茉莉

法广 | 北京话题: 称占领华尔街为美国版茉莉花革命是关公战秦琼

中选网上专栏作者丁咚的文章说,尽管在全世界包括中国的宪法里均明文规定:集会、游行和示威都是公民的自由,但我们这里却从来看不到有民众这么做,只有无数的“群体性事件”每天都在上演。可见我们国家永远只有一小撮坏蛋在闹事,多数人似乎都沐浴在幸福的光辉里……,但当官方抱怨中国的群体性事件绵绵不绝时,他们却没意识到,这些群体性事件不仅是由他们引起的,而且正是由他们一手促成的。 也有分析人士认为,正在美国多个城市如火如荼展开的“占领华尔街”游行示威活动,无论其怎样发展,哪怕它扩展到了美国的所有城市,那怕它最后演变成为英国伦敦的那种骚乱,也不过只是一场“茶壶里的风暴”而已。尽管某些人非常指望美国这种起于民生、又仅仅止于民生的街头示威活动能够演变成为一场政治革命,捎带着还能把美帝国主义打趴下,但这简直就是痴人说梦。 对此,作者姜草子的文章写道,为什么这么说呢?首先,美国是民主国家,那里不是专制社会,在专制国家有街头示威是不正常的,因为那里不允许示威,当然,由政府组织的例外。而在民主国家没有示威却是不正常的,因为那里的公民完全可以合法地上街示威游行。不仅如此,考虑到民主国家与专制社会街头示威的制度背景不同,结局也会大相径庭。通常,无论民主还是专制社会,民众上街示威的导火索都差不多,一般都跟民生问题有关,一开始打的也都是民生议题这张牌。但专制社会的老百姓上街,民生议题往往就只是一个导火索,有时甚至还是某种策略或者幌子,闹着闹着,就变成了政治抗争,矛头就开始对准国家体制,而且往往是直指体制的核心部位。而民主国家,至少二战以来,基本上这类起于民生的游行示威活动,也就只到民生问题的解决为止了。 文章又说,退一万步讲,就算这次“占领华尔街”的示威活动,演变成了一场遍布美国全境的政治抗争,又会怎么样呢?无非就是要奥巴马和他的某些团队成员下台,换一届政府而已,可这又有什么大不了的呢?美国不是每隔4年就有一次大选吗?因此,民众的这些诉求一般都能在制度的范围内解决,也都能被既有的制度所消化,消化完了,民主制度反而更健康了,而根本不会彻底瘫痪和崩盘。究其原因,民主社会換人(政府)不換制度,但专制社会就完全是另一种景象了。在那些国家,換人(政府)就是換制度,換制度就是换人,因为在那种专制社会里,统治者的命运完全是跟制度连在一起,是一根藤上的两只苦瓜。 就拿穆巴拉克统治下的埃及和卡扎菲把持下的利比亚来说,那里的民众一旦走上街头,很容易就会转化为政治抗争,这些抗争者如果占了上风的话,那些独裁者就不得不下台,甚至掉脑袋,而其制度也就随之改变了。与此同时,有网友近日写信给被称为“民主小贩”的时评人杨恒均说,姓杨的,美国人民终于觉醒了,对那个虚伪的民主制度不满,要抛弃它,我怎么没有看到你对这次美国人民“占领华尔街”的评论,你害怕了吧?对此,杨恒均回应说,游行示威是民众的基本权利,虽然民主制度给了美国民众投票权与正常表达意见的权利,但在美国短短235年的历史上,游行示威几乎从没有间断过,无论从规模与时间,都超过了其它国家。 今天(10月10号)的南都网上作者杨恒均的文章说,所以,对于那些认为美国发生了大规模游行示威,就标志着什么“民主制度的失败”与“不得人心”的网友,我想说的是,这就是民主制度。究其原因,这次“占领华尔街”的示威抗议运动,不管有多少人参与,其中绝大多数人并不是反对政府,更没有要求改变国家政治制度的诉求,他们所主张的恰恰正是美国立国精神的价值理念,包括个人权利与公平正义等等。为了说明这个问题,我们不妨回到上个世纪五六十年代,美国历史上规模最大、持续时间最长的那波游行示威浪潮,它不但席卷了全美国,也波及到全世界。记得这曾在当时处于冷战之中的前苏联东欧阵营里,引起了狂热的欢呼:你们看,美国的民主就是混乱,美国人民反对资本家统治的斗争从来没有停止过。社会主义阵营终将会打赢冷战,并将解救美国人民于水深火热之中……等等。 实事求是地说,苏联东欧的宣传没有全错,相比美国,当时苏联东欧阵营几乎没有什么游行示威,即便如“布拉格之春”之类的,也很快就被坦克扑灭了。可结果怎么样呢?不允许游行示威的前苏联东欧彻底解体了,而在美国持续了将近10年的这场民权运动,却让美国的民主制度上了一个大大的台阶。今天奥巴马能够当选美国总统,本身就得益于当年的那场“游行示威”运动。此外,我想强调的另外一点就是,同样是宪法赋予公民的“游行示威”权利,在民主与非民主国家却有着完全不同的意义。一般来讲,民主制度下的游行示威,本身就是民主制度不可分割的一部分,最终总会改善与发展民主制度,让民主政权变得更加稳固与和谐;而非民主政权下发生的示威游行,最终的结果几乎都会发展到推翻那里的专制政权,并建立新的民主制度。 