西藏那曲地区仲吾尔寺僧人丹增巴珠因在手机上存有自焚藏人的照片被当局拘捕，后遭判一年徒刑。此外，印度的藏人行政中央星期五公布了一部原西藏拉萨哲蚌寺僧人洛桑旺秋被当局审讯的视频；而印度达兰萨拉的西藏学生举行徒步游行和绝食活动声援自焚同胞。
西藏自治区那曲比如县自今年10月起发生了共计四起自焚事件。
43岁的博客作家古珠在10月4号自焚身亡后，包括其三位亲戚在内共计约三十名藏人被当局拘押。10月23号，比如县恰日寺19岁的僧人扎西诺布被当局拘捕，原因被指是与他使用的苹果牌（iPhone）手机上的通话记录有关。
10月25号，该县藏人次博与丹增在同一天自焚，第二天，两人在那曲索县的三位同乡被当局拘捕，他们分别是珍达寺的僧人图丹念扎和僧人次旺，以及俗民普布。11月7号，该县藏人次杰点火自焚被军警带走后，11月18号在那曲监狱中过世。
四起自焚事件发生后，当局在比如县以及邻县实行严密控制措施，并在各村交界处设立检查站，严查过往藏民的证件和手机。
根据最新消息，那曲地区一位僧人因在手机上存有自焚者的照片被当局拘捕，11月30号家人被告知他已经获刑。
流亡印度的西藏那曲籍藏人、四水六岗组织驻达兰萨拉分会会长阿旺塔巴星期五告诉本台：“西藏那曲地区那曲县噶举派寺院之一仲吾尔寺27岁的僧人丹增巴珠在11月13号被当局拘捕，理由是他在手机上不仅存有藏人自焚的照片，并传送给了很多人，其中有比如县藏人古珠自焚的照片。当时同他一起遭捕的还有部分僧人，之后于11月24号获释，但不久后，丹增巴珠再度被当局拘捕。”
阿旺塔巴表示，僧人丹增巴珠是那曲县尼玛乡第四村人，父亲名叫图多，母亲名叫拉珍。他被当局以接受教育的名义再度强行带走。
“根据有关人士透露，丹增巴珠在仲吾尔寺办公室负责管理经济，平时非常关注西藏问题。他在获释后，被当局要求在三天之内将手中所有寺院的现金交给寺院后，再度遭到拘捕。当时警方是以接受教育为理由，将他强行带走。11月30号，他的家人接到当局的一通电话，声称他已被判处一年徒刑，现被关押在拉萨市堆龙德庆县的一座监狱中。之后丹增巴珠的家人前去探监，但被当局禁止与他见面。警方说，不准任何人探访他。”
此外，位于印度达兰萨拉的藏人行政中央星期五公布了一部原西藏拉萨哲蚌寺僧人洛桑旺秋在2008年被当局拘捕后审讯的视频。
该视频摄于2008年4月23号，警方对洛桑旺秋曾做的审讯笔录在这一视频中进行一一审问核对，然后让他在审讯笔录上签名。
藏人行政中央外交与新闻部中文组的嘉央次仁向本台表示：“视频中被中国当局审讯的是原西藏拉萨哲蚌寺僧人洛桑旺秋，他的法名叫江白洛桑，于1966年出生在拉萨，精通藏、汉双语，也略懂英语，曾任拉萨市第一小学教师。 他于1985年进入哲蚌寺为僧，任朗仁仁波切的近侍和秘书。 1988年拉萨爆发和平示威活动时，他被指控涉嫌‘分裂国家罪’遭到拘捕和酷刑折磨。”
嘉央次仁表示，洛桑旺秋再度被捕后遭判两年徒刑。
“2008年3月10号，哲蚌寺和色拉寺僧人发起示威活动后，拉萨公安人员和武警闯入哲蚌寺，拘捕了众多僧人，其中包括洛桑旺秋。当局指控他的罪名是收藏达赖喇嘛法相和传法光碟等，对他判处了两年有期徒刑，关押在日喀则地区的一座监狱中。”
嘉央次仁表示，洛桑旺秋获释后被当局驱逐出寺，目前生活非常艰难。
“洛桑旺秋是于最近获释，当局既不准他返回哲蚌寺，也不准他同家人住在一起。之前他试图将位于哲蚌寺的户籍转入他家所在的拉萨八廓街，但被八廓街居委会拒绝接收。于是，他只好到拉萨北郊附近租了一间小房。由于在狱中被酷刑折磨，目前他的身体遭到严重摧残，生活也变得十分艰难。”
印度达兰萨拉罗布林卡附近的西藏索嘎成人学校（又称：西饶嘎才林）300多名学生同教师一起于星期五早上7点开始从学校展开静声徒步游行活动，之后在终点站达兰萨拉上镇大昭寺举行了绝食活动，声援境内自焚藏人。
学生们通过这一活动，向联合国秘书长潘基文致函提出了三点呼吁，分别是：关注藏区自焚危机，了解和调查自焚背景，回应自焚者的诉求；对于中国当局捏造事实污名化自焚者，试图在国际混淆视听的做法给予重视并认清其本质；就自焚者家属、亲友和有关人士遭到迫害与打压，以及自焚所在地被镇压和严控的悲惨处境，请予以同情与关注。
以上是自由亚洲电台特约记者丹珍的采访报道。
本文由自动聚合程序取自网络，内容和观点不代表数字时代立场
