薄熙来

西西河:共青团这条道啊,彻底断绝了平民子弟的希望

我国官职分布,颇像奔驰汽车的标志,是个极尖锐的金字塔,塔顶那一段(副厅以上)基本没有竞争,按部就班混年限就行了,而塔底那一段(正处以下)则是人山人海,争得你死我活。 由于干部提拔有严格的年龄限制,超过一定年龄就不能再提拔到某一级别,所以,如果想在职业生涯的最后一段进入决策层(政治局),那么,必须在非常年轻的时候就实现从塔底段到塔尖段的跨越。 按照年限计算,一个大学毕业的年轻人,如果想进入政治局,那么,他必须大致在35岁之前完成从科员到副厅的跨越。这也就意味着,他(她)必须在科员—副科—副处—正处这四个台阶上,到了提拔年限立刻提拔,一分钟都不能耽误,而且必须有至少一次破格提拔。 要知道,政府机关的位置有限,干部提拔从来都是分批进行的,一般要等凑齐一大批符合条件的人,才能按照空出来的位置综合权衡之后集体调整岗位,怎么可能专门为你进行考察提拔?所以,提拔时间上的耽误是无法避免的。因此,机关干部逐级爬到最高层,理论上可行,但在实际上是完全不可能的。 现在太子党们的发家之道是进国企,国企干部是不受干部提拔年限限制的,你可以大学毕业直接任企业团委书记,从副处甚至正处开始自己的职业生涯,然后,靠老子的关系转战政府系统,在35岁之前占据一个副厅岗位。 完成了以上跨越,你就算进入了“接班人”阶层——全国的副厅级官员人数就那么多,重要岗位的数量反而多得是,轮也会轮到你的头上。而如果35岁前完不成以上跨越,你将注定与决策层无缘,注定了这辈子就是个皂吏,也许有一线机会成为大吏,但绝对无法进入最高层。 所以,不要奇怪继80年代的59岁现象之后,90年代又先后出现49、39现象,到2000年代则出现了越来越多的29现象。这些现象的出现,是跟“干部年轻化”制度的推广进程相关联的。按照现在的年龄限制,你丫要是到29岁还提拔不到正处,这辈子基本就没戏了,剩下的30年不过是混吃等死,还费那个劲干嘛? ———— 真像宋朝的官吏之分野,泾渭分明 当了官儿,优渥无限,做了吏,则永远别想出头。 影响就是吏这个阶层破罐子破摔,吏治败坏而不可救药。 ———— 嘻~之前说到团派的前景,雪兄也不看好 我可以看到的是:蟹帝之后,团派难过。 我想对团派出来的人的能力,经过这么多事,各人心里有本帐啦。理论上“团的路线作为在高校选拔没有背景优秀青年的通道”,问题你看看现在高校的学生会混的都是些什么人,这些人是做事,还是混关系?一直这样混上去,能出什么苗子? 站在“选拔没有背景优秀青年的通道”,恐怕应该更应该支持太子的基层选拔路线,特别多放些注意力在大学生村官身上,那可不也是“没有背景的优秀青年”?能把一条村搞好,能把一间公司管理好和在团里混关系混得好,哪个更有实事能力? 我觉得我现在也很有酱油党心态哟~或者称为看戏党更贴近? ———— 本来指望,但我看到的大学生村官都扶不上墙 去年环保部《绿叶》上一篇文章提到 比 如大学生村官项目,试图把受过高等教育的人力资源投入农村,立意很好,但在具体执行中问题很多。首先,我们现在的大学生,从小学到大学十几年的教育基本上 是和农村脱节的,然后又到一个人生地不熟的村庄挂职,学以致用的可能性究竟有多大?甚至先不说学以致用,他们在任职期间能够沉下心来试图为农村做点实事的 可能性多大?我今年国庆期间到河南某县某村,了解到该村的大学生村官任职以来只在村里住过一个晚上,平时住在乡里,每星期到村里来一次。