如果了解到这个重大区别,就不会愚蠢到像央视《新闻联播》那样,把美国的“占领华尔街”运动与中东北非的“茉莉花革命”相提并论了。 综上所述,有网友点评说,美国人相信自己的价值观念,这种价值观念又是通过其政治制度体现出来,但美国人不认为自己的政治制度是完美的。经常挂在嘴皮上的一句话是“Nothing is perfect.” 。此次“占领华尔街”运动,中心在纽约,波及多个地方,笔者恰逢来美私访,对洛杉矶的情形偶有一瞥。只见市商业区的空地林下扎了帐篷,示威者静坐其间,有的还将胸前的标语牌向车上的人举起展示,没有治安问题,周围也不见警察的影子。对此事件,电视媒体详加报道,并请各方人士进行评论,对于底层人民的要求,甚至总统和一些百万富翁也表示理解和支持。 民调结果也证明,整个社会对这次游行示威的同情,乱哄哄的民主诉求最后带来的恐怕还是某些社会矛盾的解决,而不是社会制度的解体。上世纪60年代的美国黑人解放运动,三十万人向华盛顿进军,比现在规模大,乱得多,与警察发生冲突,领导者马丁路德金被捕。毛泽东当时曾发表声明,支持美国的黑人运动,号召全世界人民团结起来打倒美帝国主义。可我们不知道的是,当时的美国总统肯尼迪还曾亲自到监狱探望马丁路德金,对他领导的黑人解放运动表示支持。那次运动的结果是世人有目共睹的。(网友dshascome)

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香港独立媒体 | 华尔街已被占领,何时到中环?

作者: 香港獨立媒體  |  评论(0)  | 标签: 美国 , 占领华尔街 , 华尔街 , 终结金融财阀 , 贫富悬殊 , 失业率 文:易汶健 九月下旬开始,每日下午和晚上,数以百计的“占领华尔街”(Occupy Wall Street)集会者都在曼哈顿下城区的祖科蒂公园(Zuccotti Park)举行会议。他们称这个会议为纽约城总会议(New York City General Assembly)。行动由社会运动杂志AdBuster (http://www.adbusters.org/blogs/adbusters-blog/occupywallstreet.html) 发起,仿效埃及的茉莉花革命,希望在9月17日齐集二万人到曼克顿区,占领华尔街,要求政府终结金融财阀与政治勾当(a presidential commission to separate money from politics),实现真正民主。 在那儿,没有人挂着领袖的衔头,任何人可发言,也可参与行动的任何决定。有人在不断打字和拍摄,把会议纪录和现场实况上载至互联网。他们正尝试实践民主。在会场周围,人们在聊天,在唱歌,在讨论如何改变资本主义,在筹组游行去纽约交易所──纵然有过百警察在守视着他们。他们称这个公园作“自由广场公园”(Liberty Plaza Park)。事实上,他们只是回复公园的原来名字。 由乏人问津变成全球焦点 当然,出席集会的人数没有二万人这么多,美国媒体也轻视事件。报章Vancouver Sun评论员Pete McMartin认为因为运动没有明确的目的,令媒体难以掌握重点;媒体趋向保守也有关系。当示威者屡次遭驱赶仍不能散去,加上越来越多名人如Naomi Klein和Joseph Stiglitz支持,创作口号号召和网路动员,致使运动在美国其他城市相继出现,包括波士顿、洛杉矶、圣路易斯等,才引起越来越多人注意事件,并且认真了解示威者的诉求。10月1日,群众走到布鲁克林大桥游行,有游行人士指警方容许他们由行人路走到行车路上,但当他们在车路游行后,却被警方指阻碍交通而被包围及大规模拘捕。警察的粗暴打压,引来更多人支持行动,到现在跃升为全国和全世界瞩目的新闻。 四面八方的不满和诉求 运动每天在发酵,有越来越多不同界别的人参加,包括老师、学生、社会运动者、记者、无业者、退休人士,也有医生、护士等专业人士。美国劳工联合会-产业工会联合会(AFL-CIO)也在10月5日宣布全面声援行动,并希望藉此制衡茶党及向奥巴马总统施压推动就业 (http://www.nytimes.com/2011/10/06/nyregion/major-unions-join-occupy-wall-street-protest.html?pagewanted=1&_r=2&hp) 。以下是不同网站和媒体的摄制队访问参加者的撮录: Elliot Tarver(有份组织占领行动):参加者不满企业、政治和金钱控制社会的生活,以及希望生活一个没有贪婪、种族主义、父权主义、企业权力和政治打压的社会里。