舆论斗争

大家都知道，相对于微博来说，推特上不存在言论管制，但是这种事情怎么可以让他发生呢？那还不天下大乱？随时随地都要关心你的组织当然得把伟大的光芒投射到这一片「法外之地」，于是从很久以前开始，组织就会弄很多帐号来关心大家的思想动态。当然，有的负责听，有的负责说。不过之前的手段都很粗糙，特别是顶着一个蛋头，说一些连微博上的五毛都不好意思说的话，广大推友们迅速就能识别，要么拉黑要么举报，很快的这些帐号就消失了，也不知道组织设立这些帐号的成本有多大。当然，另一方面，如...

有人在官媒上发表长篇大论，大肆讨伐宪政民主，大谈宪政之不可行，认为宪政是资产阶级的东西，我们是社会主义国家，决不能采纳或仿效，甚至还有人下令宪政概念不能在高校教学中讲授。这不是咄咄怪事！宪政者，依宪治国、依宪施政之谓也。这是有点政治头脑的人都知道的常识。我们不是有宪法吗？难道我们不该贯彻宪法、依宪治国、依宪施政吗？不搞宪政，难道我们应该搞人治、搞独裁？难道应该废除宪法、重新回到毛泽东津津乐道的”和尚打伞、无法无天”状态吗？ 　　 再比如，我们国家在上世纪五十年代进行过”三大改造”，即对资本主义工商业、对个体手工业、对农业的”社会主义改造”，从此以后在我们的国土上彻底消灭了生产资料的私有制，建立了公有制（包括国家所有制和集体所有制）的一统天下；彻底消灭了市场经济（连老大娘卖几个鸡蛋，都作为资本主义尾巴被禁止了），全面实行了计划经济，从生产、流通到消费，全部纳入国家计划的轨道。在城镇，对私营经济先是公私合营、给私方付定息赎买，后来干脆取消定息收归国有，迨到”文革”时期，城镇全部土地、房产、工商企业、各种生产资料都已国有化。在农村，先是合作化、随后公社化，而公社既是经济组织、又是政权机构，统领当地工农商学兵一切事业，实际上农村的各种生产资料也完全归于国家支配。这便是毛泽东时代建立的整套社会制度，这便是当年”社会主义革命和建设”的”伟大成果”。 　　 毛泽东时代建立的这套社会制度，经过拨乱反正和改革开放，已经彻底废除和改变了。现在是多种经济成分并存、各种所有制并存，今天的民营经济不论从绝对数量还是从所占的比重来说，远远超过”三大改造”之前的私营经济。现在实行的市场经济体制，已经从根本上取代了当年的计划经济。这种天翻地覆的变化，已是国人和世人共知的事实，也就是国人和世人公认的常识。 　　 奇怪的是，如今官媒谈论中共的”丰功伟绩”时，总要重申革命（即新民主主义革命、夺取政权）、建设（即”文革”结束之前的27年）和改革开放这三个时期的”辉煌成就”；谈论毛泽东的”丰功伟绩”时，除了推崇他领导全党夺取了政权之外，还要强调他奠定了新中国的基本社会制度，还要强调我们所做的一切，都是在继承他所开创的道路和伟业。明明毛泽东时代”社会主义改造”和”无产阶级专政下继续革命”的恶果已不复存在了，明明毛泽东时代建造的公有制一统天下和计划经济模式已不复存在了，可还要重申他创建了这个国家的基本社会制度，这不是无视现实的变化、无视人所共知的事实和常识吗？已经被历史否定了的东西，竟然还是他的丰功伟绩，这是什么逻辑？莫非谈论者有意要恢复那已经否定了的一切、来个否定之否定？ 　　 回顾起来，所有挑战国人常识的行为，都有其特殊的政治目的、都是为特定的政治需要服务的。对于此，本文不想展开论述，这里想说的只是：常识总归是常识，只要它是社会现象的正确认知，谁也无法否定它、违背它。如果出于某种政治需要而来否定它、挑战它，不仅徒劳、而且注定要碰壁的。如果以为绕点弯子、编点说辞，就能自圆其说、达到否定常识常理的目的，这就未免过于低估了民众的智商。到头来只会遭到民众的讪笑，以至失去自己的公信力。试问：你连社会历史现象的ABC都闹不清(或者是有意混淆)，还能指望人们相信你的高谈阔论、相信你的高明教导吗？ 　　 （2014年1月） 　　 本文责编： frank 发信站：爱思想（http://www.aisixiang.com），栏目： 天益笔会 > 科学精神 > 科学评论 本文链接：http://www.aisixiang.com/data/71511.html