五、民德与民智

这个问题很复杂，不是走马观花一番便能下结论的，只能说说靠不住的肤浅印象。

上次我说起医院的黑暗，讲述了我所了解到的白衣魔鬼虐人害命诈财的猫腻，说那不是政府而是弱智魔鬼们造的孽。Wopper-Junior网友对此话似乎很反感，陈大夫也不同意，他认为，只要政府把医院收归国有，把医和药分开，不要让医院自负盈亏而是变成真正的福利机构，则这丑不可言的弊端即可消除，所以，说到底，还是政府的责任。他还说，若是让基督教会去管理医院，则医院一定会变成真正的救死扶伤的机构。

陈大夫所说当然有理。虽然我讨厌基督徒在网上传教，几乎成了偏执狂，但并未因此抹杀良心。对教会在人类历史上、尤其是在中国近代史上做的大量好事，本人历来高度肯定，多次指出那些“帝国主义文化特务”比中国人自己还爱中国，比中国人自己还盼望中国富强，比中国人自己更知道珍惜中华文化遗产，比中国人自己更爱护珍惜中国人的性命。没有他们筚路蓝缕，呕心沥血，无私奉献，则中国绝无可能在较短的期间内便引入了西方先进的科学文化。

总之，帝国主义的经济侵略带来了经济繁荣，而帝国主义的文化侵略则带来了文明。中国如今最大的悲剧，就是只认识到了第一点，从而放弃了对帝国主义经济侵略的抵抗，因而迎来了空前的繁荣，却仍然顽固坚持抵抗帝国主义文化侵略（最主要的就是所谓普世价值观），使得中国至今还处于野蛮状态。其实帝国主义经济侵略还真有剥削中国人民的意味（尤其是在一个蓄意制造“低人权优势”的中国政府的主动全面配合下），但帝国主义的文化侵略到底能从中国抢走什么，老芦迟钝，还真想不出来。

但问题是，就算政府会让教会去管医院（纯属做梦），那也绝无什么好结果。中国人的本事在于“洋为中用”，无论什么好东西都能让它获得鲜明的中国特色。

国内的教堂布道我也曾去参加过一两次（不是上那儿去做礼拜，而是去“考察”），在门口便目瞪口呆：那教堂是新修的，十分漂亮，比国外大部份教堂都漂亮，然而两翼的厢房却是非常阔气的商店。为了查明它们与教会的关系，我特地进去询问服务员，人家告诉我，那些商品虽非教堂的财产，房舍却是从教会租来的。这在全世界大概是独一份儿吧。据我所知，西方教会当然也有房产，但一般是租给贫民，有点像中国的所谓“廉租房”，其实还是属于善行。至于租给商店去牟利，好像在《新约》里也说过，据说那阵子的教堂成了商场，以致耶稣愤怒地冲进去把摊子掀翻了。倘若他老人家生在今日中国，只怕是千手千眼也掀不了那么多。何况他还没能掀翻一个货柜呢，恐怕立即就要让保安逮捕了。正是出师未捷身先死，长使信徒泪满襟。

牧师的布道我也曾耐心聆听过（NND，我在国外都没有这些闲情逸致），讲授的完全是“中国化了的马克思主义”。有位年轻女士的布道最动人，居然告诫信徒们，买东西就得买名牌货，若想节省就对不起自己，她自己就是这么做的，衣服鞋袜都是名牌，因为上帝并不反对人们享受，云云，令我眼界大开，觉得物质气味如此之浓的基督教，便信了也无妨。

当然比起来，基督教会可能算好的吧，佛道寺观更糟糕，开办的目的完全是搂钱。高昂的门票就不用说了（教堂好歹还不兴收门票，当然，那里面也没什么看头， 西方名教堂照样卖票），一旦踏进山门，立即就被人缠住，拼命向你兜售香。据说杭州的寺庙最糟糕，和尚会缠着你去抽签，而那些判词都很糟糕，目的是引起你的恐惧心理，于是你为了消灾免祸，便不得不花钱请和尚替你做法事消解。此外还有若干狗屁东西以高价出售，它们之所以能卖高价，据说是和尚曾经对之念过经（所谓“开光”）。我家有人就曾从泰山背回一块什么“泰山石敢当”来，据说那是“开过光”的。

这大概就是当基督徒的好处，我这可是从太太那儿学来的。去参观寺庙时（对了，这次还看见江泽民前总书记为云南丽江黑龙庙题的匾额，上书“护国佑民”。全世界的共产党人，大概也就只有他这么干。由此可见我党如今的信仰到底是什么东西，那就是实用主义），每逢被人缠住，我便声称：“我是基督徒，教义规定不能搞这些活动。我是来参观人文景点的，不是来参加你们的宗教活动的。如果我参加这些活动，死了得下地狱。”到后来我干脆自称穆斯林，反正“芦回回”也当了多年了。