(半岛电视台) Arash Nafisi (医生):这是角力和斗争的一部分,我们相信医疗保障能够与房屋和其他权利一样,人人皆可享有。(Democracy Now) Ronit Mecham:我不想在机场被人搜身,我不想被人家扫描。我不想给不洁的食水给我的孩子。我不想我的孩子吃人工香料,人工颜色,不想所有的木架也有除虫剂。还有,还有。我不想大企业主导我的生活。(美国公共广播公司NewsHour) 记者问:是否有一个共同主题,即美国梦破灭? Robert Segal(失业酒类零售员):对极了。我想他们好像在排队等食物的队伍前列,拿餐碟,然后有人说,抱歉,这位女士,这里没有东西留给你,或者,兄弟,离开。人们在想世界会怎样走。(美国公共广播公司NewsHour) 一致口号:“We Are the 99 Percent” 虽说行动诉求多元,参加者来自五湖四海,意识型态也千差万别,有社会主义的,自由主义的,无政府主义的,但当中有一个口号是统一的,那是“We Are the 99 Percent”。顾名思义,这口号是指99%的美国人和那1%的美国人的斗争,那1%就是分掉国家大部分财富的政商巨贾 (http://thinkprogress.org/tag/99-percent-movement/page/4/) ,但税款却不成比例的少。那99%要求别再让美国的1%人控制他们。同名网站号召人们集会,并且上传相片,写大字报诉说自己如何和为何过不到尊严的生活,以及对经济体制的不满。随意列出一个例子: 我从心底爱我的孩子,但我懊悔地承认,如果我知道世界会如此这样,我不会带他们到来。 失业,虽然有两个学位,没有健康保险,36,000元学生贷款,花了45,000元首期在屋子,现在一文不值,很快会被接管。当我们的世界塌下来之际,我被追讨2,000元的信用卡款项。我户口以后不会再有2,000元。 我是那99%… 还有,我一无所有。 总的来说,他们不满贫富悬殊,不满富人贪婪,不满华尔街银行造成金融海啸,却要纳税人付钞拯救,不满失业率居高不下。此外,他们忍受不来民主党和共和党眼见国家经济危机仍只顾政治斗争,奥巴马政府不能大力打倒肥猫,共和党拒绝改革。行动参与者似乎不愿与党派结连,也不愿卖奥巴马的帐 (http://www.forbes.com/feeds/ap/2011/10/07/general-us-wall-street-protests-politics_8722345.html) 。 那1%的躁动 这边厢,这99%批评政府只懂拯救银行,而不照顾大众利益。那边厢,有人自认“我是那1%”。那帮人来自芝加哥期货交易所 (http://chicagoist.com/2011/10/05/board_of_trade_has_a_message_for_oc.php) 。此外,共和党总统候选人提名竞争者Herman Cain连番公开批评集会者“不是美国人”和“与资本主义作对”,又不应对华尔街银行界和经纪抗议,因为“他们是制造职位的人”。更要害的是,他认为示威者“如果没有工作和不富有,那应该怪责自己”。共和党在保护财阀和阻挠金融改革,奥巴马想必感到纳闷,他在周四发言斥责有人不负责任阻止规管金融机构,并感受到占领华尔街的示威者的愤懑,希望透过公开说同情示威者“借力”攻击对手: “你仍在看(一些金融机构)仍在不负责任地抵制(政府)管控金融滥行的措施,以致我们陷入问题……我想人们感到不满,抗议者更全面地表达了我们对金融系统的不满。” 10月15日,在香港,异于雷曼示威的占领中环 在未来一星期,世界的轨迹将会改变。网站United for Global Change发起全球各大城市同时在10月15日一起加入“占领华尔街”的运动,用非暴力抗议手法,占领自己城市的重要地方。台北和香港也不例外。其他地方如悉尼、赫尔辛基、开普敦、巴塞隆那、圣保罗和伦敦也响应。在10月8日和9日,网民可以自由参与Global Virtual Assembly,交流15日的鸻动安排。据台湾《联合报》在10月7日报导,行动在下周六下午1点01分,地点在台北101大楼的开放广场举行。至于香港,Facebook有个“Occupy Central占领中环”的专页,呼吁同日在中环银行区聚集,“摒弃“中环价值”,携手进驻,以道德良知重建香港社会价值”。 读者可能会把三年前,同样是由金融海啸造成,在中环银行区集结的雷曼苦主抗议跟占领行动比较。本地社运组织“左翼21”成员陈敬慈分析,两类行动目的和背后理念大不相同: “雷曼苦主行动的目的和诉求较集中,即要赔偿投资产品的损失,以及改善监管机构,这排除了不是投资者的参与。当赔偿结束后,大部份的参加者都会退出行动。