project探访移置、受伤和受剥削的劳工,让新加坡人注意到“遣返公司”的(司法流氓的婉语)可憎存在。因此,这项在法律上规定周休一日的动作,不纯 然是粉饰的动作,陈川仁应该为这项工作和方向受到赞扬。 然而,他也针对这项行动可能带来的“早熟的激情”提出警告: 这项新的动作掩盖了几个未有答案的问题。这项立法的法律强制力有多大?谁要来监督雇主,并确认他们会乖乖遵守?违反规定的处罚是 什么?目前已施行的“标准化契约”(十分不合比例地偏好雇主并允许雇主可以任意“购买”休假日),在本质上跟新法案又有何不同?在这种加重雇主负担的新气 氛里,并纠缠着呆帐、仲介服务的贷款,以及扣押护照等议题,雇主─受雇者之间彼此讨价还价的权力,或双方的互动关系又该如何呢? 怨言和批评开始从反对周休的雇主那方出现。一些雇主在海峡时报发表论坛,援引各种理由,从外部施与新加坡雇主的压力,到与日俱增的社会疾病,来反对这项立法。 Thng Tien Guan 也建议,国内劳工周休或许对新加坡旅游业有害: 许多仆役的移工在休假日会成群地在乌结路上聚集,有些群体甚至十分粗暴。这又对旅游业产生甚么影响呢? 移工仆役可以周休是一项影响许多家庭的议题,政府突如其来给予移工仆役周休的决策,十分令人失望。 来自某些雇主的反周休声浪,在推特上遭到严厉的批评: @Giles_iPresume : 新加坡立法给予移工仆役周休的全球新闻报导是十分丢人现眼的,但别跟海峡时报的人说。 @woonhian : 真令人害怕。新加坡人总讨厌被标签为狗,但他们的确用这种方式对待别人。 @kj_nash :  @kixes 我一点也不同情雇主,他们未来的生活惯例就是得被必须对待仆役像个人所打断。 某些人也提到,可以用日薪的方式换取周休,留下了雇主可以滥用的空间,并提到15元的薪水─政府 建议 的薪资─实在是太少了。 @BeccaDBus : @kixes @STcom 休假日的价值就是你必须工作去得到他。因此,它应该是大约100元上下。 @leyandrea : 你们竟敢设定你们的15元只是补偿。回应 @STcom : 仆役每次休假日工作应该拿到15元。 Eddy Blaxell 指出,这项立法仍可能让国内劳工无法获得任何薪资成长。 一篇文章指出, 仆役的薪资应该比原本高15% ,因为大多数的仆役支领月薪,而其他休假日的工作补偿金必须在月薪之上支领。 但这些改变并无法适用于现存的契约。他们只适用于2013年1月1日之后领到工作许可证的劳工。而且这些劳工的薪资也还没订出来。日后,一名雇主想要继续 用现在的薪资水准雇用一名仆役,一点也不麻烦。他只要减少15%的仆役月薪,并把省下的钱当作补偿金付回去。一切就这么简单。 校对: Portnoy 作者 Kirsten Han · 译者 GV 中文化小组 · 阅读原文 en · 则留言 (0) 分享: HEMiDEMi · MyShare · Shouker · facebook · twitter · reddit · StumbleUpon · delicious · Instapaper

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Global Voices | 西班牙:数千人上街游行

