中国选举与治理 | 高人：不正己身，何德劝人？

高人：不正己身，何德劝人？

——《话说“两会”》之二

作者：高人

来源：作者赐稿

来源日期：2012-3-17

本站发布时间：2012-3-17 10:30:31

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　　一

　　鉴于中国已是礼崩乐坏世风日下，是故值此雷锋因公殉职50周年之际，请出他这尊道德之神，乃是今年“两会”的必然——

　　中国电力“一姐”李小琳委员，果然有着名媛之范，居高临下，语惊四座，主张“给每个公民建立一份道德档案，以此来约束大家，每个人都要‘知耻’”；

　　被誉为“八十年代新雷锋”的张海迪，对“质疑和恶意诋毁过去时代的英模”及其他们“在网上被无情地解构”“深感遗憾”，因为“否定英雄，其实也是否定了自己”；

　　云南省红河州政协副主席陈军提出将每年3月5日定为“雷锋节”，湖南省政协主席石彪等人，更进一步，联名提出设立“雷锋月”和“雷锋奖”的建议；

　　全国政协委员、重庆市沙坪坝区副区长刘江龙，连“世界非物质文化遗产”是个神马东西都没弄懂，便建议为雷锋精神“申遗”，彰显出“唱红”的激情满怀。

　　全国政协委员、中国电影文学学会会长王兴东还算冷静，指出“雷锋不是筐，什么都能装”，并建议结合《宪法》“公民的基本权利和义务”学雷锋。

　　二

　　一个社会，不讲道德是万万不能的，但道德不是万能的。

　　对上述建言，我毫无兴趣；我不反对“学习雷锋好榜样”，但我怀疑这些举措能够拯救世道人心。

　　试问，50年来，每逢3·5，举国上下，不是都在隆重纪念毛泽东“向雷锋同志学习”的题词、大张旗鼓宣传雷锋精神，热热闹闹开展“学雷锋，做好事”活动么，但中国人的道德，是高尚了，还是堕落了？

　　试想，一个入伍2年8个月，只是做过一些助人为乐好事的22岁小战士，即使被揠苗助长为参天松树，但能承担起扭转社会风气的重任么？

　　况且，他的“唱、比”和“读、听、照、做”，他的忘我，他的没事找事地“做好事，不留名”却通过日记誉满天下，及其苦行僧式的生活、尤其是缺乏起码的权利意识，并不是现代公民的楷模。

　　看到“当代雷锋”不管矿山司机是否愿意，便主动为他们唱歌以解乏的镜头，我惊讶于他的强加于人，乃至觉着他有毛病，又联想起为“学雷锋，做好事”曾经出现的战士之间你偷着给我洗袜子、我抢着给他洗袜子的奇观——我决不做坏事，赶上了也能做件好事，但那是本着天地良心，与学雷锋无关；除了太太，谁要是给我洗袜子，我一准跟他急眼，因为那是对我的侮辱，让我欠他的而睡不着觉。

　　更为严重的是，贪污、受贿、“三公”腐败不治，以种种理由拒绝公示财产，甚至连“裸官”的“统计数字现在还拿不出来”，却要求全民学习雷锋，并以“爱党爱国”为要——政治道德如是，其诚信、其感召力几何？

　　在鼓吹道德的同时，还须牢记：“法是道德的最低限度”。

　　如今再次抬出雷锋，与“唱红”一样，反映出社会治理的“无方”。

　　三

　　两千多年来，中国一直以“礼义道德之邦”的“君子国”自诩，实则是个“道貌岸然”“道德败坏”的“小人国”，“伪君子”吃遍天下的虚伪社会；而历朝历代统治者的所谓“以德治国”，与时俱进的各种道德说教，及其旌表的无数道德楷模，不过是愚民的政策，培养“顺民”的治术，倡导之人鲜有践行者。

　　“家”亦如此标榜——五十年代的北京，许多“钟鸣鼎食之家，诗书簪缨之族”府邸的街门上，还漆着“忠厚传家久，诗书继世长”的对联，其实呢，就像《红楼梦》里的贾府，不如门前的两个石狮子干净。

　　总之，中国的“德治”，既“虚”、且“伪”，系没个准谱的“人治”。

　　对于中国这样的一个小农经济传统深厚，既没有宗教信仰，又缺乏民主、自由和法治的“人情”社会，“榜样的力量”并非“无穷”、而是“有限”的。

　　这些，已被、并将继续重庆发生的事情所证实。