与此相较,占领行动的参加者背景众多,而重建社会经济制度等的诉求难于满足,加上运动善用网络组织和动员,因此规模较大。” 陈敬慈补充,基于行动强调不着重严谨的组织和领导,整个行动会继续发酵,但会以理念和愿景主导,多于具体落实经济和福利政策。正如Paul Krugman所说,示威者的诉求清楚,细节是政策知识分子和政客的工作。此外,行动也不会走向欧洲工会主导的,组织力较强的反裁员和反削福利的斗争。 在香港,占领华尔街的报导不大也不小,内容集中报导行动缘起和冲突场面。我们知道最富有的10%香港人得到全港劳动人口约40%的收入,而最穷的10%只能得到1.6%;我们知道统治世界的不是政府,而是高盛等的巨型投资银行;我们知道银行可以随时以提升效率和竞争力为由裁掉三千员工,员工只能盼大信封不会降临在头上。其实,雷曼迷债事件本来是一个契机打开战线,推动金融改革,但我们错过了,大量游资推动了消费市场,致使经济在前年和去年表面“干升”,消弭了改革财富分配和经济制度的声音。今年,游资盖不住千疮百孔的金融体制。欧洲在罢工,美国在占领,去年万人在中环集会反对政府仓卒兴建高铁,我们能否来一遍万人在中环集会,向失控的资本主义说不,一边扎营,一边唱歌,一边共同构想另类经济?华尔街已被占领,何时到中环? 图片来源:flickr/bogieharmond http://www.flickr.com/photos/barmony/6221378673/in/pool-1754485@N20/ 一五一十部落原文链接 | 查看所有 0 个评论 香港獨立媒體的最新更新: 把「道」与「理」也掉弃后,香港还剩甚么? / 2011-10-10 10:58 / 评论数( 0 ) 被伪造的社会对立 / 2011-10-06 12:53 / 评论数( 0 ) 夜与雾里的曙光:与社工谈天水围的规划问题 / 2011-09-21 15:21 / 评论数( 0 ) 抱歉,这个防暴盾不能隔音 / 2011-09-16 14:51 / 评论数( 2 ) 香港的殖民地大学 / 2011-09-12 10:50 / 评论数( 1 )

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中国选举与治理 | “占领华尔街”毁誉解读

“占领华尔街”毁誉解读 作者:夏明 来源:BBC 来源日期:2011-10-10 本站发布时间:2011-10-11 9:09:53 阅读量:803次   10月5日纽约游行:一女青年举着的牌子说,“华尔街是犯罪现场”   登录“占领华尔街”运动的网页,马上就会读到有关这场运动的主旨:“‘占领华尔街’是由人民在美国发动的争自由的运动,以9月17号在纽约的金融区安营扎寨为起始。受到埃及解放广场起义和西班牙扎寨行动的鼓舞,我们矢志去铲除我们民主制受到的金钱腐蚀。加入我们!”   毁誉参半   现在,“占领华尔街”已持续三周,并从以失业青年为主体的零星行动,发展到全美五十多个城市响应的全国性社会运动,同时抵达首都华盛顿。其支持者也从蓝领工会(例如劳联-产联,汽车工会)发展到纽约的教师工会和纽约城市大学的专业人员联合会(Professional Staff Congress),他们为此举行了人数达万人的游行声援。诺贝尔经济学奖得主斯蒂格利茨、普林斯顿大学著名教授韦斯特、纽约城市大学卓越教授弗朗西斯-皮文都予以声援,连总统奥巴马和众议院少数党领袖佩洛西也表示关注。   但反对该项运动也大有人在。以纽约市市长布隆伯格为代表,指责抗议者找错了对象(华尔街是纽约乃至美国的就业机器和经济发动机)、选错了地方(金融业其实并不完全在华尔街)、和用错了方法(抗议只会让市场更无信心、经济更糟、失业率更高)。也有保守的经济学家(例如查理-沃尔夫)认为华尔街没有任何过错,抗议者找不到工作是自己的问题,如果要怨谁,也只有怨白宫的主人奥巴马,他是问题所在。也有人指责,“占领华尔街”是由马克思主义的激进分子和无政府主义分子组织的乌合之众捣乱抗议;是一场穷人对富人的“阶级战争”。   争议的问题   由此我们有三个问题需要澄清:第一,华尔街是无辜的,还是对今天美国甚至全球的经济危机负有不可推卸的责任?华尔街的金融运作体系是否需要改革?第二,“占领华尔街”是一帮社会边缘化人群的无理取闹,还是击中了美国民主的危机,亦即财富的集中破坏了政治的平等,带来美国寡头制倾向?如果现在的抗议者反映了美国的主流深层心态,是否由此会引发深层的政治、社会变革?第三,“占领华尔街”是左翼的社会运动、因而会帮助民主党呢?还是一场美国全民反省的社会运动的开端?   (1) 华尔街拒绝下“罪己诏”与美国民众患难与共   在2009年五月由美国国会授权、总统签署建立的“金融危机调查委员会”经过两年的努力,终于在今年发布了《金融危机调查报告》。在认定危机产生的根源时,该报告有下列重要结论:“金融危机可以避免;”“金融管制和监控大规模失灵让国家的金融稳定遭受灾难;”“主要金融机构公司治理和风险管理严重失灵是这次危机祸首之一;”“金融机构过度借贷、高风险投资和缺乏透明使之走上危机之路;”“政府没有做好应对危机准备和没有采取正确政策稳定金融市场;”“责任和道德出现了系统性的坍塌;”“房屋贷款机构和房屋贷款的过度债券化点燃和传播了危机之火;”“个案型延伸产品”和“信誉评级机构的失误”也是金融机器毁坏的缘由。由此可见,金融风暴的主要根源来自华尔街。   但在美国两任、两党政府(布什和奥巴马)用纳税人的钱对华尔街援手救市后,华尔街并未投桃报李,而是一方面囤积现金、一方面大量裁员,一方面继续给高管发放高额奖金,同时还反对给富人加税。当美国从中产阶级到工人阶级和底层阶级生活水平全面下降,并为美国金融危机买单时,华尔街的贪婪和顽固必然引火烧身。   (2) 抗议运动反映了美国过去二十来年的抵抗“新自由主义”的努力   对华尔街的抗议并非平地惊雷。早在70和80年代,无论是奥利弗-斯通的《华尔街》影片,还是主流政治经济学家达尔的《美国经济民主导论》和林德布洛姆的《政治和市场》,都提出了:过度的、通过非法和不道德手段促成的财富集中,已经开始腐蚀美国政治平等和民主制。但在里根和两届布什政府后,情况愈加恶化;麻省理工学院经济学家西蒙-约翰逊称之为“宁静的政变”建立了美国的“金融寡头制”。   美国的主流经济学家,包括克鲁格曼、萨克斯和森都对贫富分化拉大提出警告。许多纪录片(例如迈克尔-莫尔)和畅销书(例如蔡爱梅、珀金斯和哈维)都对新自由主义提出质疑。可以说,今天“占领华尔街”运动的精神养料都来自于大学的课堂。抗议者其实是在实践他们在大学里学到的知识,试图呼吁建立一个人民高于利润、公正平衡增长的经济秩序。   金融风暴的惨烈教训说明,美国经济、甚至国际经济都不可能继续架旧车、走老路。尤其难能可贵的是,许多抗议者都有高学历,他们也在反思美国人的懒惰和放弃创新。所以,这不是单纯的抗议富人,也是美国年轻的一代反思和担当的表现。   (3) “占领华尔街”可能引起“华尔街-华盛顿”关系的变革   有人说,“占领华尔街”对于民主党来说,相当于“茶党”与共和党的关系。其实,在这场广泛的社会运动中,可以看到左、中、右各派的声音。有的是要让华尔街增加责任、减少贪婪;有的是要全面否定资本主义,给富人加税;有的是要废除联邦储备银行;有的责怪奥巴马。可见,“占领华尔街”和“茶党”都在挑战“华尔街-华盛顿”过紧的暧昧关系。现在正值美国进入总统大选,如果奥巴马想保住白宫,或谁能挑战前者、入主白宫,都必须发挥智慧,回应美国社会中的抗议声音。   在“占领华尔街”现场,我们可以看到无数华人媒体。中国方面对这场运动显示出浓厚的兴趣。中国有官方评论认为,这是美国民主根本制度的危机。其实,金融风暴后,必定带来社会和政治危机。全球的“茉莉花革命”和美国的“占领华尔街”只是未完结的社会、政治危机的一部分。一方面,我们要认识到,美国是危机驱使变革的体制;美国民主的价值不在于它保护自由权利,而在于人民可以反抗政府、捍卫自己的权利。另一方面,全球的社会、政治危机还在深化演绎,最后谁会存活、谁会消失,还需耐心看下回分解。

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BBC | “占领华尔街”毁誉解读

10月5日纽约游行:一女青年举着的牌子说,“华尔街是犯罪现场” 登录“占领华尔街”运动的网页,马上就会读到有关这场运动的主旨:“‘占领华尔街’是由人民在美国发动的争自由的运动,以9月17号在纽约的金融区安营扎寨为起始。受到埃及解放广场起义和西班牙扎寨行动的鼓舞,我们矢志去铲除我们民主制受到的金钱腐蚀。加入我们!” 毁誉参半 现在,“占领华尔街”已持续三周,并从以失业青年为主体的零星行动,发展到全美五十多个城市响应的全国性社会运动,同时抵达首都华盛顿。其支持者也从蓝领工会(例如劳联-产联,汽车工会)发展到纽约的教师工会和纽约城市大学的专业人员联合会(Professional Staff Congress),他们为此举行了人数达万人的游行声援。诺贝尔经济学奖得主斯蒂格利茨、普林斯顿大学著名教授韦斯特、纽约城市大学卓越教授弗朗西斯-皮文都予以声援,连总统奥巴马和众议院少数党领袖佩洛西也表示关注。 但反对该项运动也大有人在。