“梅西缺阵风波”的版本间的差异
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| − | + | 2024年2月4日，美职联足球俱乐部迈阿密国际受邀在香港与香港足球联赛球员展开一场表演赛。因国际知名球星梅西为迈阿密国际俱乐部的球员，这一场表演赛受到香港市民和一些中国大陆球迷的热烈关注。 | |
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| − | | | + | 然而，在比赛当日，梅西却缺席了比赛，这引发球迷的强烈不满。在中文互联网上，梅西缺阵的消息逐渐演变成“梅西[[辱华]]”。之后，在迈阿密国际与日本球队的表演赛上梅西上场的消息更引起中国网民和球迷的愤怒。与中共有着紧密联系的香港商人[[霍启刚]]及香港特区行政长官[[李家超]]也在社交媒体平台发文指责梅西，要求梅西道歉。 |
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| − | + | 在一片指责梅西辱华的声讨声中，微信公众号“[[基本常识]]”发布文章，以理性的观点阐述作者认为的梅西缺席风波中所体现的[[形式主义]]。但很快，原文就被审查删除。 | |
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| + | <blockquote>我特别喜欢香港，喜欢那里的[[法治]]，喜欢那里的务实，所以，看到[[形式主义]]在香港蔓延滋长，也特别痛心。 | ||
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| + | 梅西在香港表演赛不上场这个事，之所以被提到政治高度、民族感情高度来讨伐，背后的根本原因就是某些人在香港搞形式主义搞砸了，然后恼羞成怒疯狂甩锅。 | ||
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| + | 你为什么要花这笔钱？你怎么证明这场比赛提升了香港的国际影响力？有没有不花财政钱的纯商业方案可以实现？ | ||
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| + | * [[李承鹏]]：“给爷笑一个”是传统文化瑰宝，无论是过年给长辈下跪领红包，无论是喝斥外卖小哥、调戏酒吧卖玫瑰花的小女孩，还是绑架侯宝林、梅西，内心动机是一样的。过程中免不了耍流氓，就跟孙扬似的，回来就说“他们看不起我们中国人”。就跟那款流氓手机一样，到处偷技术到处剽窃，被抓了包，就说外国人[[辱华]]，[[伤害中国人民感情|伤害了咱中国人的感情]]。问题是，你徜徉在维多利亚港（估计以后得叫红旗港）的私家游轮上，你住在温哥华五百万豪宅里，从没想起咱是一伙的，在外面惹了事，就跑回来嚷嚷那谁谁伤害了咱中国人的感情。不就是想让我们给你耍流氓埋单吗。长记性，所有这类故事，开头一定是在小树林里要求人家“给爷笑一个”，结尾一定是“[[伤害中国人民感情|伤害了中国人民的感情]]”。（选自《站住，别动！我是中国人民的感情》<ref>[https://chinadigitaltimes.net/chinese/705159.html 李承鹏｜站住，别动！我是中国人民的感情]</ref>） | ||
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| + | * 仗义姐：无论梅西的球技多么高超、在中国球迷中曾经有多高的人气，只要他沦为政治工具，他就难免会被中国球迷拉黑，“人气”变为“过气”，暗中操弄此事的势力更会遭到抵制、沦为笑柄！（选自《梅西对中国球迷的轻慢甚至敌意，已经摆在了明面上》<ref>[https://chinadigitaltimes.net/chinese/704924.html 【立此存照】环球人物｜梅西对中国球迷的轻慢甚至敌意，已经摆在了明面上]</ref>） | ||
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| + | * 陈楚楚：在政府角度，港府希望藉梅西之行说好香港故事，宣扬香港作为“亚洲盛事之都”和“国际盛事之都”的定位，事情发展至今却是重新确认和突出香港是“中国香港”的形象。可以说，这是政治正确的胜利，同时也是[[政治宣传]]的失败。（选自《评梅西事件：当“中国”为“香港”讨回公道，是香港故事的成功还是失败？》<ref>[https://chinadigitaltimes.net/chinese/705118.html 端传媒｜评梅西事件：当“中国”为“香港”讨回公道，是香港故事的成功还是失败？（节选）]</ref>） | ||
