一、
几张低劣垃圾的插画，引起全民对教材的重视。
那几张插画，确实很恶心。但说穿了，这就是一个大型“招投标”事故，有人霸着关系挣钱，儿子靠老子挣钱，一层层转包，最后到了“临时工”手里。“临时工”脑洞大开，拿低俗当创新，拿审丑当个性，划拉几笔就交差了。这个链条上的人，都忙着数手里的钱，没人正眼关心过这件事，甚至连最基本的三审三校，都没履行。最后，翻车了。
被全网讨论的轰轰烈烈的“统编版”教材，全称是中华人民共和国教育部中小学统编教材。是教育部要求全国小学、初中、高中及中等职业学校使用的统一编写教材。从2017年开始实行，到2020年实现全覆盖。这是个大工程，也是件关乎每个普通家庭的大事。
那这套统编教材，都改了什么，为什么要这么改？
除了暴露出来的“恶劣插画”问题，还有哪些是需要我们引起重视的？这几天，网上关于教材的讨论，主流的声音，都是“防止境外势力、帝国主义的渗透”。说实话，比起受“资本主义思想的腐蚀”，我更害怕我的孩子，在他义务教育阶段，人生最容易塑型的青春期，忽视对常识的学习，缺乏最基本的思辨能力，成为一个在网上留个言，都是去别人那里“复制黏贴”的工具人。最后成为一个，思维混乱，逻辑缺失，对未来充满迷茫和无力感的青年。
为什么这么说呢？因为我儿子刚好是教改这一代人。我从他小学一年级的教材，一直翻到现在初中七年级。
手里刚好有统编版七年级的历史书。想拿其中一课，说说这新旧教材改编。
二、
初中七年级的《中国历史》，有一课《汉武帝巩固大一统王朝》。这一课，原先是三节内容：“推恩令”的实施；“罢黜百家、独尊儒术”；盐铁专卖。最近新加了一个内容，北击匈奴。
旧版教材，在讲到“推恩令”时，是这样表述的。“那时候，汉初分封的诸侯国，还有相当的势力。汉武帝的叔叔梁王出行，千乘万骑，和天子一样威风。他还自造弓箭数十万，府库的‘珠宝玉器，多于京师’。为加强中央集权，武帝接受主父偃的建议……”
旧版讲推恩令的实行，背景是诸侯势力强大，让汉武帝觉得不安。推恩令，是为了加强中央集权。在这一版，对地方势力的描述，只讲事实，以及客观举例，没有出现道德批判。
2017年的统编本，改说法了：“西汉初，诸侯王势力强大，各自独霸一方，生活骄奢淫逸，政治上甚至公开反抗朝廷派来的官吏，有的还企图谋反。地方上的豪强地主也发展起来，兼并土地，聚敛财富，横行乡里，与官府分庭抗礼。这两股势力导致社会秩序混乱。
在这一版，诸侯势力成了“要谋反的大反派”。这些“反派”，不仅骄奢淫逸，还聚敛财富，横行乡里。写教材的人，不仅自己带入了“汉武帝”的角色，也让这些十几岁的孩子，带入到了“汉武帝”的视角。总之，地方势力是坏的，诸侯是坏的，汉武帝是好的。收拾这些诸侯、地主，是正义的。
我们就是不告诉孩子，两千多年的历史，就是地方与中央的权斗史。汉武帝对付诸侯王，不是因为他们“骄奢淫逸”、“横行乡里”，而是高层权力斗争使然。对普通老百姓而言，被诸侯王统治，未必是坏事。中央集权，也未必就是好事。犯不着动用感情色彩和道德批判。
2021年的修订版，可能是编辑也觉得不妥，总算去掉了地方势力“骄奢淫逸”四个字。但对地方势力的“道德批判”不变。
在旧版教材里，对士人阶层、商人阶层，都是保持相对中立的态度，不使用批判性的词汇。但在统编教材里，知识分子的士人，经营买卖的商人，都挨不到什么好词。
在讲到“罢黜百家，独尊儒术”，统编本的表述是：（士人）依附诸侯王，批评皇帝”，将“士人”阶层描绘成了对抗朝廷，引起社会不安定的因素。
在讲到“盐铁转卖”时，富豪被形容为“唯利是图”、“不关心国事”。说这些富豪因盐铁经营权，控制了国家的经济命脉。汉初诸侯王叛乱时，朝廷向他们借钱去平叛，他们不肯借贷。
在一个封建农业国家，民间商人要怎么控制国家经济命脉？商人有没有权力，决定自己的钱借不借？我们学历史，是要学什么？是让孩子学会站在一个汉朝皇帝的立场，还是希望他们有现代文明的价值观和理念？
什么是真正意义上的教育，什么样的教材，才是我们这些成年人，应该交到孩子手上的？我们在跟孩子教授知识时，希望他学会什么，成为怎样的人？
我希望我的孩子在上这一课的时候，教材和老师，都能启发他一下。汉武帝大一统，要如何辩证的看待？独尊儒术，对今后的中华民族带来了什么正面意义，又带来了哪些负面影响？汉武帝将铸币权、盐铁转卖都收归中央，是强化了“大一统”，稳定了政权。但盐铁这样的民生专营收归中央，同时是不是，也是一个与民争利的过程，这中间会滋生多少腐败和剥削？汉朝官营的盐铁产业，因为缺乏监管，造成过哪些民生悲剧？
我们最大的问题，是不教常识。
不会思辨的学生，以后就是不会思辨的成人。这样的人多了，就是一个没有创新能力的社会。
三、
前段时间读黄灯老师的《我的二本学生》，她说自己教书十几年，居然没有一个学生为了原则问题和她争论到底，这一代的孩子顺从到令人震惊，空洞到令人震惊，迷茫到令人震惊。
黄灯老师说，“现在的教育最大的问题，是它拼命去鼓吹一种假装的东西，但它就是不教小孩观察身边的东西，不会思考。”“大学里的学生，你就觉得他们的生命被掏空了，就像一个空心人来到你身边，带着塑料的气味和电子产品的气味。从小引导他们的就是单一化（应试）的标准，那个对他们伤害特别大”。
这种空洞和迷茫，是该受到重视了。
四、
教材，直接影响着孩子智识的养成和价值的塑造。
如果孩子的价值养成，永远都处于空洞口号的引领，他的成长过程，一定会出现价值迷茫。
信念和价值的塑造，不应该是简单灌输，应该给予他们判断的能力和思考的土壤。语文、历史、思政、数理化，任何一门课，我们在课堂里传递给孩子的，都应该是常识性的东西。
只有基于常识作出的价值判断，这个人，才真的信这个价值。这个就叫信念。写作文撒谎，答题目瞎编，上台发言装腔作势，写起论文来自己都不信，这样教育流水线出来的青年，怎么会不空虚迷茫，内心撕裂？
我们今天要追问的，已经不是教材的问题，是教育的本质，是不是丢了。