以纽约市市长布隆伯格为代表,指责抗议者找错了对象(华尔街是纽约乃至美国的就业机器和经济发动机)、选错了地方(金融业其实并不完全在华尔街)、和用错了方法(抗议只会让市场更无信心、经济更糟、失业率更高)。也有保守的经济学家(例如查理-沃尔夫)认为华尔街没有任何过错,抗议者找不到工作是自己的问题,如果要怨谁,也只有怨白宫的主人奥巴马,他是问题所在。也有人指责,“占领华尔街”是由马克思主义的激进分子和无政府主义分子组织的乌合之众捣乱抗议;是一场穷人对富人的“阶级战争”。 争议的问题 由此我们有三个问题需要澄清:第一,华尔街是无辜的,还是对今天美国甚至全球的经济危机负有不可推卸的责任?华尔街的金融运作体系是否需要改革?第二,“占领华尔街”是一帮社会边缘化人群的无理取闹,还是击中了美国民主的危机,亦即财富的集中破坏了政治的平等,带来美国寡头制倾向?如果现在的抗议者反映了美国的主流深层心态,是否由此会引发深层的政治、社会变革?第三,“占领华尔街”是左翼的社会运动、因而会帮助民主党呢?还是一场美国全民反省的社会运动的开端? (1) 华尔街拒绝下“罪己诏”与美国民众患难与共 在2009年五月由美国国会授权、总统签署建立的“金融危机调查委员会”经过两年的努力,终于在今年发布了《金融危机调查报告》。在认定危机产生的根源时,该报告有下列重要结论:“金融危机可以避免;”“金融管制和监控大规模失灵让国家的金融稳定遭受灾难;”“主要金融机构公司治理和风险管理严重失灵是这次危机祸首之一;”“金融机构过度借贷、高风险投资和缺乏透明使之走上危机之路;”“政府没有做好应对危机准备和没有采取正确政策稳定金融市场;”“责任和道德出现了系统性的坍塌;”“房屋贷款机构和房屋贷款的过度债券化点燃和传播了危机之火;”“个案型延伸产品”和“信誉评级机构的失误”也是金融机器毁坏的缘由。由此可见,金融风暴的主要根源来自华尔街。 但在美国两任、两党政府(布什和奥巴马)用纳税人的钱对华尔街援手救市后,华尔街并未投桃报李,而是一方面囤积现金、一方面大量裁员,一方面继续给高管发放高额奖金,同时还反对给富人加税。当美国从中产阶级到工人阶级和底层阶级生活水平全面下降,并为美国金融危机买单时,华尔街的贪婪和顽固必然引火烧身。 (2) 抗议运动反映了美国过去二十来年的抵抗“新自由主义”的努力 对华尔街的抗议并非平地惊雷。早在70和80年代,无论是奥利弗-斯通的《华尔街》影片,还是主流政治经济学家达尔的《美国经济民主导论》和林德布洛姆的《政治和市场》,都提出了:过度的、通过非法和不道德手段促成的财富集中,已经开始腐蚀美国政治平等和民主制。但在里根和两届布什政府后,情况愈加恶化;麻省理工学院经济学家西蒙-约翰逊称之为“宁静的政变”建立了美国的“金融寡头制”。 美国的主流经济学家,包括克鲁格曼、萨克斯和森都对贫富分化拉大提出警告。许多纪录片(例如迈克尔-莫尔)和畅销书(例如蔡爱梅、珀金斯和哈维)都对新自由主义提出质疑。可以说,今天“占领华尔街”运动的精神养料都来自于大学的课堂。抗议者其实是在实践他们在大学里学到的知识,试图呼吁建立一个人民高于利润、公正平衡增长的经济秩序。 金融风暴的惨烈教训说明,美国经济、甚至国际经济都不可能继续架旧车、走老路。尤其难能可贵的是,许多抗议者都有高学历,他们也在反思美国人的懒惰和放弃创新。所以,这不是单纯的抗议富人,也是美国年轻的一代反思和担当的表现。 (3) “占领华尔街”可能引起“华尔街-华盛顿”关系的变革 有人说,“占领华尔街”对于民主党来说,相当于“茶党”与共和党的关系。其实,在这场广泛的社会运动中,可以看到左、中、右各派的声音。有的是要让华尔街增加责任、减少贪婪;有的是要全面否定资本主义,给富人加税;有的是要废除联邦储备银行;有的责怪奥巴马。可见,“占领华尔街”和“茶党”都在挑战“华尔街-华盛顿”过紧的暧昧关系。现在正值美国进入总统大选,如果奥巴马想保住白宫,或谁能挑战前者、入主白宫,都必须发挥智慧,回应美国社会中的抗议声音。 在“占领华尔街”现场,我们可以看到无数华人媒体。中国方面对这场运动显示出浓厚的兴趣。中国有官方评论认为,这是美国民主根本制度的危机。其实,金融风暴后,必定带来社会和政治危机。全球的“茉莉花革命”和美国的“占领华尔街”只是未完结的社会、政治危机的一部分。一方面,我们要认识到,美国是危机驱使变革的体制;美国民主的价值不在于它保护自由权利,而在于人民可以反抗政府、捍卫自己的权利。另一方面,全球的社会、政治危机还在深化演绎,最后谁会存活、谁会消失,还需耐心看下回分解。

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阳光时务 | 革命新發現 文/长平

