潘小涛：支持占中的人比例增加是与港府处理失当有关：政府一开始不是用政治方法，而是用警察用催泪弹，有几个警察以私刑方式殴打一个示威者等等，这些不适当的处理方式致使支持占中的人比例增加。 关于旺角街区的事情，我想这与很多所谓反占中团体，甚至黑道团体介入是有关系的。从很多报道中知道：有些人是收了钱，然后去制造这种乱局。有这种乱局对警方是有利的，对占中示威者肯定是不利的，只对希望清场的人有利。只有这样让人觉得旺角很乱，有流血，他们才有借口去清场。包括北京，特区政府和受影响的当地商户，我想他们都希望这样。收钱的黑社会通过制造混乱才能拿到更多钱。 我自己也在旺角呆过几天，我觉得如果没有人刻意挑衅或制造乱局的话，还是一个很和平的占领活动。虽然会瘫痪交通，但我一点不觉得乱。占领一个月了，交通我觉得不是特别大的问题，通了车以后有些路段反而更堵车。占中当然对有些商户会有影响，但整个香港的经济还是好的，他不在旺角这里买，还可以到别处买。他总要消费，总要有经济活动。
Read More收听或下载声音文件 新疆当局近日硬性规定，18岁以下青少年不得有宗教信仰，如有进行宗教活动或念诵古兰经者，将处罚其父母和老师。据海外维吾尔组织获悉，新疆和田、喀什、阿克苏等地区要求青少年家长及学校负责人签署承诺书，保证在学校和家庭防止对青少年教育的宗教渗透，违者可能被开除公职及罚款。新疆自治区政府进一步加强对非成年人参与宗教活动的管控。据总部在德国的世界维吾尔代表大会发言迪里夏提星期四告诉本台，当局正在加强对维吾尔人信仰的监控。“不仅是国家干部，还有企业职工，尤其是对学生采取胁迫性措施。我们获得的比较确凿信息，各地都在掀起禁止维吾尔学生信仰宗教的政治运动，都要求学校的教职人员签署不信教的保证书，有违反的开除。甚至我们有相关的信息，在和田、喀什、阿克苏、伊犁、包括在吐鲁番，教职人员因做礼拜，遭到当局开除公职及受到经济惩罚。”迪里夏提说，另一方面，教职人员除了签署自己不信教的保证书，同时还要保证他们的家人和亲属不信教，更要保证他们授课的学生不信教。“如果发现某一个班的学生中，有一个学生做礼拜或者念了古兰经，校方发现后，老师就要受到惩罚，就连这位孩子的父母也要受到惩罚。不信教保证书还要求相互监督，当局用这种连贯性的强制措施，胁迫维吾尔人放弃他们的信仰。”本台星期四致电和田市教育局查询，接听电话的官员明确表示，18岁以下的青少年不得参与宗教。记者：您好，是教育局吗？官员：您好。记者：问一下，18岁以下的青少年，是不是不能从事宗教活动？官员：对。记者：现在有没有硬性规定？官员：有，我们地方有硬性规定。记者：反正就不可以（信教）？官员：对。记者：因为什么，怕什么？官员：什么怕，你是哪里？记者：记者，想问一下。官员：记者，你要想问，到这里来问吧。记者：哦，这个规定从什么时候开始的？对方没有回答，就挂断电话。据法新社周三报道，喀什最近召开当地两千多所中小学以及幼儿园负责人会议，制定学校和校外家庭防止宗教渗透的青少年教育领域的计划。会议要求各个学校领导人不仅监督学校学生不得穿着宗教服饰，行使宗教参拜礼仪，也要关注学生放回家后，有无家庭里参加宗教活动，从多方面防止学校教育受到宗教渗透。新疆居民邹先生表示，在中国的校园，18岁以下的青少年只能信仰共产主义，不能有其他信仰。18之后才有信仰自由。官方认为，未成年人没有选择宗教的权利。“如果18岁以后，可能有一部分在工作单位的人也不允许信教和进入清真寺，但是对农村的、社会人员，他还是没有办法控制。如果年龄到18岁以上还不让信教，在中东穆斯林国家来说，已经不符合真主教训。”但是，官方报道没有明确说明是指伊斯兰教。迪里夏提表示，当局对信仰的压制，只会导致新疆局势进一步恶化。“人们为了自己的信仰，会采取各种方式抵抗。近期当地发生的动荡、导致双方各有死伤的冲突，都和中国政府对于信仰的压制有关。”世维会表示，当局对维吾尔人的压制，既违反了国际人权公约，甚至对自己制定的宪法也是一种践踏。迪里夏提呼吁中国政府放弃这种针对维族人的歧视性政策，让新疆局势恢复平静。（特约记者：乔龙 责编：胡汉强/吴晶）
