李天一辩护律师薛振源辞职一事引发公众对该起涉嫌强奸案的新一轮关注。薛振源自今年3月份受李天一母亲梦鸽委托担任李天一的辩护律师至今3个多月，他拒绝正面回应原因，只是称因案情需要辞去李天一辩护律师一职。 据了解，今年2月17日晚，在北京五道口一家酒吧内，李双江之子李天一同另外4个男孩儿一起，将一名喝醉酒的女孩儿带到湖北大厦一房间，轮流与该女孩儿发生性关系。该案被曝光引发公众高度关注。3月19日，梦鸽听从朋友推荐，委托薛振源做其儿子的辩护律师。...
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张慈是云南人，中等个儿，长发，喜欢抽烟，偶然也喝酒。在家时，她喜欢只穿一件宽松的男式衬衫。1983年张慈毕业于云南大学中文系后，分配回原籍的《个旧文艺》做编辑。 “那里东边有个老阴山，西边有个老阳山。老阴山比老阳山高，所以个旧的女人总比男人厉害。老阴山上有一个巨大的女性生殖器，这在当地妇孺皆知。在个旧，每天上午十点后太阳才能从老阴山下慢慢爬上来，六点不到就落到老阳山背后了，所以那个地方老下雨，那个地方人的性格也和那个地方的雨一样——绵长、阴冷。” 即使是在日常对话中，张慈也时常夹杂着“绵长”、“阴冷”这样的词汇。上大学时，张慈就迷恋诗歌，喜欢泰戈尔、济慈、尼采，她想“写出牛逼的、有分量的作品”。但是工作之后，张慈发现每天到办公室后，就只能像那些老编辑一样坐在那儿，“也不知道要干嘛，整整一天就如同沙漠望不到边”。在个旧，张慈一个朋友也没有，她也不愿意去交朋友，“喝酒都是一个人”。所以，“那几年极度苦闷和迷茫，也没有任何的创作欲望”。 理想主义者张慈觉得“中国人过得太没意思了，一辈子在一个地方，单调、枯燥得难以相信”。她不喜欢这种一眼就看到尽头的生活，唯一的办法就是叛逆、逃离。其实大学时张慈就没少做过叛逆、出格的事，她曾将头发留到腰际，晚上在宿舍的阳台上穿着红草鞋弹吉他、抽烟、喝酒。她还是云南大学第一个穿牛仔裤的人。 北京梦1.0 ：狗日的理想 1987年，张慈辞职，带着蓝色牛仔裤和泰戈尔的诗集来到北京，成为一名自由作家。就在同一年，黑龙江人张大力从中央工艺美术学院书籍装帧系毕业，不想回到黑龙江的张大力以自由画家的身份居住在北京，他在圆明园租了个房子，“这样就有充足的时间来创作”。 圆明园附近的娄斗桥是他们居住的地方，每月只需70元便能从当地农民那里租来20平方米大小的废弃平房，稍加修整就能当卧室或创作室。 由于圆明园地处海淀区，紧挨着北大清华，进城也很方便，那时和张慈一样，从全国各地到北京的艺术家、文艺青年大多居住在城乡结合部。当纪录片作者吴文光来到这里时，圆明园附近已经聚集起200多个艺术家。他们多是毕业于北京一些艺术院校的学生，如华庆、牟森、高波、张念、张夏平、康木等人，共同特点是满怀艺术梦想，主动放弃国家的分配，以“盲流”身份寄住在这里，成了京城较早的一拨流浪艺术家。后来他们的故事出现在了吴文光的纪录片里。这部名叫《流浪北京：最后的梦想者》的纪录片记录了1988年8月到1990年10月间，五个人的“北漂”生活。 令人意想不到的是，这个片子先后获得了香港国际电影节、加拿大蒙特利尔国际电影节、日本山形国际记录片电影节等多个电影节的纪录片大奖，也引起国际媒体对这一群体的巨大关注。虽如此，《流浪北京》却未能在国内公开播放，一直以“手抄本”的形式在影视圈广为流传，并被认为是中国第一部真正的纪录片。有意无意地，吴文光都给第一拨“北漂族”留下了清晰的影像。 1995年，“圆明园画家村”遭遇变故，被取缔。事情的起因是，初期部分艺术家以较低的价格购买了当地农民的房子，随着大量艺术家的涌入，租金和房产价格水涨船高，所以不少农民集体反悔，要讨回卖出的房子。在北京东边的朝阳区，另一个艺术家集聚地——宋庄，艺术家李玉兰因失去了她的房产而无家可归。