作者: 阳光时务  |  评论(14)  | 标签: 时事观点 , 言论 從年初「茉莉花革命」到最近的「佔領ةة」運動,再到持續發展的互聯網技術和觀念更新,一場深刻的革命正席捲全球。這場革命可能發軔於阿拉伯世界,可能燃燒於美國華爾街,但是全世界的權力玩弄者都將難以倖免。中國人將不是受影響受波及的對象,而是以新的方式,成為革命的主角之一。 文/長平 所有紀念辛亥革命的文章,無論作者本意如何,都必然映照現實。關於革命的正當性、革命的手段、革命的目的以及革命的後果,現實比歷史更迫切地需要答案。 而這所有的問題,又都被中國共產黨反覆論證過。該黨的歷史教科書告訴我們,當一個政府搞一黨獨裁、壓制民主自由、剝奪民眾權利和財產、導致民怨沸騰的時候,人民就有理由揭竿而起,通過暴力手段推翻政權,建立一個新中國。「槍桿子裏出政權」,暴力被賦予了天然正當性。革命者是個體英雄、民族救星和歷史偉人。 歷史又到革命關頭了嗎?在革命教科書中,這從來都不由統治者、中產階級和附庸文人說了算,而是由底層那些被欺侮和被凌辱的人來決定,那些未得賠償就被強制拆遷了房屋的人,那些蒙冤上訪卻被關押折磨的人,那些被工廠主剝削勞動苦悶到要跳樓自殺的人,那些僅僅寫了反對政府的文章就被判刑入獄或被跟蹤監視的人,那些因為腐敗工程而可能喪命於橋樑鐵軌的人,那些沒有基本醫療保障而在重病中被趕出醫院的人……前提簡單得不能再簡單,那就是「哪裏有壓迫哪裏就有反抗」。 革命的星火遍地閃爍。有上街「散步」抗議的,有圍攻州縣政府的,有阻斷公共交通的,有炸毀政府機關的,有衝上街頭砸車毀店的,還有持刀直奔警察局的……這些在歷史教科書中被譽為「革命火種」的事件,在現實中被稱為影響社會穩定的「群體事件」、煽動顛覆政府或其他犯罪行為,遭到嚴厲的打擊。正如「壓迫」與「反抗」的辯證邏輯所示,政府的「維穩」經費逐年上升。 當執政黨一邊歌頌革命以論證自己統治的歷史合理性,一邊壓制革命以維護一黨獨享的現實政權的時候,到底是執政黨背信棄義呢,還是革命的邏輯本身有問題? 早在二十二年前,當一場從來沒有稱自己為「革命」、甚至打著「擁護中國共產黨」的旗號的學生運動遭到血腥鎮壓之後,一些學者開始反思「革命」的問題。他們指出,通過暴力革命獲得政權的組織,必然患上暴力依賴症,繼續以暴力維護政權,產生新的暴君或專制統治,從而導致新的暴力革命發生。如此周而復始,永無止境。這就是中國歷史上改朝換代的暴力循環。在這個過程中,無論興亡,都是百姓受苦。民主、自由和法治,除了作為幌子之外,從來沒有生長的土壤。 很多學者花了大量的篇幅論證改良較之革命的好處,其實大可不必。除了少數天生嗜血者,絕大多數人都知道,不流血的變革比流血的變革更好。儘管經過意識形態洗腦,暴力成為反覆謳歌的光榮歷史,但是我相信大多數人仍會恐懼暴力和戰爭。另外,遍及全球的和平主義思潮也會深刻地影響年輕一代中國人。 問題在於,改良怎樣發生?啟蒙如何生效?如果不改變一黨專制,別的改革是否都是治標不治本,從而半途而廢?如果是這樣,那麼執政黨放棄一黨專制的動力何在?李澤厚先生在倡導「告別革命」之後,最近以慈禧太后為例,開出的藥方是「只要給予充足時間,變化就會發生」,「只要保證她的利益,可以慢慢來」。 這無疑是「相信政府」的另一種說法。且不論政府是否可以相信,單說多久才是「充足時間」呢?六十年是嗎,一百年呢?在這漫長的時間之內,幾代人的個體命運,就應該心甘情願地成為歷史發展的代價嗎?而且,就當代中國的情況而言,為什麼前三十年會走向黑暗呢?如果黑暗之後統治者自當覺醒,那麼如何避免再次陷入黑暗?如何避免「黑暗——覺醒——黑暗」的歷史循環呢? 楊小凱先生曾經在反思和反對革命的時候,也開過一個藥方,那就是等待國際環境,尤其是台灣和香港的壓力。壓力足夠大的時候,變化就會發生。這也必將面臨這樣的質疑:前三十年西方社會民主自由的壓力不夠大嗎?如果說非要等到經濟壓力足夠大,大到國家面臨崩潰邊緣,變化才會發生,那麼如何解釋當下的朝鮮政局?而且在這場資本主義經濟危機中,「中國模式」還被論證為優勝者,香港台灣也難擋赤化,這是否意味著民主自由永遠也不會到來? 醉心於甘地式的非暴力反抗的朋友,也必須直面這樣的現實:既然高呼「擁護中國共產黨」口號的運動,都會被視為過分激烈,像甘地那樣公然拒絕承認現政權、一再組織民眾靜坐示威、有組織地當眾撕毀當局頒發的居民身份證等行為,恐怕早已經受到跟暴力反抗一樣的懲罰了。 暴力反抗必然帶有報復社會、傷及無辜的後果,實為悲劇中的悲劇。但是,譴責暴力反抗的人們也必須回答這樣的問題:像江西撫州炸毀政府機構的錢明奇那樣的不幸者,他們的出路何在?在實施爆炸之前,錢明奇已經上訪十年,而且通過寫微博等方式公開自己的絕望處境,得到的社會反饋,無非是鼓勵他只有實施暴力。 這時候,你總不能還輕描淡寫地對他說,辦法總是有的吧。