Read More收听或下载声音文件 中国官媒报道，新疆维吾尔自治区和田市委副书记、市长阿迪力-努尔买买提因涉嫌严重违纪，正在接受组织调查。新疆和田政府网站10月30日透露，和田市委副书记、市长阿迪力-努尔买买提涉嫌严重违纪，目前正在接受组织调查。和田政府网站的信息还包括有关阿迪力-努尔买买提的一段简历。简历除了说明阿迪力是维吾尔族人、以及他今年46岁以外，还提到他于1989年加入共产党，2009年1月任和田市委副书记、以及和田市市长。但河田网站的消息却没有提供有关阿迪力-努尔买买提涉嫌“严重违纪”到底设计哪方面的腐败活动、以及涉案金额等具体细节。中国官媒《法制晚报》10月30日的有关报道说，新疆和田自古以来就以盛产玉石闻名。随着和田玉石价格的暴涨，很多人开始关注和田玉石的投资收藏价值，有些人也利用和田玉收藏价值增长快、易于保存的特点，开始用和田玉石行贿受贿。从而导致和田市“玉石腐败”等“雅贿”频现的状况。报道说，随着反腐败工作的深入，许多腐败官员不同的敛财嗜好也大大曝光，许多官员落马时家中搜出大量和田玉玉器不足为怪。据新华社报道，原铁道部部长刘志军收受字画、玉石等物品近200件，价值1300余万元。据今年1月6日《中国纪检监察报》介绍，经过几个月的调查，中央纪委查实了倪发科的受贿问题，其收受大量玉石，占受贿总额近八成的事实也浮出水面。其中一次收受的和田玉就价值350万元。另据中纪委披露，倪发科2008年担任了安徽省的副省长，“未经组织审批许可，他就给自己任命成省珠宝协会的名誉会长，说自己喜欢玉，就跟别人以交流玉为名，把自己的爱好，变成了所谓的‘雅贿’。最后查实，他收受了1200万的玉石。”杭州前副市长许迈永一案，办案人员在其家中发现大量金玉字画，包括多种玉器、鸡血石，齐白石、范曾、潘天寿、启功等名家字画，堪称一个小型文化博物馆。国际反腐组织透明国际的亚太事务负责人廖然指出，正如中国各省市近年来不断曝光出很多腐败官员一样，随着中国反腐工作的深入，新疆也不断曝光出了一系列腐败官员。“新疆的腐败问题一直也比较严重。现在和田市市长接受调查，也不足为奇。你说和田玉那么有名，作为市长为自己拿了几块是肯定的。其次，中国内地的许多高级官员都到和田来要玉石，你说作为和田市市长，你能不给吗？而且，这些官员不只是要几块玉石就罢了，他们通常是要好几吨。你给了张三，李四也想要，然后王五也来要。你怎么摆平这个状况呢？”《法制晚报》的报道说，新疆2014年第二轮巡视工作从8月30日持续到10月25日，近期已陆续有贪腐案曝出。如10月28日，新疆伊犁州政协阿勒泰地区工委副主任田晓和涉嫌严重违纪违法，目前正在接受组织调查。10月27日，新疆维吾尔自治区人民检察院决定，依法对新疆维吾尔自治区司法厅原党委委员、纪委书记王新中（副厅级）涉嫌受贿犯罪立案侦查。 今年上半年，新疆查办309名贪腐人员，其中，查处县处级以上干部要案24人（包括地厅级1人），作出有罪判决的151人，挽回经济损失1342.69万元。透明国际的廖然指出，在新疆，腐败官员多出现的领域除了涉及和田玉以外，还包括类似石油业之类的能源资源领域。“新疆的腐败现象主要集中在类似石油的那些能源资源行业里。这些年来这方面的腐败较多。此外，中国中央政府这些年来拨给新疆、西藏大量的扶助金，但大多被腐败官员贪污了，当地老百姓，特被是少数民族老百姓，几乎一毛钱都没有拿到。”《法制晚报》的报道援引自治区人民检察院反贪污贿赂局副局长霍建东介绍，从上半年查办的案件看，贪污贿赂犯罪逐步向一些权力相对集中、资金相对密集、监管相对薄弱的新领域渗透，特别是近年来国家投入大量资金的社会保障、新农村建设、医疗卫生等领域案件逐步增多。（记者：希望 责编：嘉华）