更让人无语的是村 支书告诉我,“XX是我们这里的优秀村官。不少大学生村官一个月才到村里一次呢。”政府有很多措施希望鼓励这些大学生村官驻村,包括直接发被褥及其他生活 用品,但至少在这个县效果不大。这个问题如果不解决,长期下去只怕不但大学生村官起不到应该的作用,还会引起基层干部人心不稳:比起他们来,大学生村官工 资不少,头上光环也很多,却不做或少做实事,这似乎很不公平。 我看到的情况也是类似。 政府很好的出发点,却变成了作秀。 希望薄在重庆搞的干部同吃同住同劳动,实际情况要好一点吧。 ———— 也和地方的整体环境有关 以下是一位沿海省份公务员朋友的评论: “这是特例了,监管不力,在我们这不会有这种 事,有没有能力替村民干好事,那是一回事,但起码面子上这两年是一定要住村的。同吃同住。上面层层挂钩的啊,县里五套领导班子成员,加两院院长,都各自要 挂勾一个村的,乡里也都要挂勾的,时不时会去。这种说从来只住乡里的,在我们这干不下去的。 会发生这样的事,只能说是那边的县乡两级也有问题,很少下基层。否则不止是来的时候要见着,而且来的时候总要去几家看看吧。大学生村官本来在村里就属于没太多人脉,农民很现实的,可不会为尊者讳,不爽就会说,主人翁意识很强烈的。。。” ———— 恐怕不尽然吧 基层单位职位上升更强调关系和世袭,几个选调生同学都说没有关系升不上去,没有劲头。但也有一个认真干的,他是真的喜欢政治,因为他工作的地方养殖业比较发达,还专门问我国外是怎么处理排泄物污染的,让我最好去这里的农村调查一下情况回复给他。 ———— 万事开头难 大学生村官其实一个是解决就业,一个是解决基层政权空心化,实际效果怕还是要反复总结经验教训。 其 实你指望一个人生地不熟的人在复杂的乡村能干出什么事情也不现实吧,那些进了村子有些吃住都解决不了的地方,又怎么能扎下心来做事情,没有什么社会经验, 方方面面支持的人,面临着人生事业,感情,生活的压力,想进入体制之内也不太可能,签几年合同,几年之后谁还认账,反复煎熬下长期呆下去也没有几个。曾经 有一个异地女大学生村官在村主任家吃了一顿米饭就掉下眼泪,说是好久都没吃过这么像家乡的饭菜了,凤凰卫视也放过一个7年之久的村官的事情,最后什么都没 有。其实这些所谓的待遇当然比起在本村的干部们好些,但是对不在本地的人来说还是少的可怜,那些自然条件好,实力强的村子恐怕不是普通的村官能去的。 尽管有这样那样的问题,这个思路还得坚持,向好的方向走 ———— 薄的能力这么强,为啥结局这么惨呢 薄在大连的时候毁誉参半,那是用当时的观点看,现在看薄的那些思路经营城市,那些做法发展三产旅游业,真是中国今后发展的方向,毁誉参半要看什么人毁,什么人誉,商业部长的时候那么卖力气,把吴部长时代的窟窿也添个7788,结果最后还给发到重庆去了。 就是在重庆也没气馁,一样的积极折腾,向上发展。就拿薄和汪做对比,一个是全国最富裕的广东,一个是最贫穷的直辖市,同样是折腾,看看薄大势抓得多好,折腾得多好? 作为重庆书记,一个前任一个后任,同样在一个地方施政,这个差距也太大了。贺国强和周永康都是在重庆当过领导的,不约而同的说,重庆是既熟悉又陌生,因为重庆发生了翻天覆地的变化。 薄的一生几起几落,国企下岗的时候战斗在最前线最艰苦的辽宁,贸易摩擦最高潮的时候奔波在最艰苦的谈判前线,几天不休不眠,好容易混上了委员,被踢到最边缘的地方,即使这样也是成绩显著,这样的人,不当总理太可惜了。 ———— 这个算是官僚体制 这个算是官僚体制比较常见的,官僚体制是靠上级提拔的。上级提拔的标准绝大多数不是看能力,而是看合不合心意。除了极少数领导可能有特例之外,比较听话的容易被领导喜欢,个性太强的就不受领导欢迎。另外,性格圆滑的同僚愿意共事,个性太强的同事也不愿意替他说好话。 久而久之,上去的就是“不沾锅”的多,有棱角的少。反过来,上面的领导不沾锅多了,就更倾向于提拔同样圆滑的夏季。 比如说王兆国个性强,早早就被定性不能重用。而胡锦涛对人对事容易变通,就能被各方接受,至少保证了没有太多的人跟他过不去。到后来王兆国还是靠老部下胡锦涛帮他升到副委员长的位子。 三少个性太强,同僚愿意与他共事的就少,领导看他也容易觉得他“不稳”。体制总是希望上来的人“中规中矩”的。三少这样的性格居然还能升到省部级,纯粹是因为老薄在后面站着,如果他是平民子弟出身,县一级只怕就到头了。 你再看习以前从来都是默默无闻“不声不响”,结果就是人家“不声不响”的升上去,转眼间“不声不响”就到浙江书记了。 三少到重庆放手一搏,虽然让高层压力增大,倾向于让他入常,但同时只怕三少在高层的心目中更留下了“不稳”,做事“不可测”的印象。一旦下层给高层的压力消失,三少入常的希望可能又要小了。所以三少现在只能不断的出新闻。 ———— 老薄升到大连市长,纯粹是老薄的功劳 老薄升到大连市长,纯粹是老薄的功劳。专门把大连的市长魏福海调走了,为这事情,魏福海可不乐意了。薄在大连的时候争议多,但是事实证明,薄以后的领导和薄的差距太大,还是薄最好。 薄 能当上省部级辽宁省长,纯粹是慕马大案的结果,当时沈阳出身的干部全都灰头土脸,传闻书记闻世镇有牵连,这个时候只有薄了,人大投票的时候,人大代表高喊 要富士(薄熙来),不要国光(张国光),薄当选代省长的时候,人大代表全体起立,很多代表热泪盈眶,一起鼓掌祝贺薄的当选。这不是文学笔下的小说,是活生 生的现实。(现在薄如果是重庆人大选举,估计也是这个情况) 可以说薄的上升,也是机会使然。现在国内物价上涨,通货膨胀,各种矛盾爆发,胡 温威信大损,束手无策,不得不打了酱油。人心思定也思变,中下层渴望明主的出现,这就是薄的机会。只要形式恶化下去,薄的机会就越来越大。看看赵,朱,温 都是翻盘起来的。薄如果翻盘上了总理,这也不是不可能的。 ———— 我倒没有寄望于TZD……等着太子的好戏也不是等他扶TZD 上位。 而是“上山下乡”,“基层提拔”。从胡乱邦到胡蟹帝,很可能未来的小胡帝,我已经受够了这些团派出身混关系上位,而不是干实事出来的。 “亡秦者,胡也”。 蟹帝如果不是文革期间并下放,他能有什么基层经验?小胡帝抱着“理想主义”在西藏这么多年,干出什么成绩来?“三鹿”一出就灰溜溜去内蒙混政绩去了。 这不是什么TZD,或者团派问题,实质上,这就是从“理工治国”转向“文人治国”,误国误民。江代表也算个TZD,可他是怎么干上来的? 我从来没有把TZD看成一块铁板,TZD有混帐的,也有清流的,也有干实事的。对于有能力的TZD当然不能一棍子打死。但纵观团派代表人物的培养经历及其性格,尤其七五之后给我的感觉,我只能说:实事能力欠缺,不堪大用。 太子虽然也得父荫,毕竟当年也“上山下乡”过,也走了回基层,这也成为他有意改变目前TG选拔制度的初衷。 我上一个贴子就说,蟹帝受惠前人不少,他给后人留下什么?就顾着团派的千秋大业了吧。只怕日后,远不及太子的历史评价。 ——— 太子党不是铁板一块 太子党不是铁板一块,团派又怎么是铁板一块了。七五之后团派给你的印象不好,那么习太子历史上又有什么可以称道的功绩?习太子在浙江的时候连浙江的官员都觉得他能力不行,结果现在就可以考虑“太子的历史评价”了。 至于习太子下乡,那是受了牵连,不过,到了75年就能去清华,没有因为老习的背景帮他,好像推荐也不容易吧。另外,习太子下乡那么多年,应该干出不少成绩,不过在媒体上好像只记得“扛200斤麦子十里山路不换肩”了。 胡春华到西藏不过是一个下级官员,他要干什么样的事情才算成绩呢。习太子如果愿意在西藏的恶劣环境待上二十年,哪怕他年纪轻轻就当西藏书记二十年,没说的,但凭这一点就值得期待。 要说起三鹿,那不是在福建还有远华案么,大概可以说“福建省委副书记,代省长”从来没有听到一点远华的风声,所以没有一点责任?说来到真有点“厚此薄彼”。 不过这也是正常,不靠父辈关系“厚此薄彼”,太子党上的去么?没有文革的大背景,却指望太子党能主动上山下乡,这不是做梦么?没有他们父辈把路铺好,太子党还能从“基层”脱颖而出,这不是扯淡么? 附录:15届中央候补委员的票最少的六位同志: 。。。。。。王岐山、由喜贵、刘延东(女)、袁伟民、邓朴方、习近平 —————– 你都说了~在TG目前这个官僚体制下,要往上爬就得上面有人 TZD上去靠父荫,团派上去靠团关系,作为旁观者的我,就是看他们交出来的成绩单。团派从其出身、历练、实绩,就是个适合左右逢源的花瓶料。 乱邦是乱了邦,蟹帝是搞出一团浆糊,至于他给后任留下什么,目前看到的主要是他对团派的体贴关照安排,江代表还有个禁止军队经商,发展高科技,开发大西北呢。蟹帝有什么高瞻远瞩呢? 说是产业升级,换鸟兄在广东搞了个灰头土脸,远不如三少在重庆唱红打黑的火,连个榜样都拿不出手。土地流转哑了火,七五更是被人左右接连抽脸。在位十年,表现就是“平庸”,整体来说就是“混日子”,思路就是“不求有功,但求无过”。 我对太子也没太多寄望,就那么一条。那条干好了,我认为他就有资格超过蟹帝了。当然,前提是不要出七五那样的事,出了七五的事,也不要是蟹帝那种表现。 有人可能觉得像我这样,这么快就给人,特别是小胡帝这样盖棺论断很不好。人民群众的经验值是会涨的,而且涨得很快。没看融基同志当年的“棺材说”蒙了多少人,可到宝宝任上没多久就得了一个“影帝”美名,小强都没正式接班,很多人已经忧心忡忡他导师对他的负面影响了。 这年头啊~像影帝这样动不动就“泪流满面”的行不通了,像蟹帝这样“高深莫测”的也不好混啊。 ————— 宣传上总是趋炎附势的 宣传上总是趋炎附势的。十七大之前如果你关注一下网络,当时根本没有人想到习能上位,因为所有人都认 为他能力不行。在刚揭晓的时候,还有人愤愤不平习这样的没能力的太子党成为太子。不过一两天之内风向就变了,唱赞歌的人就多了。还有人拥护习的理由居然是 “习是太子党,已经捞够了,以后不会捞了,而穷棒子越穷越要捞”这样滑稽可笑的理由。总之,只要想替人说好话,总还是会找出各种各样的理由。 这 些舆论,其实就是趋炎附势的体现。很多人不敢批评有势力的,但落井下石是毫不留情。就比如任志强可以嘲笑温家宝“道德的血液”,但他可不傻,现在他是绝对 不会嘲笑习近平的。很简单,温家宝现在已然没人听了,而习近平还要掌权十年,对任志强来说,也就是落井下石他敢罢了。任志强也算太子党了。然而有的自己是 平民出身,却为权贵的任人唯亲大声喝彩,真是让人发笑。 