触目惊心的喷嚏、鼾声诗
丁启阵
论证我华夏文明古国乃举世无双之诗歌国度，历来的文学史家们都是从诗史悠久、诗人辈出、佳作如云等方面入手的。其实，除了这种举重若重的论证路数之外，还有一条举重若轻的蹊径：举若干极端事例，证明我文明古国诗歌的既“苞括宇宙”，又细致入微，实在是天下无敌的。
众所周知，喷嚏乃是人类（实际上不限于人类）由于鼻粘膜受到刺激，急剧吸气，然后很快地由鼻孔喷发出声。通常情况下，会喷发出雨雾状不洁不雅之物。一般而言，这是人类需要避人眼目迅速加以掩盖、清理的物质。但是，早在两千多年前，我国的诗人，就已经堂而皇之地将其写进了诗歌。《诗经·邶风·终风》有“寤言不寐，愿言则嚏”两句，意思是：我睡不着时在想他，希望他打个喷嚏，好让我知道他也在想我。喷嚏代表有人思念，这个说法，源远流长。宋人洪迈《容斋随笔》就有宋朝时“喷嚏不止者，必噀唾祝云‘有人说我’，妇人尤甚”的记载。
诗国巅峰时代——唐代，保存至今的诗歌中，至少有两首写到喷嚏。著名诗人温庭筠《烧歌》诗有“仰面呻复嚏，鸦娘咒丰岁”两句，一位不知名的诗人在一首题为《嘲高士廉木履》的诗中，有“刺鼻何曾嚏，蹋面不知嗔”两句。
当然，写得最好的，是收入《挂枝儿》的一首以《喷嚏》为题的明代民歌。诗如下：
对妆台，忽然间打个喷嚏，
想是有情哥思量我，寄个信儿，
难道他思量我刚刚一次？
自从别了你，
日日珠泪垂。
似我这等把你思量也，
想你的喷嚏儿常似雨。
多情女子坐在梳妆台前的一个喷嚏，引发出一番关于情侣间相互思念的奇思妙想：妾有情，日日珠泪垂；郎有意，喷嚏儿常似雨。是爱的感应，也是情的交易，出乎意料之外，合乎情理之中。
古代诗歌中，用到“鼾”字的，能找到几首。例如，唐彦谦《宿田家》中，就有“停车息茅店，安寝正鼾睡”之句。但是，专门写鼾声的诗，我所见过的，只有唐代大文豪韩愈的两首《嘲酣睡》。限于篇幅，这里仅举第一首为例：
澹师昼睡时，声气一何猥。
澹师：韩愈友人，或即诸葛觉（珏）。猥，犬吠声。
顽飙吹肥脂，坑谷相嵬磊。
顽飙：狂风。
雄哮乍咽绝，每发壮益倍。
有如阿鼻尸，长唤忍众罪。
阿鼻尸：阿鼻地狱中经历五种劫难煎熬而死的尸体。
马牛惊不食，百鬼聚相待。
木枕十字裂，镜面生痱癗。
痱癗：皮肤上长的疱疹疙瘩之类。
铁佛闻皱眉，石人战摇腿。
孰云天地仁，吾欲责真宰。
真宰：造物主。
幽寻虱搜耳，猛作涛翻海。
太阳不忍明，飞御皆惰怠。
乍如彭与黥，呼冤受菹醢。彭、黥：彭越，黥布，西汉两位将军，均遭诛灭。
又如圈中虎，号疮兼吼馁。
虽令伶伦吹，苦韵难可改。
伶伦：黄帝时乐官。
虽令巫咸招，魂爽难复在。
巫咸：巫术创始者。
何山有灵药？疗此愿与采。
诗歌中，韩愈使用一系列的比喻、典故、夸张，生动传神地表现了澹师其人大白天睡觉时独特的鼾声，使得千百年后的读者，如见其人，如闻其声，如临其境。
我华夏诗国，诗人们以天纵诗才，绝世文采，点石成金，化腐臭为神奇，不但郑重其事地将其写入诗中，而且还写得情深意长、气势磅礴、韵致悠远，看起来流光溢彩，念起来唇吻生香，想起来魂牵梦萦。这，不能不令身为华夏子民的我们由衷地感到自豪，幸福！
2011-11-8
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