Read More收听或下载声音文件 中共中央政治局委员、中央军委副主席许其亮近日为四中全会辅导读本撰文称，要“善于从法理高度旗帜鲜明地批驳 “军队非党化、非政治化和军队国家化”的观点。许其亮的说法是否有理有据？刚刚结束的中共十八届四中全会提出要“依法治国”，一直信奉“枪杆子里面出政权”的中国共产党立刻就着手“从法理高度批驳军队国家化”，这个当今世界上大多数民主国家都一直奉行的原则。难道中国共产党坚持中国军队党化、政治化和非国家化还有法理可言？对此，美国纽约城市大学政治学教授夏明博士星期四表示：“根据目前中共整个意识形态的变化，它所说的法理着重于主权，认为中国作为一个国家的主权完整性和神圣不可侵犯性主要体现在中国共产党的领导上面。有鉴于此，中共官方理论界就提出，中共的领导是中国主权的核心部分，主权不可分割的一部分。依据这种法理推演，作为中国国家主权最直接最强的的维护者军队当然要服从中共的领导。这是中国共产党要讲的法理。”中国知名学者曹思源近期在网上撰文表示，研究完世界上一百一十个国家的宪法，他发现“有八十四个国家规定军队归属政府，即使没有在宪法中作此规定的国家，实际上军队也是归属政府”，当今世界各国军队国家化是大势所趋。其实，中共已故领袖毛泽东早在一九四五年四月二十四日在中共七大政治报告中就明确地说：“‘军队是国家的’，非常之正确，世界上没有一个军队不是属于国家的。”曹思源教授指出，毛泽东的这番军队属于国家而非一个政党的言论收录在中国1966年7月出版的《毛泽东选集》一卷本974页《论联合政府》一文中。目前旅居美国的中国知名作家凌沧洲星期四表示，中国军队要从党军转变成国家的军队还需要一段时间，还需要走相当长的一段路。“因为中共的认识层面就是那样。在调查周永康的过程中，中共也提到军队是维护党的利益的。这个观念的更新就需要一代人。在向普世价值方面靠拢，中共还需要很多工作要做，十八届四中全会说要依法治国，但政治改革的迹象并没有显现。”香港《苹果日报》近日刊登一篇文章，评论中共十八届四中全会通过的《决定》。文章说，“尽管《决定》对中国的司法体制改革有所创新，但《决定》开宗明义规定建设法治国家的五大原则之首就是‘坚持中国共产党的领导’，即党的领导仍凌驾于法治之上，党仍凌驾于人民之上，所谓法治无异于换一换骑在人民头上的姿势而已”。照此说法，在军队是否非党化、非政治化和国家化方面，中共不仅没有变化“党对军队绝对领导”的姿势，而且企图从法理、从中国宪法中牵强附会地找到依据进一步反对军队国家化。对此，凌沧洲表示：“首先这个话题在中国大陆是个禁忌性的话题，很难被允许开放性地探讨。连开放性地探讨都很难，军队在中国要国家化是很难的一件事。”有为“党指挥枪”背书的学者近日在媒体上撰文说，中国军队非党化的论断很难找到法律依据，因为“中共对军队的领导权早已法律化，写入上世纪90年代通过的中国《国防法》”；“在中国现有的体系下，军队的隶属关系是三位一体的—属于党、属于人民、属于国家”。如此情况果真如此，当党的利益与人民的利益不合拍，甚至与国家的利益都有冲突时，军队该如何是好？难道世界上大多数国家将军队国家化都是错的？如果不是，中共毫不动摇地坚持“党指挥枪”能否长久？