断断续续写了六年的《中国文化冷风景》，终可付梓。本当桃李无言，无奈生存逼仄，惟有效仿杨志卖刀，将无价之著，作价待沽，如斯：简体中文字版，十年出版权限，两百万美元（税后）优惠，优惠期一年，自告示贴出之日算起。
同时郑重声明，本人之前在大陆出版的书稿，诸如《丽娃河》，《爱似米兰》，《风烛沧海》，五卷本《李劼思想文化文集》，《历史文化的全息图像――论红楼梦》，《吴越春秋》，《商周春秋》，《汉末党锢之谜》，《脚下的沙漠，天空的鹰》，等等；有的出版合同期限已过，有的根本都不曾签约，务请相关出版社自觉中止再版。有意继续再版者，可联系作者，履行续签。若有擅行再版者，将被追究法律责任。
二0一一年十一月十八日日于纽约
附一、《中国文化冷风景》，将近四十万字。
篇首题记以及目录如次：
千年不变的中国文化时空，有如一间封闭的黑屋子。能够做的不过是掀掉其屋顶，拆除其围墙。至于屋内的人们能否自由走出，取决于他们自己的努力。――题记
自序 追溯河图洛书，还原华夏人文景观
绪论 商周之交与百年激变
第一章
历史的混沌是如何被开窍的
第二章
周公建制的历史意味和人文影响
第三章
《易经》误读河图洛书的四维时空座标
一、《易经》和《山海经》的不同意蕴
二、从四维时空座标读解河图洛书的旋转
三、时间的开放性和真理的悖反性
第四章
姬昌演易的心术独白和《周易》卦爻的必然性结构＊
引子 结构主义的致命局限
一、姬昌演易的心理自白特征
二、姬昌卦爻结构模式的人事权变和心机陷井
三、丧失时间的功利主义必然性结构
四、姬昌演易的思维定势和人文贻害
第五章
老子《道德经》的历史语境和文化底蕴
一、《道德经》，站到山顶上才能看见的风景
二、老子的政治思想和周公建制的历史语境
三、老子的反者道之动及其存在论意蕴
四、老子的思想光谱和庄子的诗意逍遥
第六章
孔孟汉儒及其帝师情结＊＊
一、
孔丘的信念谱系和处世品性
二、
孔丘的从周信念和世故人格
1、
同族异类和异族认同
2、
等级观念与仁义政治
3、
孔丘其人，了无尊严的世故人格
三、
孟轲的民本乌托邦及其独断话语
1、
孟轲以性善论构筑的民本乌托邦
2、
孟轲的惟我独尊及其独断论话语
四、
孔儒的帝师情结和汉儒的弄虚作假
第七章
荀、韩、杨、墨、公孙龙＊＊
一、
荀况：从性恶论转向君本主义
1、
雅颂之声和人性本恶
2、
隆礼重法和隆一而治的君本主义
二、
韩非帝王术：先秦诸子时代的葵花宝典
1、一币两面：帝王术和奴役术
2、心术有毒，权谋无道
三、
杨朱贵己：掩埋两千多年的个体价值观
1、
爱因·兰德的中国先驱
2、
管子政治的天然盟友
四、
墨翟：基督般庶民领袖 理性的济世先哲
1、
墨翟为何没有成为基督
2、
兼爱节用天志 返朴归真努力
3、
墨学的逻辑性和墨翟的济世意识
五、
公孙龙白马非白：挑战常识的名辩哲学
跋 二十年后如愿，重写中国历史
注：＊未曾公开发表章节
＊＊选摘发表章节
附二、《中国文化冷风景》主要参考书籍：
《周易》
《尚书》
《诗经》
《礼记》
《义礼》
《周礼》
左丘明《春秋左传》
公羊高《春秋公羊传》
谷梁赤《春秋谷梁传》
《国语》
《战国策》
《山海经》
吕不韦《吕氏春秋》
老聃《道德经》
庄周《庄子》
列御寇《列子》（晋·张湛编撰）
管仲《管子》（汉·刘向编撰）
孙武《孙子兵法》
孔丘《论语》
墨翟《墨子》
孟轲《孟子》
公孙龙《公孙龙子》
商鞅《商君书》
荀况《荀子》
韩非《韩非子》
董仲舒《春秋繁露》
司马迁《史记》
班固《汉书》
吳平、袁康《越绝书》
范晔《后汉书》
刘安《淮南子》
刘向《说苑》
许慎《说文解字》
郭璞《尔雅注》
刘义庆《世说新语》
孔颖达《周易正义》
孔颖达《尚书正义》
孔颖达《礼记正义》
《六祖坛经》
邵雍《皇极经世》
朱熹《四书集注》
朱熹《周易本义》
阎若璩《古文尚书疏证》
章太炎《訄書详注》（徐复注）
王国维《古史新证》
《王国维文集》
《陈寅恪文集》
胡适《中国哲学史大纲》
冯友兰《中国哲学史》
顾颉刚《古史辨》
钱穆《先秦诸子系年》
钱穆《国史大纲》
顾准《希腊城邦制度》
钱钟书《管锥编》
《五十奥义书》（徐梵澄译）
《金刚经》
《楞严经》
奥修《道德经心释》
奥修《庄子心解》
《旧约圣经》
《新约圣经》
荷马史诗《伊里亚特》
欧里庇德斯《特洛伊妇女》
塔西佗《编年史》
柏拉图《斐多篇》
柏拉图《政治家篇》
柏拉图《理想国》
亚里士多德《工具论》
亚里士多德《形而上学》
亚里士多德《政治学》
亚里士多德《诗学》
阿奎那《论存在与本质》
马基亚维利《君主论》
让·博丹《国家论》
笛卡尔《哲学原理》
亚当·斯密《国富论》
卢梭《论人类不平等的起源和基础》
卢梭《社会契约论》
达尔文《进化论》
培根《新工具论》
洛克《论信仰自由书》
洛克《政府契约论》
伏尔泰《哲学通信》
孟德斯鸠《论法的精神》
托克维尔《论美国的民主》
康德《纯粹理性批判》
康德《实践理性批判》
康德《判断力批判》
歌德《浮士德》
《荷尔德林文集》
黑格尔《精神现象学》
马克思《1844年经济学哲学手稿》
叔本华《意志与表象的世界》
尼采《悲剧的诞生》
威廉·詹姆斯《实用主义：旧的思维方法之新名称》
罗素《西方哲学史》
维特根斯坦《逻辑哲学论》
海德格尔《存在与时间》
弗洛伊德《梦的解析》
荣格《心理类型学》
荣格《回忆、梦、反思》
索绪尔《普通语言学教程》
斯宾格勒《西方的没落》
汤因比《历史研究》
施特劳斯《野性思维》
福柯《疯颠与文明》
卡尔·波普尔《猜想与反驳：科学知识的增长》
《爱因斯坦文集》
哈耶克《通向奴役之路》
爱因·兰德《新个体主义伦理观——爱因·兰德文选》
爱蒂斯·汉密尔顿《希腊之路》
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