扯远了，我只想说，如果医院让教会去管，即使不变得更黑，只怕也是天下乌鸦。那个国家的溃烂是全面的，无远弗届，无微不至，无药可医。

至于将医院再度收归国有，让“医”与“药”脱钩的设想，也不可能解民于倒悬。陈大夫可能忘记了当年的公费医疗是怎么回事。我在回忆录已经介绍过了。先慈87年病重时，奸相朱镕基尚未当国，国家尚未实行医改，医院还未变成现在这种纯商业公司，大多数人还享有劳保。然而白衣弱智魔鬼们照样有本事发财。他们和附近的旅馆联手，把它们改成“分院”，分院的收入就不上缴，完全成了医院的黑金库。病人入院第一件事，便是问你是自费还是公费。若是公费病人，他们就拼命给你开药，却把那些药物贪污了，拿去卖给自费病人，所得便装了腰包。弱智魔鬼们就连人血都敢吸。那阵子人血是商品，医院的血源主要是农村中大量的卖血者。需要输血的病人若是自费，他们就少收你的钱，但不给发票，所得便被他们贪污了。陈大夫建议改回去，除非实行全民免费医疗，否则无非是又改成过去那样，能杜绝医院的贪腐么？而若是改成全民免费医疗，只怕百姓立即就要发动轰轰烈烈的人民看病战争，光是医疗费用就能让政府财政破产。

我在《文明真空》文中说，过去的中国是“上诈而下愚”，现在则是“上下俱诈”，成了不折不扣的丧德之邦。不光是政府会坑人民，人民同样会坑政府。前天老太婆才跟我说，她跟她的髪小通过话，那人正准备去住院。我惊问（我和老婆子当年是一个厂的同事，她的髪小也是我的同事）：何病？答曰：没病。没病为何去住院？朋友们都去住了，她一个人无聊，也准备去住。住院成时髦了？不是，是去“吃医保”。现在国内开了一种医院，是专门“吃医保”的，开在郊外，其实就是度假村，疗养院。大伙儿约好一道去住，院方为防上面来查，也装模作样地开药挂盐水，但“医生”一走，“病人”就自己拔掉，在“病房”里打麻将，打腻了就出去玩，野餐什么的，据说很有意思。那这种医院能赚什么钱？具体原理不知道，反正这种医院就是专门开了钻医保的空子，迎合低收入阶层的低消费疗养的市场需要的。

所以啊，最主要的问题，还是国人现在唯一的信仰就是拜金主义。无论是政府还是百姓，都彻底丧失了羞耻心，什么道理都不讲，什么面子都不要了。政府可以蛮不讲理地拆迁，甚至动用黑社会抢劫“钉子户”，以此逼迫人家搬走，而百姓以高于国外的价格买房产，竟然只能买到70年的使用权，那所有权仍然是政府的，因此任何时候政府都可以以“征地”为名，将你从以天价买来的房子中赶出去。政府连这种下作无耻的烂事都干得出来，上行下效，还能指望公民诚实无欺？

我这次回去的最强烈的感觉，便是普通百姓不再抱怨了。犹记93年回去那次，所有的人都在骂，骂政府，骂社会风气，骂拜金主义，骂人欲横流，骂道德沦丧。骂得我不胜其烦：老邓南巡讲话刚发表，政府摆明了要走资，国家好不容易从李鹏的鸟笼经济死胡同里挣扎出来，尔等还有什么不满的？莫非要倒回去过毛时代的穷日子才称心如意？

但这次回去却再听不到这类抱怨了，大伙儿似乎学会了一个真理：愤世嫉俗什么意思都没有，不如鼓足干劲，力争上游，狠命地捞，鸡有鸡路，鸭有鸭路，悠悠万事，捞钱为大。从这个角度来看，似乎政府与百姓在道德问题上达成了共识，换言之，政府用自己制造出来的烂污社会环境卓有成效地改造了全民，以致无论再怎么烂污的事体，百姓都已见惯不惊，安之若素，说不定还有三分羡慕。

如今国内的骗子已经与时俱进，实现了高科技作业。我曾在一家银行屋顶上看到大幅的电子告示牌（就是那种会行走的灯光告示），“温馨提示”大众提防骗子，说是若您接到催款单或是催款电话，让您把欠下的水费、电费或电话费交到某个帐户去，那一定是骗局，万万不可相信，云云。这提示不但温馨，而且非常实在。我姐就多次接到这种催款电话，她的老同事也如此，以致她后来跟老朋友打电话，对方根本不接，因为那是一个陌生号码。