所以如果只看现在这些宣传,反倒以为习近平当年上位是众望所谓,但如果回想一下十七大之前,可能就有不同的看法了。 —————— 对小强的舆论负面也有这样的因素在里面。说起来小强跟太子在体制里其实以前是半斤八两,彼此彼此。都是没有多少作为“不声不响”上去的,犯不着从瘸 子里跳出一个将军来。不过现在这舆论上可就“厚此薄彼”多了。你看单是在西西河,就有多少人不分青红皂白,把太子当成未来中国的大救星,把红朝权贵当作中 国的守护神?而这些人反而毫不知耻?真是让人作呕。 说起来这些人一边对太子极尽阿谀奉承,一边对小强讽刺毫不留情,其实也是趋炎附势的人性 罢了。那些人都不傻,骂小强有太子照着,当然不怕。反过来,如果十七大的排位是小强在前,你看这些人现在又会跳出来对太子党落井下石,极尽阿谀奉承与小强 了。这样的市井心态,却不以为耻,反以为荣,真是羞与为伍! —————————————————– —————————————————– 事情过了头就不好了,团派真的全没了,到时候只怕控诉的焦点就成了高干子弟太子党们把持政坛走向日本式的政治世家了。像现在日本政坛太子党们那样动辄甩手不干难道就是中国人民所希望的?谁能向中国人民保证保证中国的太子党们天生就比日本的太子党们强? 现在中国社会严格意义上讲其实是官僚社会。官僚社会就只能是这样的选拔制度,就是要上去就得上面有人力挺。所以最重要的就是年轻的时候就能被高层“看好”,以后自然就一步步上去了。团派也好太子党也好,最根本的都是因为上面“有人”,单凭自己的本事都不会有几个能上去。 团 派上升的过程中未必能做什么实事,可太子党也不需要做什么实事啊。习一上来就是军委办公厅的秘书,没有老习在后面站着哪有可能?以后习从县委书记做起,一 步步上去,问题是他在每个地方也都待不长,每隔两到三年就能提一级,比小说还要夸张,他的上级也没这个胆子慢一些提拔他。要没有老习在后面?做梦去吧。 而且他在地方这么多年,一样是没有多少拿得出手的功绩。据说他不懂的事从就不干涉,可反过来理解不就是事事当甩手掌柜不沾锅?小强当年在团中央,树一两个青年人物宣传一下就能被提上去,习干脆当甩手掌柜就能被上去,这下一任的两位还真是半斤八两。 以 前大家对团派寄予厚望,因为政坛都是些老家伙们把持,希望有新形象。现在因为胡的能力,让团派形象不好,不少人对太子党寄予厚望,其实这同当年对团派寄予 厚望又有什么区别?共青团这条渠道,多少还是给平民出身的多了一些走到高层的希望。而且团中央本身也是太子党的一条途径啊。就算不提源潮延东这样的非开国 大佬太子党们,陈昊苏何光伟不就是团中央书记处书记么? 习本身就是靠了现在的选拔制度才可以在没有多少成绩的情况下上位的,他要改革现在的选拔制度也不是不可能,不过这对他自己可都是莫大的讽刺了。 要 说起来,太子党能干事的名声,到有一多半是三少留下的。不过三少在大连评价也只能说是两极分化,主要名声还是在以后到商务部,又到了重庆后。太子党也是千 差万别,三少的功绩可是扯不到习的身上。更何况十七大的时候三少受到打压,只怕还不一定是胡压他,有很大可能是另一方压他。 太子党中的失意人们跟三少有共同语言,可未必跟习有共同语言,对习多半是“心情复杂”罢了。 有的人因为觉得习是所谓“根正苗红”而认为他一定向左走,这就是一厢情愿了。谁也没规定太子党就只能向左走,改旗易帜的力量中太子党一样不少。习仲勋还跟万里一样是元老中的改革派主力呢!