本文英文版原载于2011年5月17日 这周,数以千计的西班牙人为抗议腐败、失业、和倾向两党制系统的政治体系[问题]走向街道。 “我们不是银行家和政客手上的商品” 是2011年5月15日,地区选举来临的几天前,游行于国家各地的千万人的口号。 事情没有终止。5月16号的和平坐等接踵而至。数百人在马德里的主广场,“太阳门”(“la Puerta del Sol”),上露宿。此运动主要为青年组织, ¡Democracia Real Ya! es(现在,真正的民主!),计划,在线上极其活跃。 照片來源:Juan Luis Sánchez Ignacio Escolar(伊格纳西奥.艾斯勾拉勒,昵称“纳丘”,西班牙有名部落客、记者)在 Público es(公众)报告: 政客和民众间巨大的裂痕十分令人担忧。5月15不是证明这个不健康的民主唯一的症状。如果不公正、贪污和逃避惩治盛行,民主不会存活。政客是这个国家最大的问题之一这个事实,是不可以被各党派忽略的——如果他们不想要被社会推翻的话。 Periodismo Humano es(人间新闻)报导: 上千公民为看到这么多要求工作机会的人游行示威感到吃惊。是的,但是需求还有:更多民主的[政治]参与,并且合理地利用现今科技提供的可能性,公正 的,根据[公民]而非大型企业[需要的]国际关系,公正,消除世界里的穷困⋯⋯“我们厌烦感到厌烦,”“政客撒谎,银行家抢劫,富人大笑,”“我们愤怒到 失去理智”⋯⋯ “#15m”, “#15mani”和“#democraciarealya”是有关5月15抗议最热门的推特杂签,被用来分享上千关于50个城市里的游行、即将来临的选举和民众需求的图片和视频链接。 后来,示威者开始在太阳门广场露宿。#acampadasol (在太阳广场露宿)变成了最醒目的标签,以数千条信息充斥推特,也成为了全球的流行话题。 5月16日被转发最多的信息之一: @Anon_Leakspin: 一开始他们忽视你。之后他们嘲笑你。再后来他们攻击你。然后你就赢了。> Gandhi #acampadasol(在太阳广场露宿) #spanishrevolution(西班牙革命) 在西班牙,马德里的青年抗议。图片作者:Guillermo Martinez,版权Demotix(15/05/11)。 借鉴成为西班牙青年灵感的阿拉伯之春,有些用户称这场运动为西班牙革命。 @rujiki: 就是这个!这是西班牙革命。http://t.co/g7cRCdx 我们的共同理念是什么?我们一起支持#15m吧(5月15,运动发生日期) #spanishrevolution(西班牙革命) #nolesvotes(西译:别选他们) 主流媒体,如 ABC 发现了同样的联系: 我们就像是在埃及解放广场上,大众起义的场景里和通往推翻穆巴拉克的道路上。虽然不同,但是[西班牙革命]是个有生长空间的种子。谁知到呢。 有些用户担心西班牙#15M(5月15革命)没有明确的战略和目标。 @dequant: 我认为#15M和类似的运动的问题在于它不会到达任何地方,除非我们找到一个清楚的、重大的目标。 为了明确他们的战略、目标和法律框架,示威者借用了西班牙最著名的律师的帮助。( @dbravo )和Javier de la Cueva ( @jdelacueva )一直以来都在为协会和联合的权利提出法律方面的建议。 更多遍布全国的静坐示威在今天被宣布。 Democracia Real Ya es(现在,真正的民主!)的网站在5月17日无法被访问,据说因为访客的数量。但是用户们利用 Facebook 和Youtube组织并传播了游行示威的地点。下一次:5月17日星期二晚上8点。 还可以用实时流( 网络直播 )关注行动。 校对: Portnoy 作者 Leila Nachawati Rego · 译者 GV 中文化小组 · 阅读原文 en · 则留言 (0) 分享: HEMiDEMi · MyShare · Shouker · facebook · twitter · reddit · StumbleUpon · delicious · Instapaper

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Global Voices | 全球:2011和平日的反思