当年12月17日，北京二中院终审宣判：李玉兰违反城镇居民不能购买农村宅基地的法律规定，90日内必须向卖给她房子的农民腾房。这条新闻在当年引起巨大争议，甚至还出现了一个专有的名词“北漂”，用来指代那些具有一定学历或较高的文化素养、知识技能，在北京寻梦的年轻人，当然这些都是后话了。 北京梦2.0 ：一夜成名 与第一批到北京追梦的艺术家不同，第二批追梦者以音乐人和影视演员为主。 沈阳人周云蓬就是其中的一员。幼年时，因患眼病，周云蓬彻底失明，留在视觉中的最后印象是动物园里的大象用鼻子吹口琴。“这大概是我后来弹琴、写歌的最初动因。”他说。 1994年周云蓬从长春大学毕业后，被分配到一家做色拉油的工厂，具体工作是呆在家里，每个月去工厂领150元生活保障金。几个月下来，周云蓬实在无法忍受这种“屈辱寂寞的苟活”，于是，他说服父母，背上吉他，去了北京，“想从此洗心革面重新做人”。 在北京，周云蓬找到了工作，那也是盲人最古老的职业：街头卖艺。他每天清晨和小商小贩以及众多普通劳动者一起出发，背起吉他，扛上音箱，卷一张大饼，走到海淀图书城，这是他工作的地方。支好音箱调好弦，就开唱。从罗大佑唱到约翰列侬，到了晚上，背着半口袋毛票和硬币，“回到我的废墟，如果这一天收成好，那么废墟就会变成天堂，我可以买一瓶啤酒。” 几乎和周云蓬同一时间，西北兰州人小索、张铨也来到北京，他们组建了野孩子乐队。开始在北京的酒吧驻唱并且希望能够发行以自己乐队命名的专辑。 20世纪90年代是大陆音乐发展的关键时期。宏观环境上，《著作权法》的实施，使得依靠翻唱港台歌曲走红变得很困难，音像企业不得不重视原创并培养歌手和制作人。毗邻港台而发展起来的广州唱片业也开始走下坡路，包括飞乐唱片、中国唱片公司、太平洋影音等多家公司开始没落。第二，在音乐风格上，80年代李双江、蒋大为等新民族唱法已经满足不了多元化的需求，发展出了以那英、杨钰莹等为代表的通俗唱法，和以崔健摇滚音乐为代表的多元化音乐形式。这些歌手几乎都是以北京为大舞台，走向全国。 与音乐类似，电影、电视的发展也与宏观改革密切相关。 90年代中后期，全国各省、市、自治区的电视台纷纷上星。不仅如此，除了卫星频道外还开设影视、财经、都市、生活等地面频道。在管理体制上，也实现了电视节目的制播分离。这些都极大地刺激了市场对电视节目的需求，以电视剧为代表的需求缺口最大。电影方面，也出现了合作拍片、民间资本参与拍摄或院线建设等做法，这些措施都刺激了电影发展，连锁反应是，报考影视表演类学校的学生呈现爆炸式增长。作为表演系毕业的学生，李亚鹏与王学兵是大学自主择业政策实施后的第一批毕业生，他们没有进入剧团或电影公司，而是一起居住在地下室，天天骑着自行车去剧组试镜，遭遇无数的冷落、打击以及回绝。 中国电影工业就像一个层级分明的中国式单位，国家电影总局掌握了电影产业最重要的准入和播出门槛：剧本审查，获取拍摄许可证，到播出时还要拿到播出许可证，俗称龙标。将中间制作环节交给电影制片厂，播出则交给各地的院校。无论是掌握生杀大权的电影总局，还是提供人才的北京电影学院、中央戏剧学院，北京都处在这条产业链的最顶层。似乎只有去北京，才有成名的机会，而考上北京电影学院则意味着，一条腿已变成了明星。 北京梦3.0 ：美丽新世界 第三批北京追梦人以互联网创业者为代表，有的公司诞生于北京，如新浪、搜狐、百度等，有的在外地创业成功后将总部搬移到北京或将重要部门设置在北京，如网易、腾讯。 1995年丁磊刚刚辞去家乡宁波电信部门的职务，只身南下广州创业。“我选择了广州，因为当时广州是中国经济最发达的地区”，虽然举目无亲，丁磊还是决定去闯。他先在外企做软件，后来与他人合作经营一家只有二十多名员工的小公司，主营ISP业务，因受到电信部门的挤压和与他人在理念上无法达成一致而退出。 