网络抵抗

前言

进入二十一世纪以来，随着网络技术在中国社会的普及，尽管中共政府有强大的政治意愿以及政治，法律，经济和技术资源让互联网以对其统治有利（维持一党专制，发展经济，控制社会）的方式运行和扩展，但也必须始终不懈地应对网民的语言争辩，行为抵抗和权利诉求。

网络抵抗，或数字抵抗，是使用数字媒体，互联网和无线网络技术实现的文化抵抗行为。是更加广义的数字行动的一部分。这里的“抵抗”是针对占统治地位的意识形态和文化而言。

对于中国这样的国家审查制度无处不在，极为强大的社会，其统治者对思想和文化的宰制，透过“主旋律”的意识形态文化和隐秘的审查制度共同维持。

中国的审查制度虽然有党的部门（如：中宣部），国家机构（如：网信办）和法律（如：《网络安全法》）的明文规定，但是其实施的过程和细节基本上是隐秘的。从被披露的被审查内容就可以知道：一类被严格审查的内容正是关于审查机制本身的任何信息。这个事实说出了关于审查这种权力行使的一个关键特点： 越难被观察的审查，就越有效果。审查的效力在很大程度上恰恰来自于不为人所知。

另一方面，官方权威话语，也就是作为旨在维护中共一党专制政体正当性（亦称合法性）的“主旋律”话语，其宣传的效力是以“喜闻乐见，潜移默化”为最高形式。被统治者（弱者）对于施加在他们身上的审查（符号暴力）, 往往并不领会那是一种暴力，反而认可了这种暴力。

中国的网络抵抗，就是中国网民对抗网络审查和专制正当性话语（“主旋律”）的种种形式和方式。这样的“文化抵抗”包括揭露审查制度的机制和内幕，也包括以“游击战”或“后现代”为其风格，极为广泛地从动漫游戏、流行文化”中汲取借用象征符号资源，对“主旋律”采用讥讽、嘲弄、贬低、挑衅、破坏和解构, 或者干脆使用“越界改写”的方式，表达对官方所谓"主旋律"的“不合作”、“不认同”意愿，并重新安排符号权力的秩序。

这样使用数字媒体进行的文化抵抗，逐渐在中国的互联网上形成了一种抵抗文化，例如草泥马语的形成，对中共宣传体系掌控的“专制正当性话语”（主旋律）的生产和再生产机制提出了颠覆性挑战。

除压制思想自由和言论自由之外，专制极权的另一个重要特征，就是减弱被统治者的社会性，将他们变为原子化的个体。中国正在成长中的公民社会正在透过网络联合起来。公益组织间的联合、网民跨域连接，弱势的抗议群体自己的团结和行动，也反映为互联网上连续不断的”网络事件“，它常常表现为网民用照片、视频等自己拍摄的多媒体内容，记录生活中广泛存在的暴力和不公，进而引发各地网友和全社会关注，促成了新的社会行动网络。这种网民民透过文化抵抗而形成的抵抗文化，不再是一般意义上的用户生成内容，因为制造信息的主体不再是原子化的草民和臣民，而是有了权利意识的公民。

奴役状态不是由被奴役者的物质生活是否舒适而决定的。一切解放都有赖于对被奴役状态的觉悟。网络（包括手机无线通信）上的启蒙，抵抗和建构正在中国社会产生新的政治认同。中文互联网抵抗文化形成的过程，就是公民意识在中国社会觉醒的过程。网民们透过话语，合作和协同行动涌现出的崭新组织方式，在此基础上生成数字行动，即不仅有意见和讨论，还有网上和网下的集体行动。当数字科技和互联网成为争取自由和实现尊严的手段，中国社会未来的政治变革出现了新的可能性。

中国数字时代透过对发生在中国互联网上的种种文化抵抗的事件，人物，过程，形式和符号元素的记录整理，以此展示在作为政治空间的互联网上，抵抗文化形成的思想脉络，话语文本，情感结构和技术方式，为理解那些已经或将要发生的，无法预测，但在更深的层次上是不可避免的重大事件，提供一个历史和知识的背景。而透过跟踪，记录和揭示网络审查与抵抗不断互动和发展的过程，也让中国数字时代网站成为观察中国大陆互联网以至整个社会政治的一个窗口。

网络人物

网络人物是在社会媒体空间活跃,发表时政方面评论和信息的网民（真名或者笔名）。