香港著名演员梁朝伟去复旦大学开座谈会
近日，香港著名演员梁朝伟去复旦大学开座谈会，复旦的一个武警班35名学员应团委要求去维持秩序而缺课，这使得任课老师张庆熊教授非常愤怒，撰文怒斥这种行径，并在文中明确指出，“孔夫子说过一句话：‘桑间濮上之音，亡国之音也!’”
武警班学员请假去维持秩序，固不可取，但也不至于上升到“亡国之音”的地步，这样就太上纲上线了。就事论事，我不知道张教授对“桑间濮上之音”的评判标准是什么，但在我看来，梁朝伟的音乐恐怕也算不上是“桑间濮上之音”吧？流行音乐也是音乐的一种，事实上，孔子是很喜欢音乐的，根据《论语》所说，如果没什么特别的事（如丧事），他每天都要唱歌的。有个很有名的出自《论语》的典故，“子在齐闻《韶》，三月不知肉味”，算得上是骨灰级的音乐发烧友了。他对音乐的喜爱，这个跟我们绝大多数年青人喜欢唱流行歌并没有什么不同。当然了，他也不是什么音乐都喜欢的，《论语》里说，孔子“恶郑声之乱雅乐也”，孔子不喜欢郑国的音乐。
但是，即使是不喜欢“郑声”，孔夫子也并没有说过“桑间濮上之音，亡国之音也”这句话啊。这句话出自《礼记·乐记》，《礼记》是西汉戴圣编的，《乐记》是孔子的学生公孙尼子写的（另有一说是荀子学派的人写的），所以，无论是编者，还是作者，都没孔夫子什么事。“桑间濮上之音，亡国之音也”这句话前面并没有“子曰”之类的字眼，也没有任何关于孔子说过这句话的暗示，因此，很显然，孔夫子并没有说过这句话。张教授一定要说这是孔夫子说的，这是误导世人了；加上其庞大的影响力，流毒甚深啊。
张教授发现学生不务正业，其愤怒是可以理解的；他一定要指派是孔子说了“桑间濮上之音，亡国之音也”这句事实上根本就不是孔子所说的话，也能理解，毕竟张教授只是哲学系教授，不是中文系教授，用典用错出处也属平常。但是，他为何一定要将梁朝伟的音乐列为“亡国之音”呢？还要假借是孔夫子所说的。事实上，孔夫子只是反对郑卫之音，但他并没有列出评判“郑卫之音”的标准啊，张教授又是如何得知的呢？
现在看来，梁朝伟才是最冤枉的，他心里肯定在想着：“这真是躺着也中枪啊……”好好的流行音乐，只是因为无意中得罪了张教授，就变成了“亡国之音”了。想那“亡国之音”在欧美流行了这许多年，怎么美帝还成天在地球上晃来晃去呢？
大学之大，在乎有大师；作为大师，至少其心胸必须是宽广的，不会对自己所不喜欢的一切东西视为异端邪说。
事实上，作为一名骨灰级的音乐发烧友，孔夫子倘若生活在当代，肯定对流行音乐这种群众喜闻乐见的音乐也是很喜欢的，可能又会演绎出另一个类似“三月不知肉味”的故事来。用孔夫子的名义，把流行音乐当作“亡国之音”，那可真是“代圣人立言”了，只是这“言”，似乎并不是孔夫子本人的意愿。
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