1997年5月，丁磊创办网易公司，凭借在邮箱领域的巨大领先优势，丁磊积累了大量用户，2000年他带领自己的企业登上纳斯达克，但是刚上市就跌破发行价，糟糕的业绩使得网易在纳斯达克的局面日益变坏。2002年时，网易因未能及时呈报年度报表而收到纳斯达克计划予以停牌的通知，丁磊不得不调整公司战略，将重点放在游戏领域，相继推出《大话西游》、《梦幻西游》等系列游戏，赢得市场。此后两年，网易创造了很多个中国互联网的第一，丁磊自豪地说：“这与决策者的眼光有关，网易将总部移居北京，成为公司发展的一个新起点。” 丁磊的话不假，依托清华大学、北京大学、北京邮电大学、北京航空航天大学、北京科技大学等理工科高校资源，北京培养了一批会写代码的互联网创业者，他们是新浪、搜狐、百度、人人网、奇虎等多家中国互联网巨头诞生的基石。与此同时，北京拥有全国最优质的媒体资源、管理类人才、市场营销类人才，这些高质量的人才队伍都是互联网发展必不可少的。不少二线城市的互联网企业也意识到这一点，纷纷在北京开设办公室，开办业务，招揽人才。2007年，腾讯宣布给北京研究院过亿元投资，并将新闻采编、市场营销、媒体运营等多个核心部门设立在北京。 中国的二线城市，在互联网创业领域甚少作为，虽然一些沿海的二线城市如杭州、厦门、福州等已经有一些知名互联网公司，包括杭州的阿里巴巴、厦门美图秀秀和福州的网龙公司，但数量和质量都不及北京的一半，同时也面临着巨大的人才后备不足问题。这是许多公司选择进驻北京的主要考虑。 到2012年底，北京当总人口达到2069.3万，其中没有户籍的流动人口达到773.8万，这有很大部分是外地来北京的务工人员，他们从事餐饮、物流、超市服务业等，但没有具体的统计数字显示“北漂”一族的数量。五年纳税限制、不断攀升的房价、物价，“北漂”们要实现身份的逆袭，成为真正北京人，还需要漫长的道路和巨大的牺牲。 来源：http://blog.sina.com.cn/s/blog_67feeb490102eb72.html?tj=1
阅读更多郭宇宽：我的“毛粉”外婆 进入专题 ： 外婆 ● 郭宇宽 （ 进入专栏 ） 我的外婆去世了。在她生命的最后一年多时光里，我非常痛苦，一想到我的外婆，我的心就像被刀扎一样，这是我心里长时间无法直面的创痛。我的外婆居然是一个“毛粉”，很长时间，我无法和她有任何深入的思想交流 。 但我一直知道她是一个好人，一个对别人特别好的人，如果这个世界上确实存在有些人，在脑子里从来没有邪恶的念头，从来不想占别人的便宜，从来不想坑害别人，从来不贪慕别人的财富，我的外婆就是这样一个人。从一件小事，可以看出她的脾气，前些年她有一次出门坐公共汽车，下车的的时候刚一条腿踏下，车就开动了，害得她摔倒，腿骨折了。在医院了住院了两个月多，打了钢钉。公交公司承担了住院费，但出院以后恢复了半年，一直要人护理，吃了很多苦头，要按我的想法，既然责任在公交公司，不光是医药费，至少雇保姆看护，卧床了半年多，之后还要人伺候很久，这些费用总要谈判一下，咱们也不是胡搅蛮缠，合法的权益谈一谈总不为过吧。我后来知道人家公交公司的上门，完全承认错误，人家也知道这么一个老人，受此折磨很过意不去，准备要给些慰问金，她外婆居然把人家往外推，说算了算了，别给公家添麻烦，还让人家别担心。她的逻辑是，我们家又不缺钱花。 外婆对我也非常好，小时候我住在爷爷奶奶家，我爷爷和奶奶都来自于有几百年历史的江南读书人家庭，虽然受过西式教育，但他们身上有非常正统的儒家传统信仰，他们在49年之后依然固执的在家里坚持一些挺古老的传统，比如从小跟我反复讲一些我当时不大能理解的概念，比如长幼有序，精忠报国，光宗耀祖。我爷爷奶奶偏执到认为小孩子绝不能穿皮鞋，不能穿丝绸，甚至不能吃冰激凌，否则就会培养出纨绔子弟，我一直到上大学，参加全国大学生辩论赛，才有了第一双皮鞋。