方方日记

救了一两个忘恩负义的敲锣男女，最多事后感到不值当。下次再有人敲锣，能救还是去救吧。因为，当锣声无人应答，所有弱势者的丧钟，将同时响起。

我是一个爱国爱教、守法守戒的僧人。按照佛教教义，出家修梵行应“去离世事、不处俗法，意乐忍辱、心不流驰”；佛教戒律则要求比丘僧“不观他人过、不观作不作，但自观身行、若正若不正”。然而，在方方和李文亮、艾–芬一样成为敏–感词，在疫情防控重点从围剿新冠病毒发展为围剿方方日记的今天，本应“防意如城、守口如瓶”的我却再也无法沉默。

贫僧有话要说。

我俗籍是北方人，却与湖北有着很深的缘分。三十年前，我从服役的东北边陲考入湖北境内的一所军校。我读的是分校，地处鄂西北一座国家级历史文化名城，总校则坐落在距汉口华南海鲜市场仅10公里的汉江之滨。

对方方的攻击并无新意，无非“造谣”、“负面”、“递刀”等说法。作为新现象出现的，其实是舆论容忍尺度的极速收缩。承受大量责难的《武汉日记》，内容可谓相当克制，不仅时时体恤基层公务员的辛苦，被医护人员感动，夸赞年轻志愿者，为新增病例的减少而开心，甚至被全民指责的前武汉市市长也在日记中得到理解。...