【编者按】“读者评论精选”栏目每周择选报导及圆桌话题中十条精彩读者留言刊出。部分留言可能会因应长度及语意清晰作节录或编辑。
1. rickdom，回应《马华灵：何谓“民粹主义”？一个最低限度的定义》
薄意识形态是 thin-centred ideology 的简称，从 thin-centred 可以看见其意义：所谓的“薄”意指内涵的单薄，民粹主义不是一个完整的世界观，他更像是一种形式或工具，所以有人以“薄意识形态”称之，而有人直接认为民粹主义不是意识形态本身，只是意识形态的工具
而后面笔者参考了前面的各种论点，衍生出了“薄民粹主义”与“厚民粹主义”之区别，称薄者，即前述“不是完整世界观”的民粹主义；称厚者，即与其他意识形态相结合，从而具备完整世界观的民粹主义
最后，直接民主与民粹主义不必然画上等号，如同瑞士的例子，广泛使用的公投手段，也没让瑞士成为一个充满敌视或一元化的国度，或许值得代议民主饱受批判的诸国借鉴。
2. 减奏、Pinutile，回应圆桌话题《男同志社群软件Blued陷爱滋争议，监管不力还是性教育缺失，你怎么看？》
减奏：我只能说，一个国家的责任只让一个软件去承担，合适吗？的确，小蓝在审核以及国内外端的差别蛮尴尬的。不过，如何合理的保护好自己，如何去正确的看待性，而不是谈性色变，认为男同性行为就会有艾滋病，这些是需要社会，需要你，需要我，需要学生，老师，家长等人一起去努力，而不只是单纯的要求证明自己没有HIV。
Pinutile：可以相信Blued这种软件肯定促进了 casual sex 的发生。但是把 hiv 传播归咎于它，有点捡软柿子捏了。当然 Blued 可以在传播 hiv 知识上做更多，比如设置 hiv 知识测试，不通关不让用（但是国家去哪了？CDC去哪了？）。希望不要封杀，否则难道回到街角、公厕靠眼神相识的那种年代吗？
3. 雅科夫列夫、Sebekhetep，回应圆桌话题《学者指基因检测“天赋”不准，然而基因检测缘何持续风靡？》
雅科夫列夫：一种更“严谨客观”的星座血型面相颅相学案例……人们对自己身份认同感到模糊，又恐惧未来的不确定性，于是希望找到一种属于自己的人生道路，不再与其他人去抢独木桥…但又不希望自己承担过多风险，于是指望上天/自然规律/东方神秘力量给自己钦定一下。其实星座之类当成一个给自己的 empowerment 也是不错的，不过在上面课太多金就没必要，基因检测也是。
Sebekhetep：目前消费者向的基因检测是一种高科技算命，基因诚然是蓝图一样的存在，但是并不是一切事情都会按照蓝图建设发展。我做过中国公司的一个服务，它比较类似于美国的23andme，个人觉得特点是祖源分析。检测出来的一切结果都会告诉你基因型不等于表型，相关基因位点与文献都还是有列出，然而的确并不是完全准确，更多的时候人类还会收到外在环境的影响，比方说心情不好的时候更容易醉，这种事情是基因无法告诉你的。
另一方面，说当下的基因检测是智商税也并不完全准确，就如同苹果公司一直宣称自己的手表心率监测帮助了一些用户及时发现心脏问题一样——它的确有一定的实际意义，相比星座运势而言——基因检测在医疗中已经是有意义的，我也相信将成为未来，目前面对消费者的基因检测套件更多是娱乐功能，但是也并不排除使用该工具可能会发现某些遗传病的基因或者高风险患病风险的基因然后进入下一步的医疗诊断。
总的来说面向消费者的基因检测在营养学，生理学上有一定的准确度以及提供了一个个人健康管理的参考；然而在天赋、学习能力以及智商这方面，与后天相关性甚大的个人特征上，目前的基因研究与基因检测技术并不能提供一个可靠的参考，在此方面完全可以称其为高科技算命。
另外，对于基因数据而言，这是相当隐私的数据，所以选择一个有信誉的公司，有能力保管的公司相当重要，你的数据就是你的，如果该公司甚至不提供元数据下载接口，尽早远离。
个人认为自己是一个偏 Geek 的人，基因检测与目前的智能健康一样，可以提供一个参考，但是并不等于说它能够完全给你一个客观的数据：这些智能健康设备上仍然写了“此设备不能替代医疗检测”的提示。
对于盲目购买服务的大众来说，毕竟目前命理学和风水仍有市场，多一座庙可以有个新神可以拜拜也是一种令其心安的方法吧。
4. NatsumeShiu、阿昌昌、黛鱼，回应圆桌话题《北京小学发生伤人案，成人该告知其他孩子事件的来龙去脉吗？》