从1982年开始每年的9月21日是国际和平日,世界各地的人们齐聚一堂为世界和平尽一份心力。 各地举办了大大小小的活动包括从私人聚会到公开音乐会到线上活动。 其中,太阳花邮报这个新兴的项目招集世界各地的年轻女性以性别的角度撰写地区新闻。他们的博客选择了世界和平作为本月的主题.太阳花的总编辑,同时也是全球之声撰文的Andrea Arzaba 解释道: 我们的博客会从地方与性别的角度报导各种有关和平的议题。请把握机会了解这些国家,让我们创造一个多元文化的讨论与理解空间。 为本系列打头阵的是来自墨西哥的Andrea Arzaba,针对总统去年度的政绩演说与他对未来的展望发表意见。她主张,若国家要保障和平的未来, 那就必须要专注于当下的行动  : Calderon(墨西哥总统)专注于毒品战争问题和在他任内攀升的局面,以及墨西哥当前面对的经济危机。他聚焦在不安,在人民今日充满混沌与悲伤的处境。他着重在”更好的明天”,但…今天呢? 我觉得他忽略了他自身行动在目前不安定的现况中对达成和平的重要性。我相信他的意图是好的-试图消灭贩毒相关的犯罪,但我们必须关注问题的根源。 孩童教育与社会价值是达成和平的关键。当我们有年轻人参与毒品战争,这是因为他们没有受到适当教育,他们也没有足够的机会去做其他事用其他方法赚钱。他们活在一个恶性循环中,难以逃脱。   相片来自Flickr用户 jm (CC BY-NC-SA 2.0) 来自中国的Amily Yang指出,传统中国思想例如道教或佛教禅宗可助人们获得内心平静。 相反的,针对最近在中国造成超过35人死亡的高速铁路车祸,她感慨这些智慧在现在生活步调快速的中国不复存在。她呼吁其他中国人, 静下心寻求内在安宁 : 高速铁路原本应是中国的福音,但官员们却被命令加快项目的速度,其中一个例子里,一位司机只接受了十分钟的驾驶训练,而正常来说受训应长达三到四个月。 在中国, 一切 都很快速。学生赶着找工作被升迁,劳工们赶着制造更多商品,女人们赶着找丈夫结婚,官僚们赶着达成闪亮的生产总值数好升官。因为我们正高速的前进着发展着,我们便以为社会正朝着更美好的未来前进。 是的,发展正是新兴经济体的关键字。我们国家今日唯一的焦点。 “中国,请停下你飞奔的脚步,等一等你的人民…”是最近的流行句,广为传布。 我们现在是和平的,我们的国家没有战争。 我们现在是和平的,所以我们的国家专注于发展经济。 但内心的安宁呢? 国家能不能稍微为了人民慢下来,跟上人民的需求,像是家庭观,食品安全,人民间的信任感,与无贪腐。对人民来说稍事休息寻找平静还是被允许的吗? 就个人的层面来说,这也是个好问题。我期许各位慢下来在所有想望中选择, 找出对你来说什么才是真正有意义的?

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译者 | 每日原文荐译 2012/03/09-11

以下为每日原文推荐。如果你有兴趣,请参与翻译并将译文寄给 《译者》   ( iyizhe@gmail.com ) 以便与大家共享。欢迎使用 邮件组 、 Google Reader 、推特( @yigroup , @xiaomi2020 )和 G+   跟踪我们的最新消息。   【时政热点】 彭博社: 薄熙来指出财富差距已跨过警戒点   ——薄熙来在全国人大会议发言中提出财富差距已跨过警戒点,如政府没有有效措施实际上将走向资本主义,他透视否认了关于其子薄瓜瓜开法拉利跑车的传言,并指出薄瓜瓜在哈佛和牛津均有奖学金支持学业。关于薄熙来的新闻,也可以看华尔街日报的这篇: 中国的红色之星否认其子开红色法拉利 。 彭博社: 薄熙来称他并未 在 因 王 立军事件受调查 ——薄熙来在全国人大会议答记者问时表示,他目前并没有在因王立军事件受调查,并同时指出调查与重庆大黑有关。