摩洛哥南部小城薩古拉的阿拉伯之春故事，是從一個咖啡館開始的。主角是 23歲的阿齊茲以及他的四個同樣年輕的朋友：一個 NGO工作者，一個老師，和兩個大學生。那時距「2·20」遊行還有一星期，拉巴特和卡薩布蘭卡的網絡青年與左翼政黨已聯合起來，臉書和視頻網站上的運動造勢顯然刺激了薩古拉的年輕人。
至於咖啡館碰頭的緣起，念高中時就參加政治性 NGO活動，並為自己的左翼身分自豪的阿齊茲說：「年輕人當時都在談這件事，我們就是想聊聊看能不能組織起來做點什麼。」在場的五人，除了另一位 NGO工作者，其他三人阿齊茲並不熟悉，但碰頭會的成果，是馬上召集各自的朋友開一次更大的籌備會議。
兩天後，一間小小的工會會議室湧進來 50人，批評政府與號召遊行的聲音中，氣氛熱烈到爆棚。阿齊茲心中卻暗暗吃驚，人群中有四分之一是大鬍子，這是伊斯蘭主義者特別是極端的賽萊菲（salafi）主義者的典型標誌。阿齊茲不知道是有人通知了這些不速之客，還是聽到風聲的伊斯蘭主義者就這樣不請自來了。
商討罷遊行的路線，傳單、旗幟等物料的籌備和動員的分工後，亢奮的薩古拉人在「2·20」運動的七個政治綱領中，又加上了本地訴求：改善飲水狀況，增加公共醫療投入等。接下來，是更為緊迫的左翼與伊斯蘭主義者的談判。「我們之間沒有互信，這點大家心照不宣。」阿齊茲要做的，是說服伊斯蘭主義者，在遊行中不得打出宗教口號或者否定女權的口號。「我說，如果你們不同意，那麽大家分開遊行，他們最後居然同意了！」
當時的摩洛哥，類似的故事比比皆是，那些原本拒絕政治化的伊斯蘭主義者，出人意料地積極介入到由世俗網絡青年發動的全國性抗議運動當中。2011年2月18日，距離「2·20」遊行還有兩天，摩洛哥最大的伊斯蘭組織正義與慈善運動（Al Adl WalIhsan）發表聲明，稱它的青年成員將在全國範圍內參加遊行。這成為一樁真正的大事。
雖然正義與慈善運動自 2003年卡薩布蘭卡恐怖爆炸案之後，就不合法轉入半地下，但它是摩洛哥最大的政治組織，像埃及的穆斯林兄弟會一樣，一直宣稱非暴力，並且通過教育與扶貧，積累了令所有摩洛哥組織和政黨羡慕的 10萬注冊會員。包括阿齊茲在內，沒有人能想像，如果正義慈善運動以及其他更激進的伊斯蘭組織抵制參與，「2·20」運動的規模和影響會是怎樣——儘管他們從一開始就互相提防。
上千人走上薩古拉街頭表達抗議後，鬥爭圍繞運動領導權展開。在第一次公選組織、動員、宣傳等委員會委員的大會上，阿齊茲又吃了一驚。他不曾料到現場 80多人中，三分之二是有備而來的伊斯蘭主義者。「我們只好採取拖延戰術——這是伊斯蘭主義者最愛用的招數，開會時故意發言讓局面不可控，以至只能擇期再選」。第二次，左翼青年們把選舉日定在了假日，這樣可以有更多左翼上班族來投票，更重要的是，開會時間被定在下午三點到四點——那是摩洛哥穆斯林每日五拜之晌禮的時間，虔誠的伊斯蘭主義者更願意去清真寺。
最終的選舉結果，自然是左翼青年獲得勝利。阿齊茲說，自己是利用了民主規則，並不是突然襲擊，所以最後伊斯蘭主義者無話可說。阿齊茲最終當選為總協調人，儘管他只有 23歲。他之下設四個委員會，每個由 4-8人組成，左翼青年委員人數略微佔優，但大抵一半一半。然而，阿齊茲說：「之後的運動中，那些擔任委員的伊斯蘭分子實際上沒有做任何事情！」厭惡之情溢於言表。
在今天這樣的時代，擁有部分黑人血統但自稱阿拉伯人的阿齊茲，仍會頻繁用到「同志」、「鬥士」等色彩鮮明的詞，但伊斯蘭主義者幾乎成了摩洛哥「2·20」運動的最大贏家。我曾問阿齊茲，為什麼討厭伊斯蘭主義者？他毫不猶豫地說，「你知道嗎，我的一個堂弟就是個極端的賽萊菲主義者，他們幾乎就是法西斯！」
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