“教科书审查”的版本间的差异
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2012年中共十八大以来，中共中央和[[习近平]]提出“教材建设是国家事权”；2016年，中共中央办公厅、国务院办公厅联合印发了《关于加强和改进新形势下大中小学教材建设的意见》，从制度层面明确了教材建设是国家事权。于是自2012年起，由教育部统一组织编写了全国中小学三科统编课本。([https://zh.wikipedia.org/zh-cn/中华人民共和国教育部中小学统编教材 维基百科]) | 2012年中共十八大以来，中共中央和[[习近平]]提出“教材建设是国家事权”；2016年，中共中央办公厅、国务院办公厅联合印发了《关于加强和改进新形势下大中小学教材建设的意见》，从制度层面明确了教材建设是国家事权。于是自2012年起，由教育部统一组织编写了全国中小学三科统编课本。([https://zh.wikipedia.org/zh-cn/中华人民共和国教育部中小学统编教材 维基百科]) | ||
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| + | 《捕蛇者说》是柳宗元的著作，题材来源于现实生活，文风质朴，语言流畅，有故事有观点，事理结合，发人深省，振聋发聩，这样的文章谓之“千古名篇”，也毫不过誉。 | ||
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| + | 文章中引用了孔子“苛政猛于虎”的典故，文章注释中对此典故进行了解释，说的是一个妇女在泰山脚下痛哭，因为她的公公、丈夫、儿子都被老虎吃掉了，孔子问她：“为什么不离开这儿呢？”妇人回答：“因为这儿没有苛刻的管理。”这便是“苛政猛于虎”的典故。自从有了《捕蛇者说》后，又可以说成“苛政猛于虎，苛政毒于蛇”。 | ||
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2024年1月11日 (四) 04:53的版本
中国大陆的出版社目前是通过自我审查的形式出版书籍，而且必须拥有由新闻出版总署发出的“书号”才能发行。作者向出版社递交书稿交编辑审核，返回修改或删减意见，作者自行修改后再次递交，如此重复直到被出版社认可并上报所在省的新闻出版局审查并通过后方能成功出版，类似广电总局审查电影的形式。由于新闻出版总署只配给书号给认可的官方出版机构，因此民间出版人只能给出版社一定费用才能获得书号，再以该出版社名义出书，即所谓的“买卖书号”。虽然买卖书号的方式并不符合政府相关规定，但政府默许这种做法，以至于此现象成为大陆出版界习以为常的行规。另外不少作家为了完整出版作品，会选择在香港或台湾的出版社另外发行完整版或“一刀未剪版”。(维基百科：教科书审查)
教育部门以“党和国家做出的统一重要部署”和“意识形态”来定性2017年推出的统编教材，指出：“教材……必须体现国家意志。语文、政治、历史三科统编教材与意识形态和文化传承密切相关，是国家的核心教材，直接关系国家想要培养什么样的人和能够培养什么样的人，必须保持统一性和立场的根本性。国家对《语文》《道德与法治》《历史》三科教材实行统一编写、统一审定、统一使用，并在全国范围内做出统一部署，这是党和国家做出的重要部署”。
2012年中共十八大以来，中共中央和习近平提出“教材建设是国家事权”；2016年，中共中央办公厅、国务院办公厅联合印发了《关于加强和改进新形势下大中小学教材建设的意见》，从制度层面明确了教材建设是国家事权。于是自2012年起，由教育部统一组织编写了全国中小学三科统编课本。(维基百科)
《捕蛇者说》被删除
《捕蛇者说》是柳宗元的著作，题材来源于现实生活，文风质朴，语言流畅，有故事有观点，事理结合，发人深省，振聋发聩，这样的文章谓之“千古名篇”，也毫不过誉。
文章中引用了孔子“苛政猛于虎”的典故，文章注释中对此典故进行了解释，说的是一个妇女在泰山脚下痛哭，因为她的公公、丈夫、儿子都被老虎吃掉了，孔子问她：“为什么不离开这儿呢？”妇人回答：“因为这儿没有苛刻的管理。”这便是“苛政猛于虎”的典故。自从有了《捕蛇者说》后，又可以说成“苛政猛于虎，苛政毒于蛇”。
从1950年代到2000年初，这篇古文一直在初中语文教材中。2000年以后开始推行新课改，教材出现了多个版本，其中人民教育出版社的初中语文教材删除了《捕蛇者说》，但在不少版本中仍然保留。
到了2012年，教材版本再次更新，部分版本可能看到人民教育出版社已经删除了《捕蛇者说》，于是也及时跟进，从此之后，这篇老课文就仅存在于很少的版本中（如语文出版社版本）。2014年，北京中考《考试说明》正式通知：文言文阅读篇目删除《叔向贺贫》与《捕蛇者说》，替换为《得道多助，失道寡助》和《伯牙鼓琴》。从此之后，《捕蛇者说》也与考试脱钩了。
2014年参加中考的学生，多为1998年出生。也就是说，98后们不再熟悉“苛政猛于虎也”和“赋敛之毒有甚是蛇者乎”这两句话了。
中国数字时代
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