不过是十七大以后的局势,基本堵死了习向右的通道罢了。 —————– 习也许是改革的力量,后来养老也放在了广东,只是广东对习 实在是一般。有一个轶闻是,习晚年痴呆,只认识广东经常去看他的某一个官员。习死去后,其妻很快就被请出了习的住所,尽管小习申请过要让其母稍微延迟一段再搬出。由此,我有一个推测,即习不是所谓的改革派的中坚,甚至不是这个派系的大佬,否则,广东的举动非常费解。 —————— 习去广东也是代表叶吧 习肯定不是这个派系的,但是十年的国务院秘书长同周叶关系不同一般吧,如是这样,也只能说粤地无人耶,生意人眼光怎这么浅。 太子当年流放到富平老家,呆了几天就被送走,老家人怕惹麻烦,迫不得已去了陕北,适应当地生活后蛰伏待变,终于一飞冲天,从此奉了延安正朔。 话说太子某年偕吏部尚书等人回龙兴之地调研,梁家河村支书经许可后带昔日故旧四五人来访,百忙之中抽出2小时话当年峥嵘岁月畴,亲自奉茶倒水,延安布政使尚不得入内。 相关日志 2010/04/01 — BBC:薄熙来“打黑”和“没良心”的批评: 薄熙来形容那些指责“打黑”是“出风头”的批评“没良心”。 (0) 2011/04/11 — Emyn:启示录 (0) 2011/03/05 — 薄熙来不按常理出牌,逆天了:公租房中选名单报纸全部刊登出来了 (0) 2011/02/18 — 薄熙来的儿子与陈云孙女谈恋爱 (0) 2011/01/31 — 金融时报:“红二代”的意志 (0)

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重庆红色频道发出的信号

三年前,重庆人做梦也不会想到,红色将染红这座山城。 “红”,按照薄熙来书记的解释,就是中共近百年革命史以及蕴含其中的精神。他说,“新中国”就是靠这股精神赢得的。 继“唱红打黑”之后,原本以低俗、出位著称的电视台,自今年起脱胎换骨:先是在一月三日黄金时段停播电视剧,随后是自三月一日起,停播商业广告。黄奇帆市长对外界的解释说,这是执行薄熙来书记的最新指示:打造一个全新的公益电视频道。这个直辖市电视台晚间黄金时段(19:30-23:00)不再播出电视剧,用自办红色文化节目来代替——“唱读讲传”类专题节目《信念》、《品读》、《经典电影赏析》、《天天红歌会》、《百家故事台》等;每晚23:00以后设置《英雄剧场》,下午13:30至14:30设置《经典剧场》,播出反映主流价值观的电视剧。举两部电视剧的名字,约略可知这里的“主流价值观”为何,比如《平原枪声》《毛岸英》等。 最能理解薄书记初衷的或许是有目睹共和国巨变的老人,某老年网站调查表明,近八成老人赞同红色电视频道的设立,他们认为,此举可以净化社会风气,提高人们的精神境界。 重庆官员的决心非常之大,“资本主义社会在宣传它的宗旨的时候,做社会活动的时候,都能保证有一家电视台不做任何(商业)广告,我们为什么做不到?”市长黄奇帆称,所需三亿元人民币由市财政和重庆广电集团均摊。 按照发言人的解释,红色频道区别于“文革”的在于,不仅仅有革命影视节目,还有介绍西方政要、科学家、音乐家等内容。 公益频道,听起来不坏,仿佛也是按照国际惯例,资本主义社会做的好事,我们也能做好。但这里面显然存在深刻的误解:首先,公益电视或公共电视,不等于政府电视、国家电视、公营电视,它是由政府出资、基金会资助,委托他人独立经营的非营利性机构,编辑独立,不受任何人指使。