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| + | * [[熊倌儿]]：简简单单的一件商业足球表演赛纠纷，被小作文，被舆论、[[民粹主义|民粹]]带偏到“[[辱华]]”，追求“名”与“实”，最后不免像猴子一样，被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。如果每次有商业纠纷就用“辱华”大棒打下去，鼓动舆论，助长这种民粹风气，逼着别人站队，闹笑话的只会是自己，翻车只是迟早。很多小丑每天亲身演绎荒诞现实曲目，终有一天，这样的“荒诞”会让所有人恐惧。（选自《朝三暮四：梅西香港事件到底是谁翻车了？》<ref>[https://chinadigitaltimes.net/chinese/705026.html 熊倌儿丨朝三暮四：梅西香港事件到底是谁翻车了？]</ref>） | ||
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| + | [[File:梅西缺阵风波_三拳大叔.jpg|thumb|400px|center|]] | ||
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| + | * [[木木竖竖竖]]：回到梅西访港这件事上，本身很简单，如果梅西违约，那么主办方起诉迈阿密和梅西。相反如果梅西没有违约，是主办方涉嫌不诚实，虚假宣传，那么由购票的球迷起诉主办方，与梅西无关。除了迈阿密，主办方与买了票的球迷这三方以外，其他所有人没有利益受损，就这件事在法律上都是无关的。 | ||
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| + | * [[三表龙门阵]]：可以有情绪，尤其是那些购票没看到偶像的球迷，足能理解。可要是将此扩大化，打倒梅西，甚至否定梅西，说白了就是和世界主流认知背道而驰。梅西在此地不被认可，是一件很光荣的事吗？此地不认亚里士多德，是一件很光荣的事吗？我再说一句很现实的话——情绪是即时的，当时代的车轮滚滚向前，尔曹身与名俱灭，可在历史长河中，梅西有他清晰的坐标，即使在我们这里。为什么？因为人类的大共识在那。（选自《梅西是一种共识》<ref>[https://chinadigitaltimes.net/chinese/705312.html 三表龙门阵｜梅西是一种共识]</ref>） | ||
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| + | * [[项栋梁]]：梅西在香港表演赛不上场这个事，之所以被提到政治高度、民族感情高度来讨伐，背后的根本原因就是某些人在香港搞[[形式主义]]搞砸了，然后恼羞成怒疯狂甩锅。什么是形式主义？以扩大国际影响力为名义，斥巨资请球王梅西来踢一场完全没有国际影响力的球赛，这个，就叫作形式主义。对香港这样一座曾经以务实和清廉著称的商业大都市来说，这很不寻常。现在，没有了这些质询，特区政府办起盛事来效率高了很多。也因此，一场商业和娱乐性质的足球表演赛，就被提到了关乎政治与民族感情的高度。（选自《梅西事件背后，是形式主义在香港蔓延滋长》<ref>[https://chinadigitaltimes.net/chinese/705012.html 【404文库】基本常识｜梅西事件背后，是形式主义在香港蔓延滋长]</ref>） | ||
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| + | * [[叶克飞]]：这段时间一直被骂的梅西，其中一条骂名也是“低情商”。不过有意思的是，也有许多说梅西情商低的人，实际上是打算以此为他辩护，认为他不是有心敌视，不是不尊重领导，只是情商太低。这种辩护也很可笑，因为跟不跟领导握手，其实真的跟情商无关。当然，跟村长科长握手都要弯弯腰的人不会懂这个。有人曾经这样总结：“中国式情商，并不是真正的情商。在中国式情商里，并没有热情、自制、激情、坚持，以及自我激励和鞭策、鼓舞。有的只是左右逢源、拐弯抹角，甚至是口是心非，满嘴谎言。”（选自《低情商”的崔康熙与梅西，还有小县城里那些“赢家”》<ref>[https://chinadigitaltimes.net/chinese/705260.html 那些原本是废话的常识｜“低情商”的崔康熙与梅西，还有小县城里那些“赢家”]</ref>） | ||