消息人士称薄熙来入选常委的机会已经不再。同样,纽约时报也对此事进行了报道, 野心勃勃 的 党委 书记 承认 其 在 监督 副手 上 的 失职 。另,还有大量外媒报道周五薄熙来答记者问,不一一列举:abc新闻的标题是《薄从丑闻疑云中现身》;BBC的标题是《薄熙来谈副手王立军》;NTDTV的标题是:《薄否认儿子有法拉利》;《卫报》的标题是《薄否认辞职》 中国法律博客: 中国死刑犯有 94% 的志愿捐赠器官率? ——作者对中国官方公布的关于死刑犯提供了器官移植的主要来源一说表达质疑,认为官方数据存在矛盾。要么死刑犯其实并非自愿捐献器官,要么中国每年执行远多于公布数据的死刑数。 美联社: 中国严控秘密 拘 留   ——中国政府表示,至少在纸面上看来,严格限制警察进行秘密拘留。今日正式公布的有关刑事犯罪法律的修改显示,政府要严格管制警察的秘密拘留权,这一权利在之前对艾未未的行动中广受争议。 单位: 中国 的 政治 代表 可 以 穿 2000 美金 的 套装 吗 ? ——文章关注到近期中国微博上对于人大代表服装的热议,其本身没有太多信息,但这个问题提的很有意思。或许无论已经持什么样的观点,每个人都该重新想想。 《外交学者》曾经在新疆访问过一年的剑桥大学博士候选人Ross Anthony撰文说,不要总是把新疆暴力事件和极端穆斯林联系起来,起因往往只是小事。解决之道是让当地的维族人更容易找工作。 在新疆穆斯林暴力事件的背后 《华盛顿邮报》: 报告显示,中国正在测试其网络攻击能力 ——美中经济和安全评审委员会于 7 日发布报告称中国正开始测试其网络攻击能力,为未来可能发生在网络空间内的战争做准备。中国人民解放军届时将以运输和物流网络为攻击目标,从而瓦解美方的战斗能力。 报告全文 博客: 程致宇的两会观察博文 :王立军事件一发生,就有好多中国学者说薄熙来“完了”,这让博主觉得有趣;他推荐胡舒立的一篇文章,谈国进民退的错误;第三段,在中国的老外们说现在政府的“敏感期”越来越多,女生想占领男厕也有碍大局 【经济金融】 商业内幕: 中国将在 货 币国 际 化上迈出一大步   ——中国央行行长周小川表示人民币距其既定自由兑换目标不远。两个重要信息点: 1. 许多国家开始在其多元化外币政策中加入人民币以期其未来升值; 2. 中国表达了其将人民币加入 IMF SDR 货币范围的兴趣。 纽约时报: 中国 的 通货膨胀 缓 和 , 经 济 增长 放缓 ——中国政府于周五发布数据称通货膨胀率明显下降,这或许给了中国政府继续放松货币政策的余地:增加贷款以及降低利率,从而维持经济增长。 华尔街时报: 二月 中 国通货膨胀锐减   ——文章归纳了二月中国通货膨胀锐减的主要原因,包括:农历新年因素, CPI 和 PPI 影响因素等。 华尔街日报: 苹果 供应商 鸿海 集 团 的 新问题 , 继承权 ——鸿海集团老板郭台铭最近再一次成为媒体关注的焦点,并非因为工人待遇,而是在于其年龄。分析人士认为郭台铭本人对于鸿海集团的意义巨大,他的退休无疑会对公司股票带来重大影响。 【政经评论】 纽约客“中国来信”: 中国 和 它 的 非 官 方 真相 ——在中国存在着两种真相,官方的和非官方的。这一周,官方的故事是全国两会召开,而在非官方的场合,人们在社交媒体中解剖、调侃着这一事件。作者最后讨论了微博实名对社会监督所带来的一些影响。 听说中国博客: 收入不均 正 在减缓中国经济? ——作者针对纽约时报上关于一篇关于贫富差距拉大减缓中国经济发展的文章作出评论。作者虽然基本认同纽约时报的观点 —— 即贫富差距一方面拖累生产力,另一方面导致危险的民粹主义抬头, 但同时也认为其观点过于简化了贫富差距和经济发展的关系,经济发展是更复杂的综合因素决定。 