金融时报 | 中国人的民主“饥渴症”与“拒食症”

我们处在这样一个环境——我们自己还没有选择走民主道路，而周围却有程度不同和成色不等的民主国家与地区，当然也有其他。如果我们确信终有一天大陆也会选择民主这条道路，那么观察大陆民众对近期密集的街头政治运动的观点则有了意义，毕竟我们终将面临同样甚至于更复杂的选择和考验。

我们如何观察大陆民众对于民主的理解呢？——自然是通过各类政治或者泛政治运动表达出来的观点来进行观察，比如乌克兰变局，台湾太阳花学运，或者更早之前的阿拉伯之春，茉莉花革命等等。感谢互联网，让更多的人得以表达自己的观点，我们因此有机会观察到更多人的观点。

在观察这些观念之前，我们大概应该对所论及的民主做一个简单的界定——这里所说的民主，是一个被广泛应用于各人群讨论之中的一个名词，它包含但不限于严格政治学范畴的民主，它所指更为广泛以及没有严格界定，也没有共识。它存在于人们的讨论之中，有时候正因为这个概念没有被清晰界定，而造成人群之间交流与讨论上的混乱，而这类混乱本身也是我们应该观察的。

对于乌克兰的街头冲突、台湾的太阳花学运（为什么会将这两个运动放在一起？可能是因为某一些人群将他们划在相同范畴），繁杂的人群出现了繁杂的观点，有两类则更应该让我们注意。

一类是对此类运动全然的赞美与叫好之声，其赞美拥护之声可能会上升到一定程度——比如争取自由权利，表达宪法所阐明的权利，反抗的正当性等等。当然更多的声音是对于对抗政府这类行为无条件地叫好，以及隐约流露出希望在本土也能上演此类行为的期望。

如果去探究他们对很多事务的观点，可能会有些这样的共同点：对于现行的一切问题归咎于制度或者说体制，论述任何问题最终以质问体制告终；对于民主则持一种无限向往甚至于到迷信的程度，相信民主（某种程度上他们所表达的民主，即说是选票）能解决现有的一切问题；对于街头政治与运动无不表示赞美，声援；对于自由、民主、革命等的口号，一旦面对，思维即如打了肾上激素一般激动敏感，寻找一种暴力变革现状的冲动会开始荡涤大脑。

对于这一类观点持有者来说，他们似乎是民主的拥趸，并且相信自己正在为推进社会的进步而努力。

对于持有这类认知的人来说，可能他们很难区分乌克兰变局与太阳花学运的不同，以及无法理解对于学生行为的批评——或许他们会统统将其归类为民主的反对力量，或者政府的拥护者等等。

事实上就太阳花学运，如果能恰当地界定台湾现行政体的性质、公民的权利，以及了解民主社会里表达抗议的方式以及政治行为的边界，大约即能得出简单的结论。

然而正如我们面临的世界是如此复杂，以至于简单的结论通常都不可能简单得出。如果不能为学生们占领立法院与行政院的行为赞美并声援的话，很可能会被他们斥责为站在民主自由的对立面，不懂得为自由人争取权利的行为呐喊。

而凡此种种，我想可能是体现了一种“民主饥渴症”——可能因为对民主的过于渴求，现实中又过于匮乏，造成一种饥不择食，在思想观念上只要披上民主和自由的外衣，即当鼓与呼，并且对于具有戏剧效果并最体现出他们渴求的街头政治有着狂热的着迷与拥护。