桑普
中国香港
温家宝向邓小平铜像献花(新华社图)
当温影帝知道《舟曲圣人》一剧叫好叫座后,随即炮制新剧,务求南北大戏同时并进,剧名定为《政改先锋》。
八月下旬,温影帝前来深圳考察,为胡老爷九月六日的深圳讲话,充当重要先锋,发表重要讲话:不仅要推进经济体制改革,还要推进政治体制改革;没有政治体制改革的保障,经济体制改革的成果就会得而复失;要保障人民的民主权利和合法权益,要最广泛地动员和组织人民依法管理国家事务和经济、社会、文化事务,要从制度上解决权力过分集中又得不到制约的问题,创造条件让人民批评和监督政府,坚决惩治贪污腐败。
《政改先锋》一剧公演后,有人期盼这是中国政治巨变的开端,更希望胡老爷能够比照三十年前邓小平的经济特区构想,在九月六日公开宣布,将深圳发展成先试先行的民主政治特区。
依我看来,这是出于对党国术语的无知。部分外国和香港媒体未必正确掌握党国术语的微言大义,以致产生偏见。中共所谓“政治体制改革”,是具有特定意义的,跟我们所理解的“政治改革”,差之毫厘,谬之千里。“政治体制改革”主要是指行政改革,例如依法行政、政务公开、立法听证等,基本上都只是在豆腐渣房子里小修小补,不碰触房子从来没有钢筋这个核心问题。
翻开党八股文献,温影帝的说法更完全是胡老爷近年提倡“社会主义法治理念”的翻版,毫无新意,绝对不是什么开明派的新主张。通读这套党八股的内容,就明白在中共眼中,任何“依法治国”的“政治体制改革”,始终不能离开“党的领导”这个“根本保证”,因而算不上是真正的“政治改革”,更算不上是法治。
按照多年来的党八股教条,中共一直强调:
一、中共的领导是历史和人民的“选择”,必须坚持党的思想领导、政治领导、组织领导,“法”必须由党领导人民制定和实施,服务党和国家“大局”;
二、这样才配称为“社会主义法治”,实现权力制约,推动政务公开,惩治贪污腐败,弘扬社会主义法治。回看温影帝的说法,丝毫没有突破这个框架,充其量只讲后半部,不讲前半部,但他从来没有否认最关键的一点:“坚持中共领导”始终是他那番说话和中共任何“政治体制改革”的必要前提。
余杰最近说:温影帝要取信于民,先放三把火就可以了:
一、亲自向在豆腐渣、毒奶粉、毒疫苗事件的死难者家长鞠躬道歉,惩治贪官奸商;
二、释放刘晓波、谭作人等良心犯,给予国家赔偿;
三、命令媒体公开发表零八宪章,以供公众鉴别讨论。如果他做得到,余杰愿意重写一本《中国改革家温家宝》,为其正名。这真是相当卑微的要求。笔者希望多加七点要求:开放党禁报禁、废除党委制度、允许独立工会、解除信息封锁、确保司法独立、军队国家化、制定全民普选时间表和路线图,这样才算得上是真正的“政治改革”。
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大家谈中国:温影帝之政改先锋