本日热点

华盛顿 — 北京年度两会如火如荼，代表“妙语连珠”，可圈可点。其中哪些是来自北京的“好声音”，哪些是错话和噪音，请读者自己判断。 副总理李克强：希望吉林继续发扬拓荒精神，打好改革与开放的“组合拳”，唱好发展和民生的“二人转”，继续加快全面振兴。 李克强：我刚到河南工作的时候，宴请外宾，到最后，服务员提醒我，说你还没有吃饭呢，我说我已经吃了肉，也吃了菜。他说，你还没吃面。可见在河南，这碗面条你不喝下去就不算吃饭。这也说明“粮安天下”在人们心里的份量。 教育界全国政协委员葛剑雄：该优待就优待，但应明码标价。现在离任的国家领导人一两百个，他们所享受的待遇，不能延及他们的子孙。纳税人的钱不能就这么花。即使每年待遇要一个亿，配备20个警卫，只要符合规定也可以，但你不能扩大。 安徽“洗脚妹”代表刘丽：打工20多年我一直都是一名农民工，农民的身份干着工人的活，过着流浪者的生活。 刘丽：现在因为长期的分居，导致了建立在不影响夫妻关系的情况下，组建了打工潮下的临时小夫妻。 刘丽：现在很多城里人都是以收房租在过日子的，很多房子都是空着的，那是不是可以考虑由政府租过来，然后再收取房东税收，那直接从房租上面可以给他扣掉，然后税后的房租是不是可以由政府再来返租给农民工。 国资委副主任邵宁：都说央企工资高，一把手的平均年收入达到数十万，其实没有这么高。 铁道部长盛光祖：今后的火车票价，还要按市场规律办，按照企业化经营的模式来定票价。 政协委员侯欣一：从查处的案件看，对犯罪分子打击力度在加大，但对渎职犯罪打击不够，司法机关必须主动作为，严查危害人民群众生命健康犯罪背后的失职渎职犯罪。 全国人大代表张家口农业合作社负责人郭建仁：具体改掉几个部门，对老百姓来说其实无所谓。办事简单、痛快，就是做到了服务型政府。过去中间环节太多，层层拔毛。农民想发展养殖业，就得去跑土地局、畜牧局、建设局、规划局，牵扯好多部门，简直跑断腿。 广东高院院长郑鄂：法官一定要面向社会来选，把最适合、最有能力、社会最认同的人选拔来当法官。我以前提过，要让法官成为公众人物，就是让法官有公信力，公开选任就是第一步。就像有的代表说，大学一毕业就当法官，这种制度不合理。 河南高院院长张立勇：这对一个官员的形象损害很大，如果再修复过来很困难。网络反腐存在着一定的副作用，应该通过纪律检查部门、宣传部门、法律部门等各个方面把它规范起来。 政协委员卫生部副部长陈啸宏：我们一定要积极实践，让一个西红柿多头监管现状成为历史。 政治局常委张高丽：广西是革命老区，是一块宝地，是小平同志当年领导百色起义的发源地。如今，你们的发展机遇、发展条件都很好，希望广西勇于实践，攻坚克难，在改革开放上取得新突破，开创各项工作的新局面，相信广西未来会更加美好。我一定会更加关心广西，支持广西。 广西区委书记彭清华：高丽常委的重要讲话，从党和国家工作大局的高度对广西工作提出了明确要求，特别强调了下一步深化改革开放的问题，对我们今后的工作有很强的针对性、指导性。我们一定要认真学习、深刻领会、全面贯彻高丽常委的重要讲话精神，努力开创广西改革发展稳定新局面，让党中央、国务院放心。 fullrss.net