其次,它是为公众服务的,凭良知选择传播那些符合人类普世价值观的精神产品,而非任由至高无上的上级耳提面命、指导公众树立官方钦定世界观。更重要的是,它跟公众的关系是平等的,尊重他们的感受和精神需求,而非强加于人。照此国际通行准则,重庆电视台显然不在此列。 驱逐非革命的电视剧和广告,所谓公益电视其实就是意识形态宣传工具。 此举标志性的意义在于,中共在重庆这个直辖市收回了貌似放弃已久的舆论阵地,将受商业资本支配的频道置于掌中,可以放手播放自己愿意输送的任何东西。不言而喻,电视的媒体属性消失了,变成赤裸裸的宣传阵地。这不啻为明确的信号,公产即党产,党有官有合二为一,被压缩的就是企图拓展空间的民间资本和境外资本。 内容的全部意识形态化,宣告“红二代”主导中国人民精神的决心和意图。中国属于社会主义,红旗不落。这是他们的愿景。也是给那些以为中国会褪色,进而步入公民社会的人们的一记勾拳。 社会仿佛在重庆停滞,时间似乎在此凝固。但这恐怕只是个开始。媒体称,江西、西藏、河南等地已经效法红色重庆的做法,开始涂红自己的领地。 事实上,一茬茬中国人在红色文化侵染之中长大、变老,革命传统绝无断代之虞。他们或许担心的是在互联网时代长大的一代,这些逐渐接受了真实历史,接触外面世界的年轻人,看待中国的眼光已经改变,他们或许已经感受到一簇簇质疑的目光。强塑是为了洗脑,将尚未定型的人置于那种宿命般的文化中,让其完成自我否定。 人们从红色频道里能看到什么呢? “造反有理”的革命逻辑,将中国从“旧社会”引向“新中国”的光辉历程,伟大的领袖,英雄的共产党员,支持革命的民众,骄傲的日本人和国民党如何败在我们手下。我们如何战胜一个又一个困难,从胜利走向更大的胜利。我们身边到处都是雷锋式的人物,那些好人就是我们的楷模。人生最大的意义就是,舍小我为大我。世界简化为一个简单、美好的乌托邦。活生生的重庆人,有人生烦恼和苦闷的重庆人将不再存在。 这是一场消除杂音的维稳运动。在停滞中强塑一个静态的场面,这是中共擅长的手段,也是中国社会无从迈向现代文明的症结所在。 这是一次急刹车。接近文明世界入口的中国人,被迫假装退回某个蒙昧时代——表面热闹、有活力,有精气神的时空。强制性的灌输,比庸俗的电视剧更坏——人们至少还有选择的权利,如今只能“学好”,“做好人”。而且,现在的庸俗恰恰是思想管制的结果,制作者为了安全不得不炮制千篇一律的无聊玩意儿。 更重要的是,在精神颓丧的今日,这些被用作强心剂的文化产品,很难找到注射口,人们只会体会到某种滑稽感——时空错乱。置身于重庆红色频道,人们会油然而生魔幻般的游戏感。 长远来看,传承红色文化的结果可能会非常严重。毫无疑问,这些作品提供的是一部不真实的历史。否定前人和传统,以创世纪自居。红色文化是自成一体的赞歌,是自我定义历史和执政合法性的政治工程。从《白毛女》、《红色娘子军》、《地雷战》、《江姐》、《洪湖赤卫队》到《大决战》、《亮剑》等,无一不是这项伟大工程的组成部分。沉浸其中,将很难窥见历史的真貌。一旦获知真相,人们将会产生可怕的虚无感。 红色文化高亢的精神气场,或许可以唤起老去的青春记忆,给予他们某种精神认同。公园里有一批一批老人,高唱着苏联歌曲和新中国歌曲消磨时间,那曾是他们生命的寄托,人生的价值就在其中。但对从那个时代走过来的受迫害者,比如“牛鬼蛇神”、“地富反坏右”以及各类现行反革命分子及亲属,那是令他们颤栗的东西,会让他们产生条件反射式的痛苦。每一首革命歌曲后面,都有无数人苦涩的眼泪和血汗。