绝不允许对臀下说三道四

作者:信力建

来源:作者赐稿

来源日期:2011-5-30

本站发布时间:2011-5-30 19:55:25

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臀,作为人体的一部分有着不可动摇的地位。它是人类盆骨部分后方的浑圆部位,扭动起来可以和脸争风吃醋;如果扭得太过分了,也会因为其特殊的地理位置是让人们产生一些不良联想,然后归为“黄色”的范畴,每当“扫黄打非”的时候屁股都是战战兢兢,惶惶不可终日。其实屁股一不参与色情,二不参与盗版,实在是守法的好典型。

没有屁股是不可想象的,如果屁股飞了,放屁排毒的通畅没有了,如厕读书的天赐良机也消失了,要知道屁股的崛起事关人类与猿猴的区别。所以,我们应该要充分意识到屁股的重要性、严肃性和先进性。有严谨的研究者指出屁股的诸多好处:1、光滑,不起皱;2、细腻,不长粉刺水痘锈斑等;3、节俭,不用花钱保养;4、美观,造型简约时尚;5、庄重、大气且有福相;6、真诚,不会皮笑肉不笑、两面三刀;7、谦虚,深藏不露;8、辩证,既一分为二又合二为一;9、高尚,忍辱负重,经常代人受过挨打;10、踏实,既能坐又能站,还是内外沟通的窗口单位。通过对比,我们发现屁股显然比喜欢抢镜的脸要优秀。

屁股不仅生理意义重大,政治意义更是独一无二。屁股坐在哪一个位置决定了人与人之间的基本秩序和政治方向。“你的屁股坐到哪里去了?”往往决定一个人的立场、仕途甚至命运,也就是脑袋的存在与否。伟大的无产阶级诗人、左倾思想主义者、革命先驱白居易先生在他的作品《长恨歌》中曾经提到:渔阳屁股动地来,惊破霓裳羽衣曲。生动地表现了一万多个屁股骑在马上可以造成令反动帝王将相胆寒的局面。群体屁股一般难见,要论单个屁股效益最大最值钱的,当然是美女的屁股,其次是名人的屁股,再次是重要人物的屁股。这人不一定有钱,或名气最大,但一定要身居要津,他的屁股坐哪边,屁股上有哪个家族的胎记,都可能左右局面,值得有志者详细揣摩。因此,在一个推崇屁滚尿流的社会里,身体的其他部位,尤其是近在咫尺的裆,自然要明确把维护屁股的方向作为一场严肃的政治斗争:决不允许在群众中散布违背屁股决定的方向和路线方针政策的意见,决不允许公开发表同屁股坐姿相违背的言论,决不允许对屁股放屁阳奉阴违,决不允许编造、传播谣言及丑化屁股形象的言论,决不允许以任何形式泄露屁股肥瘦的秘密,决不允许参与各种反对屁股扭动的活动。思维可以容纳异质的,但屁股绝不允许多样化;嘴巴可以说三道四,但屁股要保证千臀一例。这就是屁股化社会的原则、政治方向和政治路线。

然而,屁股毕竟是屁股,就算你的“屁股上画眉毛——好大的面子”。放屁过界了还是逃不脱杖责,中国人从小就练打屁股,这几乎是每个家庭的必修课。上至皇子皇孙,下至平民百姓,没打过屁股的都叫缺乏教养。所以,屁民们大可以不必自卑,好歹屁民们的屁股还是温文尔雅,不愠不火,每时每刻知道休养生息,弘扬着中华五千年的儒家文化修养。而喜欢摆弄屁股的屁官们则喜欢不停炫耀深藏不露的屁股,越动越骚情,以为屁股可以代替脸面、嘴巴、脑子,时不时还要脱掉裤子对天放屁一番,以不知羞耻、污染环境为荣。

对于那些只重屁股不要脸面的人来说,唯一的遗憾恐怕就是自己的屁股不能退化成老虎屁股。装腔作势模仿老虎屁股的下场,只会让人嗤之以鼻,简直就是:鸡屁股栓线——扯蛋。

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