与之相对照，我外婆对我就可以算做溺爱了，她带我去出去玩，只要看到有什么好吃的，稀奇的都会给我买，都不问价钱，记得很小的时候，她带我去上海玩，我印象中当时上海的自来水特别难喝，开水喝着像漂白粉汤一样特别涩，让我对上海印象很差，我吵着要回南京，她就给我买了很多我记不得牌子，就是记得很贵的罐装水喝。 她1931年出生于上海，一个很有钱的家庭，我的外曾祖父叫胡信义，老家在镇江，来到上海，从小伙计做起，创业非常成功，开过金铺、银号、纱号、米店，在他三四十岁的时候已经是一个颇为成功的商人，据说被当时的报纸称作“金钞大王”。过去电视里出现荣毅仁当了国家副主席，我外婆就随口说，过去我和荣家的谁谁谁熟的很，常一起玩。我的外曾祖父49之后就倒霉了，先是公私合营，后来他的产业彻底被共军霸占了，再后来在50年代就以“经济特务”之名被捕，送去黑龙江劳改，音讯全无，亲属去黑龙江探视也见不到人，过了好几年，通知他死了，如何死的？不知，连尸骨都无存。产业被充公以后，家里还有大概百斤的“黄鱼”，就是金条，外曾祖父预感不祥，把金条藏在红木家具的夹层中，一部分埋在地板下面，都没有逃过造反派的掘地三尺，我外婆的兄弟姐妹，受家庭牵连，她有个哥哥，在清华读书，原本选拔要去苏联留学，后来送去下乡劳改，死得不明不白；她的大姐是东吴大学毕业的，分到了最高法院，大姐夫是个土生土长的香港人，心向大陆来建设祖国，也被打成了特务，在狱中受尽折磨。这样一个家庭可以说是家破人亡，劫后余生的，个个萎靡不振，除了想出国，都胸无大志，那是后话。 这里主要说我外婆，她成长在这样的家庭，条件非常优越，小时候家里有佣人伺候，有家庭教师，这种家庭条件，大概容易培养出头脑简单单纯的人。我外婆一辈子不会做家务，也不爱读书，她是复旦大学经济系毕业的，所以我一直觉得复旦大学是一所专为纨绔子弟准备的很不着调的学校，回忆起她的大学时光，就是唱歌跳舞，再就是积极参加共产党的地下外围组织，据说她还参加过复旦的学生会主席竞选，在当时我外婆绝对是一个热情而又美丽新潮的女性。如果我的外曾祖父选择在49年钱带着一家人去美国，他当时全家的船票都买好了，只是最后一念之差，她的人生估计会是安逸浪漫的。 49年，共军占领上海，我的外公当年是一个年轻帅气而又充满野性天不怕地不怕的土八路，他14岁参加八路，南征北战，福大命大，身上一处枪伤都没有。当他骑着马进入复旦校园的那一刻，就像杀进纽约百老汇的人猿泰山，对于那些锦衣玉食又无忧无虑的富家小姐，尤其具有雄性魅力。可想而知像我外公那样来自山东农村只会打打杀杀的土鳖，见到一个像挂历上一般的美女，全部革命意志都崩溃了。在50年代初他们就好上了，后来这完全来自于两个世界的男女，就演绎了半个多世纪忠诚的爱情。 我外公他“参加革命”没有什么大道理，他成分好，三代贫农，当八路就是为了抢好东西吃，我小时候听他讲革命故事，都离不开吃字，讲打进一个县城里，他抢了一袋子伪军厨师的干海参，拿钢盔炖着吃；还有一次打胜了仗，一个地主杀了一头猪慰劳他们，吃得很开心。按我外公的说法，说他第一次上我外婆家见他未来的老丈人，见面就给他塞了一包金子，都是“黄鱼”，掂掂有好几斤重，给他做见面礼，他硬是一根不要。我估计我外曾祖父当时也忐忑不安，自己的女儿和一个八路好上了，不知是福是祸？如果是来打土豪分田地的，早点儿送点儿钱打发了。 我外公读书不多是个粗人，但他身上有着山东农民的朴实忠直，他非常崇拜彭德怀，彭德怀指挥他们打了百团大战，他就一直认彭德怀是他的带头大哥，自从彭德怀给毛泽东打倒，他就一肚子抱不平，他为他的老大抱屈，恨毛泽东不仗义。我在他面前一提毛泽东，他就来气，他的说法“这个坏东西，比蒋介石还坏！”，在他的历史坐标系中，蒋介石就算坏人了。