感谢台湾允晨文化于2009年出版我记录的《鼠年雪狮吼——2008年西藏事件大事记》之后，出版我与王力雄的合集《图伯特这几年：听说西藏之二》。
感谢漫画家蟹农场· 疯蟹 @hexiefarm，同意提供他的“西藏漫画”之一《佛陀的泪》作为本书封面。
今天是3月10日，是图伯特历史上最重要的一个纪念日，故以此书荐此日。
图伯特这几年：听说西藏之二
作者：唯色、王力雄
出版社：允晨文化
出版日期：2012年3月01日
语言：繁体中文
装订：488页
定价： 380元
出版社：允晨文化
出版日期：2012年3月01日
语言：繁体中文
装订：488页
定价： 380元
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内容简介：
《图伯特这几年》为《听说西藏》 之续作。收录了唯色、王力雄从2009年迄2012年初持续为自由亚洲电台的藏语广播所撰写的数百篇文章中选辑而成，庞大辛勤的纪录工程只为呈现被中共当局刻意掩抑破坏的真实图伯特。直到今天，大国崛起的中国与图伯特 / 西藏的苦难仍双轨并进，多起僧侣自焚事件，更是除了中国，举世震骇。宗教信仰与文化传统被彻底摧毁灭绝，记忆成了救赎的最后底限。
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目录
致谢 唯色 王力雄 3
第一章 记忆与纪念，比枪声更大声 7
第二章 强大就有话语权吗？ 67
第三章 松赞干布的故乡快被挖空了 143
第四章 地震之后，浮出水面的事 213
第五章 在烈火中永生 247
第六章 彼此与共的命运 343
第七章 看见达赖喇嘛的白眉毛 411
第八章 噶伦赤巴应该是伟大的开拓者 449
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网络书店：
允晨文化 http://www.asianculture.com.tw/front/bin/ptdetail.phtml?Part=5441
博客来书籍馆 http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010536578
诚品网路书店 http://www.eslite.com/product.aspx?pgid=1001110792120494
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文章选贴：
記憶與紀念，比槍聲更大聲！ ◎唯色
2009年似乎是以猝不及防的速度降臨的。這是因為在2008年所發生的事情仍然讓我們深陷其中，恐懼依然如烏雲般籠罩在藏人的頭上。一週前，拉薩市公安局副局長在新聞發布會上宣布，剛抓了59名「煽動民族情緒」的造謠者，而所謂的謠言是被指控「從網上非法下載反動歌曲⋯⋯」一位外媒記者問我「什麼樣的歌是『反動歌曲』」？我一時竟不知如何回答。如果我說，只要是思念、讚頌達賴喇嘛的歌，即使是非常含蓄的表達，也屬於被禁的「反動歌曲」，這對於如今沒有受過極權壓迫的西方人來說，是不是匪夷所思呢？
甚至不是在每晚公布通緝令的三、四、五月間，甚至不是在軍警持槍巡邏的六、七、八月間，甚至不是在繼續安設攝像頭的九、十、十一月間，甚至就在昨天，聽到在藏地的友人說，每到夜裡，聽見周圍的狗突然狂吠不已，就禁不住害怕，怕自家的門被一群國家機器踢開，怕自己被莫須有的罪名帶往黑暗中的囚牢，怕親人受累、自我人間蒸發⋯⋯當我一次次聽到這樣的低聲訴說，內心非常難過。
對於2008年，就此告別或忘卻，並非我們應該重新生活的方式，這是因為2008年有那麼多生靈塗炭，就在雪域藏地，就在多衛康的鄉村、牧場和城鎮⋯⋯白髮人送黑髮人，甚至更悲慘的是白髮人送不了黑髮人，而黑髮人已經人間蒸發，連屍首也不見，連忌日也不明，連為其超渡也不可能；寺院已被關閉，僧侶已被驅逐，冷冷清清的天葬場上，空有無數鷹鷲在盤旋。
那麼，就讓我們在攝像頭監控不到的角落，為我們至今不知其數的亡者們，點燃酥油供燈吧。而在異鄉沒有酥油供燈的族人，為我們至今不知其數的亡者們，點燃蠟燭吧。如同去年3月16日，在蘭州的西北民族大學，數百名藏人學生展開寫有「藏人休戚與共」的標語，在燭光下靜坐通宵。3月17日，在北京的中央民族大學，上百名藏人學生在校園內燃燭靜坐，使抗議之火延燒到帝國首都。
在我們的文化和傳統中，對於亡者的紀念特別重視。許多儀式都是祭祀的儀式，所有獻祭都要上供下施所有冤親債主的靈魂。從「一七」到「七七」，四十九天是亡魂走過中陰的四十九個階段，需要請喇嘛修法超渡，也需要向窮人廣布善施。來年同樣重要，實則整整一年都應是守祭之年！在這樣的時刻，我們要向有資格擔當「喇嘛」之名的僧侶致敬！因為唯有喇嘛的修法，才能幫助亡魂走向真理，走向光明，走向好的轉世。這不是迷信，而是人類情感中最深沉與最美好的那份懷念之情。共產主義的元老列寧還說：「忘記過去就意味著背叛」，對於有著宗教信仰的我們，忘記亡者也就意味著背叛，意味著行屍走肉。一個人，若不紀念自己死去的親人，那他禽獸不如。一個民族，若不紀念自己死去的同胞，那也禽獸不如。
對生命的尊重，即是對自己的尊重。對亡者的紀念，即是對自己的救贖。唯物主義者的強悍在於他相信槍，相信金錢。然而，他們也認可生老病死、有盛即有衰的規律，即便是自比「數風流人物還看今朝」的毛澤東，也難逃一死。而最荒謬的也是他們，從來視物質高於一切，毛已作古，卻為其肉體修建紀念堂，這與秦始皇在地下陪葬無數兵馬俑有何區別？當然，唯物主義者也有紀念的權利，那麼，有著宗教信仰的藏人也可以有紀念的權利！
所以2009年是我們的紀念之年。我們自有我們的方式：供燈燃燭，紀念亡魂；並持誦觀世音經咒：嗡嘛呢叭咪吽⋯⋯而記憶與紀念，將比槍聲更大聲！
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附：
台湾推友倫 @tun_kan，昨日在推特上告诉我，在诚品书局-信义店看到《图伯特这几年》，拍下这些照片并买了一册，回住处细翻后看见自焚藏人图片一页，表示默哀。我回复：“黯然。。书在印刷时，自焚藏人是23位；书被读到时，自焚藏人已经是26位。。我说过，我什么都不会，只会记录，但是现在，记录都来不及。。”
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