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| + | * [[海边的西塞罗]]：真实情况很可能压根就没那么复杂，很可能就真的是人家伤病了，或者这两天就是心情不好，或者梅西“大姨夫来了”……凡事论迹易、论心难，有太多的理由都可以解释梅西这次的表现了，“辱华”是最靠不上谱的那一种。而且非要出了点事儿就非往“辱华”的方向扯，还吆喝的满世界都知道了，这仿若一个人到处提醒别人“千万不要想一头长着粉色绒毛、带着太阳墨镜、叼着雪茄烟的大象”——你不说没人回往那个方向去想，你一说，别人都有画面感了。那你说真“辱华”的到底是谁呢？（选自《关于梅西：违约就说违约，扯“辱华”就太扯了》） | ||
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| + | * [[张3丰]]：梅西还是那个梅西，而香港不再是过去那个香港。一个“新香港”，更需要尊重的、更敏感的。对他的“恨”，在相当程度上是“多余的”。这种“多余”，就是新的[[民族主义]]情绪。这种“恨”本质上并不是梅西引发的，它浩浩荡荡，横冲直闯，一直在寻找目标。梅西就是最新的目标。（选自《对梅西的恨：多余的义愤》<ref>[https://chinadigitaltimes.net/chinese/704916.html 张3丰的世界｜对梅西的恨：多余的义愤]</ref>） | ||
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2024年3月11日 (一) 20:47的最新版本
香港大公报的时评[1]
2024年2月4日，美职联足球俱乐部迈阿密国际受邀在香港与香港足球联赛球员展开一场表演赛。因国际知名球星梅西为迈阿密国际俱乐部的球员，这一场表演赛受到香港市民和一些中国大陆球迷的热烈关注。
然而，在比赛当日，梅西却缺席了比赛，这引发球迷的强烈不满。在中文互联网上，梅西缺阵的消息逐渐演变成“梅西辱华”。之后，在迈阿密国际与日本球队的表演赛上梅西上场的消息更引起中国网民和球迷的愤怒。与中共有着紧密联系的香港商人霍启刚及香港特区行政长官李家超也在社交媒体平台发文指责梅西，要求梅西道歉。
在一片指责梅西辱华的声讨声中，微信公众号“基本常识”发布文章，以理性的观点阐述作者认为的梅西缺席风波中所体现的形式主义。但很快，原文就被审查删除。
文章中作者写道：
我特别喜欢香港，喜欢那里的法治，喜欢那里的务实，所以，看到形式主义在香港蔓延滋长，也特别痛心。
梅西在香港表演赛不上场这个事，之所以被提到政治高度、民族感情高度来讨伐，背后的根本原因就是某些人在香港搞形式主义搞砸了，然后恼羞成怒疯狂甩锅。
迈阿密国际队在哪座城市踢一场表演赛这种事，是完全没有国际影响力的。
什么是形式主义？以扩大国际影响力为名义，斥巨资请球王梅西来踢一场完全没有国际影响力的球赛，这个，就叫作形式主义。
当然，在当下的香港这个不叫形式主义，叫盛事经济。
对香港这样一座曾经以务实和清廉著称的商业大都市来说，这很不寻常。放在10年前，特区政府财政出资赞助这样一件形式主义的“盛事”，肯定会被立法会议员质询的：
你为什么要花这笔钱？你怎么证明这场比赛提升了香港的国际影响力？有没有不花财政钱的纯商业方案可以实现？
现在，没有了这些质询，特区政府办起盛事来效率高了很多。也因此，一场商业和娱乐性质的足球表演赛，就被提到了关乎政治与民族感情的高度。
只是，真的是没料到，抄作业抄得这么彻底这么快……
网友对此事件的评论
- 李承鹏：“给爷笑一个”是传统文化瑰宝，无论是过年给长辈下跪领红包，无论是喝斥外卖小哥、调戏酒吧卖玫瑰花的小女孩，还是绑架侯宝林、梅西，内心动机是一样的。过程中免不了耍流氓，就跟孙扬似的，回来就说“他们看不起我们中国人”。就跟那款流氓手机一样，到处偷技术到处剽窃，被抓了包，就说外国人辱华，伤害了咱中国人的感情。问题是，你徜徉在维多利亚港（估计以后得叫红旗港）的私家游轮上，你住在温哥华五百万豪宅里，从没想起咱是一伙的，在外面惹了事，就跑回来嚷嚷那谁谁伤害了咱中国人的感情。不就是想让我们给你耍流氓埋单吗。长记性，所有这类故事，开头一定是在小树林里要求人家“给爷笑一个”，结尾一定是“伤害了中国人民的感情”。（选自《站住，别动！我是中国人民的感情》[2]）
- 仗义姐：无论梅西的球技多么高超、在中国球迷中曾经有多高的人气，只要他沦为政治工具，他就难免会被中国球迷拉黑，“人气”变为“过气”，暗中操弄此事的势力更会遭到抵制、沦为笑柄！（选自《梅西对中国球迷的轻慢甚至敌意，已经摆在了明面上》[3]）