他爱过嘴瘾，照他的策划”彭德怀就是太老实，老子要有机会，揪住他，一枪毙了这老不死的，宰了喂狗去”。为了他一肚子牢骚怪话，又离开了他们山东人的山头，文革中他也吃了不少苦头，不过他仗着出身实在成分太好，又没太高的位置，所以还算苟全了性命。但我觉得他除了对彭德怀，还有当年领导过他的一个是什么十纵的白营长，还有回民支队的马本斋司令这样少数几个共军干部死心塌地、五体投地，一说起来恨不得眼泪汪汪的，对意识形态意义上的共产党其实没什么好感。 而我外婆则表现出了一个被共产主义彻底洗脑后的大公无私，她在我面前自豪的说起，她被下放到农场的时候，她能像农民一样挑百斤的担子，在冬天下地干活，我听得毛骨悚然。她最得意的人生经历是她是民盟的，不是共产党员，80年代学校居然让她当了政治辅导员，这标志着她一个资产阶级小姐历经千辛终于得到了党的信任。 我的外婆的政治立场是非常坚定的。89年的5、6月，我正在小学要毕业的那年，要升中学了，没什么事做，我们家在大学院子里，看着一队队大学生意气风发的上街游行，要民主，要自由，反腐败，我觉得特别好玩。每天放学就骑着自行车到鼓楼广场，大学生们就会给我几个写着标语的小旗子，什么“打倒李鹏”，“小平下台”之类的，我把小旗子插在自行车上就跟着游行队伍走，一点都不觉得累，天黑了才回家，每天都过得很充实。我爷爷奶奶和他们的一些朋友，都比较支持学生，看见游行队伍捧着募捐箱的就捐钱，当时电视里播出李鹏和学生对话，我看着这个人都非常讨厌，居然还是总理，所以我也觉得抗议是一件很有正义感的事情，尽管我在我的小学同学中找不到什么这方面的共同语言。 直到六月四号的那一天，我当时的知识水平，完全想不到居然在北京开枪杀人了，记得当时也没有互联网这些传播工具，中央电视台都在反复宣传“共和国卫士”，“威武之师，仁义之师”，李鹏又出来讲话，特别讨厌，但除了听到受到干扰的美国之音，就是在当时东南大学的海报栏，有人拿复印机印了一些从北京什么途径流传出来的照片，拿A4纸复印的，黑白，不是很清晰，但能看见尸体横七竖八，还有被坦克压死的，惨不忍睹。我看得失魂落魄，想给我奶奶爷爷看看，就扯了几张带回家，我奶奶看了说，你怎么把这些带回来呢？你应该把这些留在那里，让更多人看见啊。于是我鼓起勇气，整了点浆糊，晚上把那几张图片又贴了回去。 我外婆的态度则截然相反，我跟她说北京军队镇压学生啦。她就说：“你不要听美国电台乱讲啊。”我说我都看到照片啦。她就直摇头“你中毒太深啦。”我跟她没法讲理，气得要命。我外公倒在一旁打圆场“在家里说说不要紧，到学校千万不要乱讲啊。” 也许89年的那个夏天是一个风水岭，塑造了我最基本的政治立场和态度。也使这之后我和我外婆在思想上的分歧越来越大，晚年她的主要乐趣就是三样，旅游，打麻将，唱红歌。前两项没什么问题，后一项我们有很大的分歧。我外婆最爱看的电视节目就是央视的文艺节目，她是李双江、蒋大为、郭兰英等人的忠实粉丝，她非常积极的爱唱红歌，还爱积极参加东南大学组织的各色歌咏比赛。而我爷爷奶奶非常反感红歌，我爷爷爱听京剧，看见电视里唱红歌就调台，我到了高中以后也很反感，我会唱不少红歌，但都是带着崔健式的有些调侃有些反讽的心态唱。到了大学的时候，因为我声音条件不错，凡是什么五四歌咏比赛之类的，我常当个领唱领颂，我也能应对自如。但比如有一次，刚上硕士，我到了管理学院，一次歌咏比赛，好像学院的合唱团要表演一个长征组歌之类的，让我在前面领诵，排量中，我朗诵了两遍，学院的一个副书记不知道的我的脾气，说“朗诵得没问题，但你还要把你对党的感情朗诵出来。”我回他：“我对党真没什么感情。”我看着他目瞪口呆的样子下巴都要掉下来了。 但我外婆不一样，她在家里打开电视就看央视同一首歌之类的节目，唱起红歌来是真饱含深情的，我外公都不喜欢听这些，他就躲到另一个房间看球赛、拳击赛，比如前些年有个叫阿宝的歌手，扎着白肚巾唱“毛主席领导咱们打江山”，我外婆听得兴高采烈，在家里就引吭应和。