【互联网观察】 卡耐基梅隆计算机科学学院: 卡耐基梅隆 就 中国 对 社交媒体 所 进行 的 “ 软 审查 ” 进行了 第 一次 大规模 的 分析 ——该研究追踪了 5700 万条新浪微博的留存,是对不同于网络屏蔽的,以“删除”为核心任务的信息审查方式的第一次大规模研究。研究显示经常被中国政府审查并删除的包括一些如法轮功的敏感词汇,或由即时发生的事件决定;审查的强度在不同的地区有所不同。 【新书跟踪】 美国外交关系协会的研究员 Charles A. Kupchan 出了一本新书,认为美国曾经以为自由民主将一统世界是幻想,现在世界正变得越来越多元,中国和伊斯兰都没有在全球化中变得更“美国”,中国的中产阶级没有步西方的后尘,成为挑战力量;伊斯兰也没有自然而然地政教分离,这是一个” 无人主导的世界 “。和前几年扎卡里亚的一本书《后美国的世界》有些类似。 译文遵循 CC3.0 版权标准。转载务必标明链接和“转自译者”。不得用于商业目的。发送邮件至 yyyyiiii+subscribe@googlegroups.com 即可订阅译文;到iTunes 中搜索“译者”即可订阅和下载译者Podcast;点击 这里 可以播放和下载所有译者已公开的视频、音频和杂志。(需翻墙)。

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唯色 | 书荐3·10:我与王力雄的合集《图伯特这几年》在台湾出版

感谢台湾允晨文化于2009年出版我记录的《鼠年雪狮吼——2008年西藏事件大事记》之后,出版我与王力雄的合集《图伯特这几年:听说西藏之二》。 感谢漫画家蟹农场· 疯蟹 @hexiefarm,同意提供他的“西藏漫画”之一《佛陀的泪》作为本书封面。 今天是3月10日,是图伯特历史上最重要的一个纪念日,故以此书荐此日。 图伯特这几年:听说西藏之二 作者:唯色、王力雄 出版社:允晨文化 出版日期:2012年3月01日 语言:繁体中文 装订:488页 定价: 380元 ——————————————————————————– 内容简介: 《图伯特这几年》为 《听说西藏》 之续作。收录了唯色、王力雄从2009年迄2012年初持续为自由亚洲电台的藏语广播所撰写的数百篇文章中选辑而成,庞大辛勤的纪录工程只为呈现被中共当局刻意掩抑破坏的真实图伯特。直到今天,大国崛起的中国与图伯特 / 西藏的苦难仍双轨并进,多起僧侣自焚事件,更是除了中国,举世震骇。宗教信仰与文化传统被彻底摧毁灭绝,记忆成了救赎的最后底限。 ——————————————————————————– 目录 致谢 唯色 王力雄 3 第一章 记忆与纪念,比枪声更大声 7 第二章 强大就有话语权吗? 67 第三章 松赞干布的故乡快被挖空了 143 第四章 地震之后,浮出水面的事 213 第五章 在烈火中永生 247 第六章 彼此与共的命运 343 第七章 看见达赖喇嘛的白眉毛 411 第八章 噶伦赤巴应该是伟大的开拓者 449 ——————————————————————————– 网络书店: 允晨文化 http://www.asianculture.com.tw/front/bin/ptdetail.phtml?Part=5441 博客来书籍馆 http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010536578 诚品网路书店 http://www.eslite.com/product.aspx?pgid=1001110792120494 ——————————————————————————– 文章选贴: 記憶與紀念,比槍聲更大聲! ◎唯色 2009年似乎是以猝不及防的速度降臨的。這是因為在2008年所發生的事情仍然讓我們深陷其中,恐懼依然如烏雲般籠罩在藏人的頭上。