藏人

三月初，接连三天有人在西藏自焚身亡。 3月6号，三位藏人在联合国总部前的绝食抗议已经进行了14天，但是联合国依然没有答复。 　　 图片：3月6号，三位藏人在联合国总部前的绝食抗议已经进行了14天。（紫荆摄）

 2012年 3月 06日 藏人：能否结束自焚取决于中共 记者: 萧雨 | 华盛顿 图片来源: VOA藏语组从中国国内获得 3月3日自焚的藏族女学生才让吉 全国人大和政协两会在北京召开期间，中国藏区三天内又发生三起藏人自焚事件。去年三月至今，已经发生26起自焚事件。藏人为什么选择自焚的方式进行抗争？结束自焚事件以及解决西藏问题的出路究竟何在？西藏流亡政府官员、海外藏人团体和学者表达了自己的观点。 过去三天来，中国藏区继续发生藏人自焚事件。星期一，一名18岁的藏族青少年在四川省藏区自焚身亡。上周末分别有一名藏族女学生和一名妇女自焚。 *中共政策造成藏人自焚* 国际声援西藏运动欧洲部执行主任次仁强巴在荷兰接受美国之音记者电话采访时说，以往自焚的藏人多是僧人、尼姑或前僧侣，现在我们看到一些世俗者也开始采用这种方式。次仁强巴说，自焚几乎已经成为为争取西藏自由而掀起的一股新运动，而外界需要认识到的一个很重要的问题是，自焚并不是小一群失去理智的人的个人行为，背后有其深刻的政治根源。 她说： “我们认为（这些行为）在很大程度上是由于西藏几代人遭受的镇压、占领和中共在西藏的其它政策造成的。” 次仁强巴说，尽管这些自焚者没有留下很多文字解释他们的动机，但确有少数人这样做了。她说，从中我们得知，自焚的藏人们认为在现行的压制政策下，他们无法继续这样生活下去。 次仁强巴对美国之音说，中共过去50年来对西藏的占领导致很多藏人失去生命，文化也受到严重破坏。这样的政策一直延续至今。 美国哥伦比亚大学现代西藏研究项目主任罗伯特.巴尼特今年二月接受非营利组织亚洲协会的采访时说，1994年，中国对西藏的政策发生了转变，当局决定把重点放在攻击达赖喇嘛，强迫僧尼们公开谴责他，并大大增加了有关寺庙和宗教的法规。这些政策包括寺院的爱国主义再教育，禁止崇拜达赖喇嘛，降低藏语在学校中的使用，鼓励移民进入藏区等。巴尼特认为，所有这些可能是引发当前藏人不满、抗议的原因。 *自焚让外界无法漠视藏人声音* 谈到藏人为什么选择自焚的方式来争取权益，西藏流亡政府台湾办公室主任达瓦次仁对美国之音说，过去藏人通过街头示威等方式表达自己的诉求，但是中国政府会开枪打人、把藏人抓起来，或是会制造很多失踪。很多时候，这些事情并不为外界所知。达瓦次仁说，自焚可能并不能让中国政府作出什么退让，但他们和国际社会也很难忽视藏人的声音。 达瓦次仁还说，自焚也是藏人在穷尽一切办法后所能采取的最后行动。达瓦次仁说：“他用其它方式所表达的抗议或者反映自己的意愿完全遭到漠视、遭到压迫、以及完全不被接受。在这样的状态下，也许他可能会发现，用这样一种很惨烈、决绝的方式，他所发出的声音、他的这些行为，就变得不那么容易被忽视。” *为众生利益自焚有积极意义* 多年来，中国政府惯于将西藏问题归咎于以达赖喇嘛为首的境外分裂势力。就在几天前，中国政协发言人赵启正还对媒体暗示，自焚是有预谋的行为，并称达赖喇嘛是“两面派”。赵启正还试图指出，自焚不符合佛教教义，既不慈悲也也不智慧。 达瓦次仁对美国之音说，从宗教意义来看，如果一个人因为自己的原因自焚，这就是自杀；但如果他是为了众生的利益，这在佛教中就有着非常正面、积极的意义。他说，藏人将这些自焚者看作是为民主做出的牺牲和奉献，不会有人把它当成中国政府所说的极端、暴烈、失去理性的行为。 *解铃还须系铃人* 谈到这些自焚事件有没有可能终止时，达瓦次仁认为解铃还须系铃人。他说，藏人自焚完全是由于中国政府的极力压制，因此能否结束自焚，不是看藏人怎么做，而要看中国政府采取什么行动。 国际声援西藏运动的次仁强巴也认为，鉴于当前的严峻局势，中国政府必须做出一些让步。她说，这些让步不需要很大，眼下就有一些非常具体的、可操作的步骤。 她说 “比如撤出目前包围寺庙的大量军队和安全部队，真正停止把达赖喇嘛视作是造成西藏问题的元凶—现在他们把所有的问题都归咎于达赖喇嘛，并强迫藏人抨击他。在我们看来，即使只是这两件简单的事也会帮助藏人开始认识到，当局是严肃的，是认真对待他们的。” 次仁强巴对美国之音说，解决西藏问题的最终途径只有对话。她说，藏人要的并非独立，只是希望在文化、教育、宗教自由等方面拥有更多自治权利。在她看来，这些都是非常基本的诉求。