编者按：这是何清涟为美国之音撰写的评论文章。这篇特约评论不代表美国之音的观点。   前文所述吴敬琏的忧虑是害怕亡党，毕竟“皮之不存，毛将焉附”；钟南山对环境生态的忧虑是超阶层的人类生存层面的忧虑。本文将分析另一种忧虑，即担心“文革”卷土重来，再发酵为暴力革命的忧虑，这种忧虑以导演冯小刚的发言为代表。   *中产阶级的怕与盼*   在文艺界别小组讨论上，冯小刚建议当局在电影题材审查方面，应该具有战略眼光，希望可以“拍文化大革命这种题材”，“用来反省”。以下是他的一段原话：“如果不让现在年轻人了解文化大革命，了解红卫兵的暴动带来的灾难，再发生暴乱的时候，大家还是会呼的一下起来，大家会觉得拿砖头砸玻璃是件过瘾的事。”   其实冯小刚想谈的更深一层的意思，在“两会”这种政治T台上不适合表达，但他在别处表达了。时尚传媒曾发表一篇对冯小刚的采访“人生能有几个18年”，值得一读。冯小刚说，拍《一九四二》这部影片，让他对中国民族性的认识得到了升华。其中，他特别提到地主与农民的关系，并根据采访，在影片中设计了一个地主家在饥民劫掠下灰飞烟灭的细节。以下是冯小刚的感悟：“其实这些看似孤立、看似荒唐的事情，都可以从我们的民族性里面找到答案。这是我拍这部电影最核心的原因，也是《温故1942》这部小说最核心的内容。这部小说颠覆了我对历史的想象。过去我们会把一些苦难、民不聊生的情况归咎于制度或政党。但实际上你看完小说或者电影《一九四二》会发现，很多时候是民族性本身的问题”，“我们都是灾民的后代”。   上述场景，在中国历史上每逢大灾难时期、或者王朝末丧乱之际，都会反复出现。唐末农民起义，诗人韦庄写的那句“天街踏尽公卿骨，内库烧为锦绣灰”，几乎是所有王朝更替的写照。 地主被集体消灭是1950年代中共的土地改革（包括此前中共在解放区的改革）中的经典场景。大概是采访中的故事再现了这些史料中的场景，2011年9月11日，冯小刚在网易微博上发表了一段微博：“人们天真地认为，杀了村里的地主， 农民就过上好日子了。经过土改的实践，地主的人头嘁哧咔嚓地落地，农民摆脱穷困了吗？还是邓大人的改革开放解决了农民的温饱。现在，杀地主的逻辑似乎又深入人心了。地主们小心自己的脑袋吧。留给你们的中秋节已经不多了。我真不厚道，大过节的吓唬有钱人。您吉祥！”   冯小刚在这里说的“地主”，当然不是指1949年前的地主，而是指改革以来通过各种渠道富起来的人们。他这种担忧是不是凭空虚拟？当然不是，仇恨富人与成功人士的情绪弥漫在中国上空各个角落，任何不麻木的人都能感知到。这是吴敬琏说出“我们是体制内的不想革命”这句话的大背景。何谓“革命”？毛泽东早就说了，“是一个阶级推翻另一个阶级的暴烈的行动”。　　   *民族性与民族记忆*   吴敬琏与钟南山的劝谕有明确的对象，即中国政府。但冯小刚是对民族性的反省，因此，他的劝谕几乎是面对所有人。   我本人的“幸运”与痛苦，在于我很早就意识到了这种可怕的“民族性”。1968年我亲眼见过湖南邵阳县“贫下中农最高法院”残杀的“地富反坏右”分子及其家庭成员的尸体。后来我才知道，“文革”时期这种集体屠杀不止发生于邵阳县一处，在广西、湖南道县及湖南、广西、广东三省交界处均有发生——这不同于冯小刚印象深刻的饥民暴乱，因为饥民暴乱是中国历朝历代长盛不衰的故事，人吃人的现象史书不绝。这是非战争时期一部分自认为政治地位优越的国人为彰显自身优越性，而对另一部分政治贱民的肆意屠杀。   由于沿资江漂下的死者遗体表明，他们在死前都受过惨无人道的折磨，这使我从此非常在意当地贫下中农们使用的酷刑是从哪里学来的？后来才从参加过调查邵阳县屠杀的乡贤陆芒的《老虎坪纪事》里得知，1950年冬天，邵阳县郦家坪在土地改革之时，就曾发生过类似的残杀。以后随着“文革”（尤其是广西吃人的那段丑恶历史）、土改的许多史料相继被挖掘出来，尤其是20世纪中共领导的数次农民运动的各种史料，我很清楚我们这个民族的宿命是什么。   其实，“杀地主的逻辑深入人心”并非近年才产生，第一，它有历史沉淀。且不说历代农民起义的动员口号，就说半个世纪前山东临城抱犊崮一帮土匪传唱的歌谣。这帮土匪凭藉险要地形，作恶多端，甚至劫持火车上的中外旅客。这些土匪自编一首诗证明自己的行为符合“道义”：“上等人们该我钱，中等人们莫管闲，下等人们快来吧，跟我上山来过年”。叶剑英女儿记有一事：“文革”时毛泽东接见红卫兵，散场后满地金条，据说是红卫兵抄家时抢来的。由此可见，“抢掠文化”从未绝迹，只要一有机会，这一潜藏在国人心中的魔鬼就有可能诱发出来。第二，它有中共建政以来的阶级斗争教育与现在还未放弃的马克思“资本主义剥削论”做为理论基础；第三，它有现实诱因，因为中共权贵集团及官僚们（小至村长）疯狂聚敛早已到了不管他人死活的程度，小至抢夺土地房屋宅基地，大至毁坏生态环境。“上等人们该我钱”，是权贵掠夺民财这一事实导出的自然结论，早已深入人心。与其前辈不同的是，今天中国的社会底层已经能够用马克思理论及毛思想等意识形态语言表达得更精致。   在一个社会上升管道畅通的社会，底层会想方设法上进，让自己能够跻身为上中层社会的一员，如中国上世纪80年代及90年代上半叶；但当社会上升管道严重阻塞，红二代、官二代与富二代成为社会身份的符号，一个参军指标都要被掌权者拿来卖钱的社会，生活于绝望之中的底层失去了期盼，剩下的就只有仇恨。“屌丝”一词代表了沉淀于社会底层的受教育者的自怜、自伤及对社会的严重不满与仇恨。很多人担心中国可能会发生“茉莉花革命”。其实，如果中国真能通过“茉莉花革命”转型，哪怕是付出利比亚那种短期内战的代价，都可能是未来中国最好的结局。   1949年政权鼎革时，虽然满是战争创伤，但中国这块国土上，山是青的，水是绿的，天是蓝的。目前，遍布全国的癌症村与笼罩中国上空的雾霾提醒国人，我们其实已失去了家园，这家园不仅是精神意义上的，还是物质意义上的。恐怕不少人都在心中暗问：王力雄 《黄祸》一书的结局，会不会成为中国的宿命？ 何清涟为美国之音撰写的其他评论文章，发表在何清涟美国之音博客网站: “两会”观察：“文革”及“杀地主”的隐忧(2) fullrss.net