一週前,拉薩市公安局副局長在新聞發布會上宣布,剛抓了59名「煽動民族情緒」的造謠者,而所謂的謠言是被指控「從網上非法下載反動歌曲⋯⋯」一位外媒記者問我「什麼樣的歌是『反動歌曲』」?我一時竟不知如何回答。如果我說,只要是思念、讚頌達賴喇嘛的歌,即使是非常含蓄的表達,也屬於被禁的「反動歌曲」,這對於如今沒有受過極權壓迫的西方人來說,是不是匪夷所思呢? 甚至不是在每晚公布通緝令的三、四、五月間,甚至不是在軍警持槍巡邏的六、七、八月間,甚至不是在繼續安設攝像頭的九、十、十一月間,甚至就在昨天,聽到在藏地的友人說,每到夜裡,聽見周圍的狗突然狂吠不已,就禁不住害 怕,怕自家的門被一群國家機器踢開,怕自己被莫須有的罪名帶往黑暗中的囚牢,怕親人受累、自我人間蒸發⋯⋯當我一次次聽到這樣的低聲訴說,內心非常難過。 對於2008年,就此告別或忘卻,並非我們應該重新生活的方式,這是因為2008年有那麼多生靈塗炭,就在雪域藏地,就在多衛康的鄉村、牧場和城鎮⋯⋯白髮人送黑髮人,甚至更悲慘的是白髮人送不了黑髮人,而黑髮人已經人間蒸發,連屍首也不見,連忌日也不明,連為其超渡也不可能;寺院已被關閉,僧侶已被驅逐,冷冷清清的天葬場上,空有無數鷹鷲在盤旋。 那麼,就讓我們在攝像頭監控不到的角落,為我們至今不知其數的亡者們,點燃酥油供燈吧。而在異鄉沒有酥油供燈的族人,為我們至今不知其數的亡者們,點燃蠟燭吧。如同去年3月16日,在蘭州的西北民族大學,數百名藏人學生展開寫有「藏人休戚與共」的標語,在燭光下靜坐通宵。3月17日,在北京的中央民族大學,上百名藏人學生在校園內燃燭靜坐,使抗議之火延燒到帝國首都。 在我們的文化和傳統中,對於亡者的紀念特別重視。許多儀式都是祭祀的儀式,所有獻祭都要上供下施所有冤親債主的靈魂。從「一七」到「七七」,四十九天是亡魂走過中陰的四十九個階段,需要請喇嘛修法超渡,也需要向窮人廣布善施。來年同樣重要,實則整整一年都應是守祭之年!在這樣的時刻,我們要向有資格擔當「喇嘛」之名的僧侶致敬!因為唯有喇嘛的修法,才能幫助亡魂走向真理,走向光明,走向好的轉世。這不是迷信,而是人類情感中最深沉與最美好的那份懷念之情。共產主義的元老列寧還說:「忘記過去就意味著背叛」,對於有著宗教信仰的我們,忘記亡者也就意味著背叛,意味著行屍走肉。一個人,若不紀念自己死去的親人,那他禽獸不如。一個民族,若不紀念自己死去的同胞,那也禽獸不如。 對生命的尊重,即是對自己的尊重。對亡者的紀念,即是對自己的救贖。唯物主義者的強悍在於他相信槍,相信金錢。然而,他們也認可生老病死、有盛即有衰的規律,即便是自比「數風流人物還看今朝」的毛澤東,也難逃一死。而最荒謬的也是他們,從來視物質高於一切,毛已作古,卻為其肉體修建紀念堂,這與秦始皇在地下陪葬無數兵馬俑有何區別?當然,唯物主義者也有紀念的權利,那麼,有著宗教信仰的藏人也可以有紀念的權利! 所以2009年是我們的紀念之年。我們自有我們的方式:供燈燃燭,紀念亡魂;並持誦觀世音經咒:嗡嘛呢叭咪吽⋯⋯而記憶與紀念,將比槍聲更大聲!   **************************** 附: 台湾推友倫 ‏@tun_kan,昨日在推特上告诉我,在诚品书局-信义店看到《图伯特这几年》,拍下这些照片并买了一册,回住处细翻后看见自焚藏人图片一页,表示默哀。我回复:“黯然。。书在印刷时,自焚藏人是23位;书被读到时,自焚藏人已经是26位。。我说过,我什么都不会,只会记录,但是现在,记录都来不及。。” 延伸阅读: 我与王力雄的合集《听说西藏》出版了! http://woeser.middle-way.net/2009/05/blog-post_11.html

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