夏明教授认为，中共当然认为自己能够在此问题上长治久安。“因为中共热暴力对其十分有效，尤其是八九天安门事件之后，暴力让中共尝到镇压带来25年的红利甜头。由此，我认为，中共领导人，特别是红二代可能会认为，他们的父辈用暴力打天下，用暴力稳天下，他们用暴力也能保天下。然而，历史经验表明，暴力无法达到长治久安。可惜的是，今天的中共领导人第一没有从人类广阔的政治和法理角度认识问题，不知道如何治理天下的科学性，第二是对历史进行有选择性地遗忘，进行认知。由此，中共要么不知道历史的教训，要么认为历史的教训在中共身上不会重现。这也是为什么中共现在总是提中国的例外主义，即中国的独特性。”世界上94%以上的国家宪法都规定三权不得集中于同一机构，三权必须分立。中共口中所说的“中国特色”让中国成为6%国家的一员。中共十八届四中全会虽然提出要全面推进依法治国，但是强调总目标是建设中国特色社会主义法治。说到军队国家化问题，许其亮强调， 无论怎么做，中国不能“照搬西方建军治军模式”。（记者：闻剑 责编：嘉华）
Read More收听或下载声音文件 广西来宾市武宣县村民因抗议政府强征一万亩山林，周二凌晨遭约500警察丶特警丶政府人员使用催泪弹、胡椒喷雾等武力攻村，13人被捕。天亮后村民前往县政府讨说法再遭镇压，又有60多人被抓捕。武宣县二塘镇波耀村周二发生警民冲突，县政府凌晨派出大批警察手持辣椒水、催泪弹、散弹枪、警用棒棍、电棒、盾牌等武器对村民进行殴打，并抓捕13人，打伤多人。天亮后，村民自发到县政府讨说法，再遭镇压，其中60多名村民被以破坏公物为由遭抓捕。本台记者就此致电二塘镇派出所及武宣县公安局，但电话均无人接听。据村民在网络上发文称，因一万多亩土地被国营六峰林场侵占数十年，波耀村村民自上世纪80年代起发起多次维权行动，前后有上百村民因此被抓捕关押，多人被判刑。2013年，泰国正大集团与县政府签约，在六峰林场建造养殖加工及饲料厂，由于选址部分位于波耀村被侵占的地块上，村民再度发起维权。村民周先生周四告诉本台：“（林场被强占）30年了，时间不短了，现在正大集团在那里设厂养鸡丶养猪。”记者：“村民被打了是吗？”周先生：“是，有的。”记者：“有人被捕吗？”周先生：“肯定有啊。”记者：“有没有到政府去讨说法？”周先生：“上访肯定有。”当天，武宣县公安局发布公告称，波耀村村民因山林纠纷，多次聚众扰乱社会秩序并非法到南宁闹访，还多次阻挠正大集团施工建厂，警方凌晨进村是为了对13名疑犯进行传唤，但村民天亮后在县政府非法聚集，警方再次采取强制措施。但公安局在公告中却没有提及使用村民所说的辣椒水及催泪弹等武器。一名要求匿名的邻村村干部周四告诉本台，波耀村村民曾多次到省会南宁等地维权，但均无果。记者：“这六峰林场到底是不是村民的？”村干部：“在国营六峰林场那边，正大集团在我们武宣搞饲料厂，闹事是没办法的，我们小时候都知道，村民说是他们的山，老是去闹。”记者：“警察放了催泪弹是吗？”村干部：“催泪弹我不懂，那天有人去封了政府大门，政府就派人去了，采取了一些措施抓人。”记者：“你知不知道村民去南宁告状？”村干部：“他们一大帮人去，是非正常上访。”记者：“这个事情持续多少年了？”村干部：“自从正大集团要办厂征地，就逐渐有这些事出来了，搞得政府干部头都晕了。”据上传到网络的现场图片显示，大批全副武装的警察在县政府门口与上访群众发生剧烈冲突，数十名警察将多名村民围住反绑双手按倒在地，之后被用上衣蒙头押送上警车。另据图片显示，有人在现场找到多枚蓝色催泪弹壳及一根长警棍。（特约记者：忻霖 责编：胡汉强/吴晶）
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