最新一起藏人自焚事件发生于本周一(3月5日)。据自由西藏和西藏运动组织透露，18岁的藏人多杰在阿坝地方政府大楼前呼喊反政府口号之后点燃火焰，当场自焚身亡。而上周日一名育有四名子女的32岁的女性藏人也在阿坝县自焚，她高喊支持藏独和达赖喇嘛的口号，当场伤重死亡。本月3日在甘肃的玛曲县，一名藏族女中学生也在菜市场自焚身亡。   二月底是藏历新年，三月份又有西藏历史上多个敏感日， 1959年三月十日发生了藏人称为起义，中国政府称为暴乱的拉萨事件，达赖喇嘛在事件发生之后出走印度，1989年3月5日和2008年3月14日西藏拉萨都发生过严重骚乱事件。为了维护西藏地区的治安，北京当局从今年一月开始就加强了对西藏的出入控制，限制外国游客到西藏旅游，规定中国游客必须随身携带身份证才能入藏。西藏当局前不久还发出了“严格执行春节藏历新年及3月份期间有关规定的紧急通知”，要求全体干部全力以赴维护西藏稳定。并称对擅离职守干部“一律先就地免职，再视情给予纪律处分。” 另据透露，中共当局下达命令，从本月5日开始封锁西藏大学，被封锁的期限定为一个月，禁止学生自由外出，还要全面审查学生证件等。   尽管如此，北京当局的高压政策显然并没有能够遏制藏人的自焚抗议，面对接二连三的自焚事件，北京依然将达赖喇嘛当作替罪羊，中国两会发言人赵启正本月二日在回答中外记者的相关问题时，依然谴责达赖喇嘛鼓励藏人自焚。赵启正还说：“这些不幸的事件发生之前，有人预告时间地点，有人准备好摄像机拍摄，阻碍别人去抢救自焚者。”自焚事件是否有人事先预告？是否有人事先准备好摄像机？外界不得而知，总之，如果中方的评论和宣传属实，就应该光明正大地允许国际独立调查机构进入藏区各地展开调查。我们知道，中国当局严格禁止所有境外媒体前往藏区采访，在网上流传的一些罕见的难以确证的有关藏人自焚的录像中，人们能够看到自焚者周围有许多人在围观。对此，西藏流亡政府方面的解释是周围的人或者是害怕因救援而受到牵连，或者是要成全自焚者为了西藏自由而英勇献身的理想。 至于应该如何看待自焚现象？   印度流亡藏人的看法不一，有的批评这是邪道，也有的认为这是为西藏事业所做出的必要牺牲。印度流亡藏人领导层对自焚抗议的看法也有分歧。可以肯定的是，西藏精神领袖达赖喇嘛去年十一月曾经明确宣布他反对自焚。他说，因为生命是神圣的。所以，北京发言人赵启正所谓达赖喇嘛鼓励自焚的说法不知是从何而来。当然，西藏流亡政府中也不乏赞赏自焚的言论，总理洛桑桑盖就曾表示，他敬佩自焚藏人的勇气，并说这些人是为了西藏事业，选择将自己的肉身做为火炬点燃。   不过，正如西藏流亡政府发言人所说的那样，问题的关键还在于为什么这些年轻的藏人要自焚。这才应该是北京政府所必须认真面对的问题。因为即使有境外分裂势力的煽动，如果不是处于绝望的境地，藏人也不至于会走上自焚这条路。如果不是出于绝望的境地，藏人也不至于在纽约联合国总部门前绝食，据西藏之声报道，三名藏人在联合国总部门前的绝食活动已经进入第十四天，他们的主要诉求是要求联合国派遣独立代表团前往西藏调查，要求北京允许独立媒体前往西藏采访，要求中国政府停止对藏民的爱国主义教育等等。 2 月27日开幕的联合国人权理事会第十九次年会目前正在瑞士的日内瓦举行，会议将一直延续到本月23日，再加上目前又是中国政协与人大两会召开期间，可以想象，藏人会千方百计在此期间引发国际舆论关注西藏问题。另外，明天三月八日是国际妇女节，这或许也是近日有两名女性自焚的原因之一。

许多藏人自焚事件发生在格尔登寺附近。 据基地设在美国的“自由亚洲电台”报道，中国四川阿坝地区周一（3月5日）再次发生一起藏人抗议中国西藏政策的自焚事件。 据报，这个名叫多热（音译）的18岁藏族青年男子周一在当地政府大楼前点火自焚。 自由亚洲引述一名与当地人有联系的流亡印度的藏族僧侣说，多热高呼反对中国西藏政策后点火自焚而死。 这是过去三天连续第三起藏人为反抗中国统治而发生的自焚事件。 此前在周日和周六，在四川阿坝地区和甘肃玛曲地区，分别发生了两名藏族女性为抗议中国西藏政策而自焚的事件。 过去一年，已有至少22名藏人因反对中国压制西藏的文化与宗教自由、呼吁达赖喇嘛重返西藏而自焚，其中包括数名十几岁的青年。 据海外支持西藏的组织统计，在过去一年的20多名自焚者中，至少有10名是阿坝格尔登寺庙的僧人和前僧人。 美联社引述一名格尔登寺的僧侣说，他听说了关于周一和周日发生的自焚事件。 美联社还引述这位僧侣说，当局在当地的控制极严，进行此类交谈很不方便。如果想了解更多的情况，应当亲自来当地看看。 由于当地政府对外国媒体的严格控制，要想独立证实这些报道非常困难。