沔溪杂谭 闲堂闲话|由南京博物院事件回望文革:权力凌驾法治是跨时代的病根
从文革时期康生等人的公开劫掠,到江苏省委老同志借占文物不还,再到当代馆藏的违规处置,本质都是同一病根在不同时代的复发:权力凌驾于法治之上,公共与私人财产沦为权力可随意支配的资源,所谓“时代差异”不过是权力越界的表现形式不同,核心的特权逻辑从未改变。
2025年12 月24日
从文革时期康生等人的公开劫掠,到江苏省委老同志借占文物不还,再到当代馆藏的违规处置,本质都是同一病根在不同时代的复发:权力凌驾于法治之上,公共与私人财产沦为权力可随意支配的资源,所谓“时代差异”不过是权力越界的表现形式不同,核心的特权逻辑从未改变。
2025年12 月15日
只稍有了解文革历史的人想必都清楚,它是一种倒退、一种失序、一种浩劫、一种地狱,但为什么年轻人依然呼唤着潘多拉的魔盒呢?一种解释是由于真实历史教育的匮乏,中国存在着严重的集体遗忘与代际断层,那种悲剧不会重演、苦难不会重复的线性进步想象,只是一种单纯的美好设想。
2025年12 月8日
这一次,当千万b站网友借着《芳华》的弹幕,抒发心中的块垒时,新的表达已经出现,新的伤痕正在累积,新的时代正在逼近,新的转折正在酝酿。只是这一次,能否真正的走出轮回?历史没有给出答案。只能希望面对未来,不忘来路,转身芳华仍在。
2025年8 月11日
因为共享家园的代表人物@耀城正能量 已经在昨天宣布:共享家园干不下去了,全都拆了吧!项目失败的原因,视频里并没有详细解读。是有群众里的坏人“白天干活我睡觉,晚上米饭我框框造”?还是说这场行为艺术,终于发展到了最还原历史的一集?我们不得而知。
2025年7 月21日
即使“老人变坏”还是“坏人变老”难以得出确定结论,但这实际上是一个传递性的、循环性的问题。而不是固定在某一代的问题。因为无论如何人都会变老,都会需要有尊严的社会评价。
2024年10 月14日
当一个人不会唱国歌、不记得建国日期、不知道“宫廷玉液酒”的下一句时,意味着他不具备多数人所拥有的“正确的集体记忆”,是污染集体纯洁性、需要被净化的杂质…这种“杂质”往往会被粗暴地归类到外部势力的阵营,给予其声讨、网暴甚至举报、封号的惩罚。
2024年10 月6日
1976年10月6日,王洪文、张春桥、江青、姚文元在北京被秘密抓捕。同时,“四人帮”其他核心成员迟群、谢静宜等人也先后被抓捕。至此,历时十年的文化大革命宣告结束。
2024年9 月26日
在宋彬彬离去导出的网络文字中却又一次出现“回旋镖”描述,说卞仲耘在1947-1948年间的土改中迫害甚至参与打死多名地主,因此暴力“回旋镖”“19年后伤及自身“云云。这是一种企图转移人们审视目光,借以掩盖事情真相,或多或少地开脱劣迹的行径。它的出现是为了否认:历史是建立在实证基础上的。
2024年9 月21日
在暴力的链条上,很难有安全的逃脱者,我们的每个公民为了自己及后人的福祉,都应该自决抵制暴力思维。互联网平台更应该自决抵制暴力流量,最近几年暴力思想的发酵,互联网平台负有不可推卸的责任。