最绝的是，我一次在网上跟朋友笔谈，我先给了他我的手机号码，接着那朋友便问我是否带够了钱，他可以赞助我两千元，要我给他个银行帐号和户名，他把钱打进去。我收到那信息后不久，手机就响了，一看是条短信：丘国光，中国工商银行帐号XXXXXXXX。我于是问他，刚才那短信是不是你发过来的，他莫名其妙，说没有啊，我于是转述了那短信的内容。他立即说，那人是骗子，大概通过黑客手段看到了咱们在网上的笔谈，以为那手机号是他的，又看到他要转钱，马上便发了那短信。若那手机号真是他的，则他就会以为丘国光就是芦笛（他不知道我的真名），想都不想就会往那帐号里打进两千元去。我惊出了一身冷汗，连称好险好险。

这其实也算不了什么。我才回去时，就有人反复叮嘱，用卡取钱千万要小心，在输入密码时，务必要用手牢牢罩住上方，让谁都无法看见你按的是哪几个键，盖下流台湾人发明了一种高科技手段，能在取款机上安装什么设备，不但能测出卡上的电磁识别号码，而且能用微型摄像头把你输入的密码摄下来，过后便能复制出一个信用卡或银联卡，将你的钱提空。我开头还照办，但后来觉得这实在无法忍受——用手遮挡得密不透风，连自己都看不见数码，还知道按哪个键？于是也就没这么干了。好在我后来查了一下，似乎也未被盗窃。

在这种大环境下，刚回去的海外赤佬必然是猪头（阿拉伯上海人说的“彘头”），只有被骗的份儿。光是买东西，咱们就老是无法适应“除了火车票之外，无任何商品是明码实价”的国情。从飞机票开始，什么都可以讲价，而且砍下来的价比例并不小。这说明整个第三产业都有很大的诈骗成份，它不是按“成本加利润”的“普世价值观”来制定价格的，而是按“成本+利润+诈骗”来制定价格。所谓“砍价”，能砍去的最大值就是诈骗份额。

这说的还是正当生意，按国内标准来说根本算不得诈骗。在云南丽江旅游时，有个四川骗子缠住我们，说只要20元就能用面包车拉我们到三个景点去，而且他们还能帮我们逃门票。所谓“逃门票”，就是绕过收门票的地方进入公园，这样游客就不需要花钱买门票。为了让游客相信自己不会吃亏，她还声称等我们玩完了，再收那20元，于是大家便同意了。到后才发现，那地方根本就不是什么公园，没有门票一说，只有卖旅游票的，旅游节目是在茶马古道骑马，以及在拉市海乘船，票价每人380元。大伙于是跟那售票的砍价，砍到了300元。次日我们才知道，咱们是刘少奇主席说的“贪小便宜吃大亏，吃小亏占大便宜”，正经旅行社组织的同样节目，只收120元，骑马走的路还比那长得多。所以，对于真正的诈骗团伙来说，上述“砍价能砍去的最大值就是诈骗份额”的定律并不成立。

当然，那四川骗子也没有完全撒谎，“逃门票”之说也不完全是虚构。丽江黑龙潭门前就有些人专门干这种事。那公园门票80元（要么是60元，记不得了，称为什么古城维修费），但后门无关卡，只是游客不知道而已。于是有的人（多是上了年纪的妇女）就在大门前兜揽生意，告诉你她能带你逃门票，只要一半价。如果你怀疑那是骗局，她就让你先去查明门票价是否真是那么多，而且保证带你进去后再收钱。那票价当然如她所说。若你想省钱，自然会回去找她，她就带你从没有关卡的后门进去，然后再向你收钱，十几分钟便能挣40元。

当然，不能说这些人是诈骗，人家出卖的是你不知道的信息，跟新闻报刊卖钱似无本质差别。问题是，那公园为何不杜绝这弊端，以致带人“逃门票”居然成了一种职业？我阴暗心理发作，免不得要怀疑那是公园工作人员的故意安排——从后门半价进去而不买票，自然也就不存在财经查帐问题。

即使是正经的旅行社，也未必能与诈骗完全脱了相干。例如上述到茶马古道骑马游览，那价钱虽然公道，可惜所谓“茶马古道”整个是骗局。据知情者说，真的茶马古道根本就不在拉市海附近，但旅游局为了方便安排旅游路线，便人为地把茶马古道“搬迁”到了那儿，以便增加吸引力，否则光是个拉市海，除了候鸟光临的季节，根本就没有什么游览价值。