- 陈楚楚：在政府角度，港府希望藉梅西之行说好香港故事，宣扬香港作为“亚洲盛事之都”和“国际盛事之都”的定位，事情发展至今却是重新确认和突出香港是“中国香港”的形象。可以说，这是政治正确的胜利，同时也是政治宣传的失败。（选自《评梅西事件：当“中国”为“香港”讨回公道，是香港故事的成功还是失败？》[4]）
- 熊倌儿：简简单单的一件商业足球表演赛纠纷，被小作文，被舆论、民粹带偏到“辱华”，追求“名”与“实”，最后不免像猴子一样，被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。如果每次有商业纠纷就用“辱华”大棒打下去，鼓动舆论，助长这种民粹风气，逼着别人站队，闹笑话的只会是自己，翻车只是迟早。很多小丑每天亲身演绎荒诞现实曲目，终有一天，这样的“荒诞”会让所有人恐惧。（选自《朝三暮四：梅西香港事件到底是谁翻车了？》[5]）
- 木木竖竖竖：回到梅西访港这件事上，本身很简单，如果梅西违约，那么主办方起诉迈阿密和梅西。相反如果梅西没有违约，是主办方涉嫌不诚实，虚假宣传，那么由购票的球迷起诉主办方，与梅西无关。除了迈阿密，主办方与买了票的球迷这三方以外，其他所有人没有利益受损，就这件事在法律上都是无关的。
- 三表龙门阵：可以有情绪，尤其是那些购票没看到偶像的球迷，足能理解。可要是将此扩大化，打倒梅西，甚至否定梅西，说白了就是和世界主流认知背道而驰。梅西在此地不被认可，是一件很光荣的事吗？此地不认亚里士多德，是一件很光荣的事吗？我再说一句很现实的话——情绪是即时的，当时代的车轮滚滚向前，尔曹身与名俱灭，可在历史长河中，梅西有他清晰的坐标，即使在我们这里。为什么？因为人类的大共识在那。（选自《梅西是一种共识》[6]）
- 项栋梁：梅西在香港表演赛不上场这个事，之所以被提到政治高度、民族感情高度来讨伐，背后的根本原因就是某些人在香港搞形式主义搞砸了，然后恼羞成怒疯狂甩锅。什么是形式主义？以扩大国际影响力为名义，斥巨资请球王梅西来踢一场完全没有国际影响力的球赛，这个，就叫作形式主义。对香港这样一座曾经以务实和清廉著称的商业大都市来说，这很不寻常。现在，没有了这些质询，特区政府办起盛事来效率高了很多。也因此，一场商业和娱乐性质的足球表演赛，就被提到了关乎政治与民族感情的高度。（选自《梅西事件背后，是形式主义在香港蔓延滋长》[7]）
- 叶克飞：这段时间一直被骂的梅西，其中一条骂名也是“低情商”。不过有意思的是，也有许多说梅西情商低的人，实际上是打算以此为他辩护，认为他不是有心敌视，不是不尊重领导，只是情商太低。这种辩护也很可笑，因为跟不跟领导握手，其实真的跟情商无关。当然，跟村长科长握手都要弯弯腰的人不会懂这个。有人曾经这样总结：“中国式情商，并不是真正的情商。在中国式情商里，并没有热情、自制、激情、坚持，以及自我激励和鞭策、鼓舞。有的只是左右逢源、拐弯抹角，甚至是口是心非，满嘴谎言。”（选自《低情商”的崔康熙与梅西，还有小县城里那些“赢家”》[8]）
- 海边的西塞罗：真实情况很可能压根就没那么复杂，很可能就真的是人家伤病了，或者这两天就是心情不好，或者梅西“大姨夫来了”……凡事论迹易、论心难，有太多的理由都可以解释梅西这次的表现了，“辱华”是最靠不上谱的那一种。而且非要出了点事儿就非往“辱华”的方向扯，还吆喝的满世界都知道了，这仿若一个人到处提醒别人“千万不要想一头长着粉色绒毛、带着太阳墨镜、叼着雪茄烟的大象”——你不说没人回往那个方向去想，你一说，别人都有画面感了。那你说真“辱华”的到底是谁呢？（选自《关于梅西：违约就说违约，扯“辱华”就太扯了》）
- 张3丰：梅西还是那个梅西，而香港不再是过去那个香港。一个“新香港”，更需要尊重的、更敏感的。对他的“恨”，在相当程度上是“多余的”。这种“多余”，就是新的民族主义情绪。这种“恨”本质上并不是梅西引发的，它浩浩荡荡，横冲直闯，一直在寻找目标。梅西就是最新的目标。（选自《对梅西的恨：多余的义愤》[9]）
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维基百科：梅西缺阵风波
梅西缺阵香港表演赛是指2024年2月4日，美職聯足球隊國際邁亞密受邀與由香港聯賽球員所組成的香港聯賽選手隊在香港大球場展開的一场表演賽，由於球員利安奴·美斯缺陣，引發現場38,323觀眾中不少球迷的失望，事件延燒至場外，引起許多中國大陸及香港民眾的憤怒。 不少球迷认为，主辦單位出售高昂門票，票價最貴近5,000港元，结果卻不符合期望，入場球迷感到受騙，紛紛高呼「回水」，醞釀場內外不滿和抗議，美斯、班主碧咸、主辦方Tatler Asia的社交媒體均被洗板式抗議。此事引起香港特別行政區政府兩度聲明，亦引起香港社會的高度關注和國際媒體的廣泛報道。