据新民网报道，黄浦江上游的松江横潦泾自3月5日以来发现了929头死猪，由于事发地点为黄浦江二级水源保护区，还会作为居民的饮用水源，当地有关部门已经对死猪进行了打捞，并进行无害化处理。 据悉，发现大量死猪的地点位于黄浦江上游的松江横潦泾，记者称看到河面上，不仅有水草、菜皮等垃圾，还有一些制衣用的辅料，更让人触目惊心的是漂浮的死猪。 在范家公路北端的横潦泾河面，记者看到一头几百斤重的死猪四脚朝天浮在水面，旁边有一只体型稍小的死猪侧浮在水面。站在河边，可以明显闻到一股恶臭味；河岸堤旁的草堆里，则露出一大片猪毛，看上去像一头死猪被掩盖在里面，一大群苍蝇在旁边围着。 一位60多岁的村民称，以前也经常看到死猪，都是一些病猪死后被偷偷扔进河里。她说，这些死猪有可能是上流漂来的，也不排除周围村民自己养的猪得病后扔进河里。“村里经常有村民杀猪后叫卖，这些猪都是在当地饲养的。” 截至9日，经过有关部门地毯式排摸，查明整个松江区范围的水域内共发现死猪929头。相关部门正对死猪进行打捞，动物尸体将被集中移交到位于奉贤区的上海动物无害化处理中心进行处理。 上海市水务局供水处人士称，为了确保饮水质量，相关环保及水务部门已对取水口水质和制水过程加强在线检测。当地水厂在制水中，也加强了消毒等工艺上的措施，保证出厂饮用水的水质符合相关的质量标准。 来源： 新民晚报 猜你喜欢 还有什么不是秘密？ 抗战雷人必杀技 用生命占座 高干们的社交网络 钓鱼岛的鱼

香港 — 据美国之音获得的最新消息，香港社运和保钓人士杨匡星期天下午获释，从北京乘坐飞港班机返回香港，预计当晚7点左右抵达香港国际机场。 此前，香港保钓船长杨匡星期五晚在北京遭到疑为国保的便衣男子殴打后，被押上警车带走，后下落不明，媒体联络杨匡手机，一直未能接通。 杨匡3月7号和8号连续两天试图探望被软禁在家中的诺贝尔和平奖得主刘晓波的妻子刘霞，都遇到阻挠。而追随他采访的多名香港媒体记者也遭到不明身份男子的殴打。 香港特区政府驻京办表示，对媒体报道有港人在京被殴及带走事件深表关注，正积极了解情况，会继续密切留意事态发展及积极跟进。 香港入境处表示，十分关注事件，但暂时没有接获相关求助。 香港泛民主派曾批评政府不主动营救，态度冷漠，似乎懒得理会杨匡失踪事件。 fullrss.net

香港 — 香港社运和保钓人士杨匡星期五晚在北京遭到疑为国保的便衣男子殴打后，被押上警车带走，至今下落不明，媒体联络杨匡手机，一直未能接通。 此前，“保钓船长”杨匡连续两天试图探望被软禁在家中的诺贝尔和平奖得主刘晓波的妻子刘霞，都遇到阻挠。而追随他采访的多名香港媒体记者也遭到不明身份男子的殴打。 香港特区政府驻京办表示，对媒体报道有港人在京被殴及带走事件深表关注，正积极了解情况，会继续密切留意事态发展及积极跟进。 香港入境处表示，十分关注事件，但暂时没有接获相关求助。 香港泛民主派批评政府不主动营救，态度冷漠，似乎懒得理会杨匡失踪事件。 fullrss.net