我听得不是滋味，简直有生理反应，我都不好意思说出口，我心里话：“你给毛泽东整得家破人亡，还他妈打江山呢！”有几次我实在忍不住，问她，毛泽东到底干了什么好事啊？她说：没有毛主席能有今天的好生活么？现在多幸福啊！我说：那香港，台湾都没好日子？过去你们家受得苦还不够啊？说不了几句，她就理屈词穷，就说：你别讲了，我心脏病，我心绞痛。 有时候说到上海往事，她也会很痛心，她说：我爸爸不是经济特务啊，他是给冤枉的啊！但她的历史解读就是“江青四人帮反革命集团”残害忠良。我又忍不住了，告诉她，没老毛撑腰，江青四人帮算什么呀？她又一捂胸口：你别讲了，我心脏病，我心绞痛。 我觉得我外婆是一个头脑极为简单的人，简单到无法处理摆在面前的真相。我到了大学以后越来越和她没有办法在思想层面有所交流，见了我关心我的学习工作，就问我：什么时候出国啊？跟我讲某某亲戚，现在在美国入了籍了，生活得非常好啊。他们觉得出国就是最幸福的事情了。但我其实一点儿都不想出国，后来我也出国了很多次，在国外哪怕生活再好，空气再好，我也就是看看，学习学习，从来没有一点儿想要留在那里的意思，我觉得那种生活是人家的国民累世奋斗挣来的，我要活得心安理得就得在中国奋斗。 他们后来知道我不会出国，就又劝我入党，要我政治上要要求进步之类的，我一听就反胃，我外公讲得最彻底：“共产党不是什么好东西，你不入党，他们会欺负的你的啊。”可能是他们受得苦太多了，文革中的世道太险恶了，现在回想起来，我是很幸运的，遇到了很多好人，大学的时候我因为在学生活动中比较活跃和学校的领导们都比较，也经常有机会交流，比如有个学校管学生工作的党委书记，我们讲到文革和对毛泽东斯大林的看法，他就非常严肃的说：“宇宽，我不同意你这些观点，你这种观点是完全错误的。”但是他嘴上这么说，大概觉得我是个不错的青年，各方面都对我非常爱护照顾。很多我的领导都是这样，说不赞同我的观点，但对我很不错。 我大学还没有毕业的时候，就因为在大学生辩论会上的表现，到陕西卫视和湖南卫视主持节目，还在中央台主持节目，这让我外婆非常自豪，她跟别人都介绍自己外孙是主持人。她觉得我要发展的道路就和朱军、赵忠祥差不多，这些都是她喜爱的节目主持人，她说你什么时候主持晚会，一定要告诉我哦。其实我对那样的事情发自内心的一点儿兴趣都没有，我甚至连束手束脚的当个主持人都没兴趣。我硕士毕业的时候主动辞了主持人去当一个文字的调查记者那样可以有更多的选题自由，因为当访谈节目主持人选题不自由，禁区太多，当文字记者，去调查上访，拆迁，这些当时电视根本不报到的事情，为那些受委屈发不了声的人说话，( 点击此处阅读下一页 ) 共 3 页： 1 2 3 进入 郭宇宽 的专栏 进入专题： 外婆
阅读更多香港有媒体称，涉嫌轮奸的中国著名歌星李双江的儿子李冠丰（李天一）的真实年龄可能比他家人最近公开宣称的要大。 香港《南华早报》在独家报道中说，该报获得的李冠丰的一张毕业照和他的两名同窗的证词显示，李冠丰的真实年龄很可能是19岁。 这张照片是北京中关村第一小学的毕业照，日期是2006年。 照片旁边附加的文字指出李冠丰是该班的一名学生。 李冠丰的同学对《南华早报》说，这个班的学生现在都是19岁。其中一名同学说，“我们都知道他父亲是李双江。”...
阅读更多近日，发生在北京的一起轮奸案（案件）持续发酵成为民众关注度极高的话题，中国的网络上议论如潮。涉嫌轮奸的当事人李天一，其父李双江以一首《红星照我去战斗》闻名，在军中有一定地位。一年多以前，李天一就因寻衅滋事罪被收容教养一年，当时网络舆论就开足火力，对李天一及其背景猛烈炮轰。...
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