非暴力主張者似乎會說,無論如何被欺凌,你都必須忍著;實在忍不下去,寧可自殺也不殺人。然而,唐福珍等人不就是選擇了自焚抗議嗎?那些強拆者因此而有過半點遲疑嗎?再說,主張私有財產保護的人們也必須回答:當未經談判達成協議,也未經正當的法律程序,一群身份不明的人闖進家中拆你的房子,你是否有暴力反抗的權利? 在當下中國的社會語境中,「告別革命」、「反對暴力」等口號不僅顯得簡單粗暴,對底層民眾的處境毫無同情和理解,而且有壓制民眾抗爭權利、維護當局統治秩序的嫌疑——與李澤厚先生一同倡導「告別革命」的劉再復先生在一篇訪談中,就強調說「這種告別,執政者本應當是歡迎的」,但我沒讀到,他有無關心底層民眾是否歡迎。 值此辛亥革命百年紀念,諸多學者和媒體都對革命進行新的審視。談論革命再也繞不開「暴力循環」的門檻。於是學者們對革命進行了重新定義和闡釋。秦暉教授認為,革命未必流血多,如辛亥革命;改良未必流血少,如戊戌變法(「六四」也許是最新的例子)。張健先生把革命分為權力革命、政治革命和社會革命,從而細化了革命的價值。蕭瀚先生認為「當代中國就是革命的時代,革命已無法拒絕」,「不指望徹底非暴力,而是如何最大限度避免非正義的暴力」。這些對革命的重新發現,都具有豐厚而深刻的意義。 我問過不止一個熟悉政府內情的人,政府改革的動力到底何在?在這些人士中,相信「明君德政」者,顯然比普通民眾要少得多。他們一般會回答說,出於長治久安的目的。一黨之長治久安,本身就與民主政治背道而馳。如果有人期待從這個目的出發,改革到民主政體,那實在是癡人說夢。 但是,這些人通常會有一個迷惑人的說法,那就是開明專制,黨內民主或者部分民主。就算你接受如此民主,那麼到底什麼情況會影響這樣的長治久安呢?最後你會發現,並非西方發達國家把當局逼得臉紅了,也不是人們幻想的統治者利益爭鬥達到一種平衡結構,更不是當權者的良心不安,而是「維穩的壓力」。如果你繼續追問維穩的壓力到底是什麼?顯然並非學者的理性建設性批評,而是底層民眾帶有暴力傾向的群體性事件。 不是足夠的時間,不是足夠的外部壓力,也不是足夠的權力爭鬥,而是足夠的權利主張,讓政治變革產生可能。反對革命、痛恨暴力而又真切地希望社會進步的人們,應該研究的是,是否有可替代性方案,來置換或者分擔帶有暴力傾向的群體性事件產生的壓力。我個人的看法是,應該告別陳舊的權力遊戲,尋找新的力量。 無論是革命還是改良的主張者,都對古老的權力傾軋——改朝換代或者宮廷鬥爭——傾注了太多的熱情。他們相信權力的變革來自權力本身,民眾的命運來自國家的發展,個體的權利攀爬於歷史的階梯。 在最近的一個討論會上,我提出遠離權力爭鬥,拒絕宮廷秘聞,關注個體權利,支持新型抗爭。有將改革希望寄託於政府進步的人士,當場對我的發言表示失望。我後來認真反思,認為除了言辭可以更加溫和、表述可以更加清晰之外,我仍然會固執己見。幾千年來,宮廷政治浪費了太多的政治和社會資源。今天還有人對中南海內幕津津樂道,我只會把他當作一個舊時的說書人。 從年初的「茉莉花革命」到最近的「佔領……」運動,再到持續發展的互聯網技術和觀念的更新,一場深刻的革命正在席捲全球。這場革命可能發軔於阿拉伯世界,可能燃燒於美國華爾街,但是全世界的權力玩弄者都將難以倖免。中國人將不是受影響受波及的對象,而是以新的方式,成為革命的主角之一。 原载《阳光时务》第4期 www.isunaffairs.com 声光影像,多维体验,越互动、越精彩,都在《阳光时务》iPad版。弹指之间,触摸真相。 iPad: http://ipad.isunaffairs.com Android系统: http://android.isunaffairs.com PC电脑: http://emag.isunaffairs.com 手机:请下载Zinio阅读器,并确保已在PC上访问并注册http://emag.isunaffairs.com 一五一十部落原文链接 | 查看所有 14 个评论 阳光时务的最新更新: 左小祖咒:我在太陽最光亮的地方創作 / 2011-10-11 17:47 / 评论数( 0 ) 是谁毁了辛亥革命:袁伟时答阳光时务 / 2011-10-09 23:11 / 评论数( 9 ) 「饿死和被饿死是有区别的」:专访《毛泽东的大饥荒》作者 / 2011-10-07 11:20 / 评论数( 10 ) 大饥荒是有意为之 / 2011-10-07 11:15 / 评论数( 5 ) 我们脚下的土地,从来不属於我们 / 2011-10-03 19:10 / 评论数( 0 )

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