革命总要寻找敌人,那些曾经的敌人和正在成为敌人的人,在红色文化的主旋律面前何以自处?毋庸置疑,高亢的红色文化将损害中国的和解进程,阻碍统一大业。 红色文化的本质是排他的,一元独尊,将极大地压抑人性,窒息思想,人的创造力和活力无从发挥。这肯定不是一个好的时代。那些虚假过时的主旋律影像,把人作为意志驱使的符号,一个从属于主宰的奴隶。所有的片子无不散发出精神自大症、狂妄症的气息:意志决定一切。一个永远正确的神祗——只不过是人(毛泽东、邓小平等等),追随者们发挥主观能动性,服从与自我奉献。提倡崇高的牺牲,为了党的事业民族的存亡等等,外在于人性的工具论、目的论,本质是非人的,是要剥夺人的幸福感和现世价值的。薄熙来所讲的主流价值观就是如此,无不满,牢骚,无不良情绪,一心一意听党的话。 推行红色文化的前提是,自由主义的普世价值观是有害的,不适合中国国情。成为社会主义一员,你才有安全保障。统一思想,或许会窒息某些人的思想,但对社会和大众是有利的。这其实就是国家社会主义的要求。只知国家不知社会,消灭一切构成自发性的东西。所有东西都必须成为国家的工具。大众丧失了自己的意志,以国家意志为意志,以服务于此意志为归宿——一个干燥、干瘪、简单的人类集中营,交出思想和意志,服从于权威,给予你生存的权利。 此次最新奇的说法或许是,黄奇帆大声宣告:红色文化属于人类优秀文化财富,理应传承。他甚至自比于莎士比亚。其中的玄机耐人寻味。红色文化或称党文化,是中国香火独传的革命传统,人物、情感都在半人半神之间,在他面前无中无西,无古无后。作为意识形态的阐述,对了解中共的革命观念有益,尽管也有一些剧目赚取了境外几声鼓励,但从未有官员敢如此定位。黄奇帆此言固不值一驳,但从中可以看出某种强烈的信号:他们试图孤注一掷夺回意识形态领导权,通过重塑主流价值观,为中国的独特性存在张目。红色文化属于人类文化遗产,既消解了某种对立思维,又强调了其独特价值,一箭双雕。以红色统领人民,是包含将革命文化合法化的努力。 在主推红色文化之余,点缀一些世界知名政要、科学家、艺术家,看似开放,实际仍是重回文革前的统治思路。只不过,以前是师苏联,现在假意借鉴人类文化,骨子里以己为师。国力增强给予的自信正表现在这儿。薄熙来在最新讲话里,反复强调邓小平发明的“四项基本原则”,其中的含义不可不察。他似乎看定了中国的走向——重回社会主义,以此巧妙地将毛泽东的革命斗争精神和邓小平的反对和平演变贯通起来,勾勒出一条中国社会主义道路的精神图谱。他于是成了合法的继承人,这也是对呼吁政改的改良主义者的当头一棒。 人们在观察,当习近平和薄熙来的政治同盟缔结起来之后,中国将会怎样? 问题或许是,中国是否支付得起独特存在的代价? “精神变物质”,薄熙来信奉的毛式真理,真的会梅开二度么? 来源:FT中文网 链接: http://www.ftchinese.com/story/001037370?page=1 打喷嚏链接: http://www.dapenti.com/blog/more.asp?name=xilei&id=40154 1988——我想和这个世界谈谈(韩寒最新小说) 用手机上 喷嚏网 :m.dapenti.com        每周精华尽在【 喷嚏周刊 】        《喷嚏图卦》图片托管于又拍网

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