NatsumeShiu：网上盛传一个路透社记者在涉事学校采访被便衣和警察围追堵截的消息，便衣拦截路透社采访的原因是“不允许外国人传播中国的负面信息”，所以我觉得无论是学校还是官方，“封锁消息”的出发点都不是在于“是否会伤害儿童心理健康”，而是维稳。
从红黄蓝事件到今天的小学事件，中共都是以“维稳”为目标，压制言论，纵容犯罪，黑箱操作，不了了之，我想儿童教育心理的问题在包括官方和学校的考虑范围中，应该只占了非常小的一部分。
又，这次事件的发生，源于涉事学校解雇施暴者所产生的“迁怒型暴力”，是社会的弱者和边缘人对更为弱小的儿童的施暴，在谴责暴徒之外，我们难道不应该反思，正是因为北京这两年来持续不断地对外来务工人员的驱逐和“低端”的污名化标签，造成了悲剧的发生吗？
阿昌昌：媒体不报、家长不说，大家一起假装大家活在幸福快乐的童话世界里。
黛鱼：在大陆某知名媒体做教育线的同学说，北京的媒体在事发不久就接到了禁令，其他本部所在地非北京的下午也接到了，直观反映在当天微博不少媒体官方帐号对此先发后删再发通稿的现象中。同学当天下午去了宣武医院，但所有医生、保安、护工的说法均一致——“不清楚情况，等中宣部通知”。
5. yanggubv、Wiqky、9_9OOps，回应《体制外的西湖大学，能否成为中国最靠近学术自由的校园？》
yanggubv：聚焦于基础科学、前沿技术和生命科技是正确的选择。做一个优秀的理工学院，以 MIT（麻省理工学院）作为目标吧。
在国内做事有很多限制，只能先聚焦能做的事情，开始起来。其他的变革总会来，空等没有意义。
Wiqky：就像文章里最后一句所说的【这还是体现了国家权力给的优惠】，如果政府没有应允，这所学校无论如何也是不可能存在的，那么今天关于它的讨论自然也不会存在。西湖大学的存在就说明它其实还是中国体制内的学校，但其特点是不同于一般高校（党的势力渗透较深），可以享有学术自由和行政管理自由，至于程度如何以及今后是否可以继续维持这种自由还有待观察。
9_9OOps：西湖大学所声言的种种“自由”，在现阶段难道就不是特权？
公立也好私立也罢，common sense（共识）就是大学该享有完全的学术自由，若是其他学校得不到，而西湖大学能因自己特殊的地位而“成功”，这充其量只能说明中国的大学在脱离重重束缚的情况下有机会成为优秀的大学罢了。
谁知道这是不是个先让别人植树，之后拿走收成，最后倒打一耙的事儿，一个如同接收南科大的翻版。
更何况篮子里的鸡蛋还没来得及孵出来呢。
6. Gardener，回应《许章润：中国不是一个红色帝国（上篇：误入歧途的潜在势能）》
并不同意作者的观点。
作者仅仅从中国的历史、现实、能力出发，而没有考虑到建构中国时即已经存在帝国化的空间和中国这一意识形态中帝国化的冲动。中共建政以来，是革命而非民族国家以运动的形式维持着帝国的统一。革命终结以后，维持边疆服膺中央的成本越来越高，即便如此，大多数“中国人”保持的信念仍然是重土而轻人，支持边疆的恐怖政策，这与俄罗斯何其类似。对台湾、香港的渴望无非是这一神经症的症状。那么今天有台湾，明天又何尝不能是南海。
扩张植根于内心的冲动而不一定是精密的经济主义考量。出于理性判断，日本的扩张几乎全部是难以理解的。然而日本不仅走向了必败的扩张，还最终导致政府被彻底颠覆。
这就说明脱离国内政治的 raison d’etat（国家利益） 在帝国化面前并无太大作用。
7. Samantha_Ng、yanfang、放空家、恒久一心，回应《许章润：中国不是一个红色帝国（下篇：代际盲点与斗争哲学）》
恒久一心：借用寇延丁的话来说，一个因为恐惧而“倾国倾城”地制造着国家的敌人的政权怎么可能主动退场，“还政于民”呢？党国最终的下场很可能是被自己的恐惧造就的敌人所推翻。
放空家：尽管文章精彩，很多点都说在了心坎上（譬如，当嫦娥著陆月背全媒再度欢唱中国胜强之际，我在连红绿灯规划都不合理还妄想升市以致让整个城市尘土飞扬的小县城吃灰时的心理落差）。但是作者还是太主观太乐观，对大多数国民的需求太主观，对大多数国民的民智太乐观。
Samantha_Ng：作者仍期许中国能在未来摆脱政党达至旧日强盛，但即便没政党之争中国这遍土地已失强盛的根本，天然资源。不说人口红利，只说达标的清洁食水和无重金属的农地，懂得大型现代化种植的人员，先进农业改良（种子，虫毒，多元化交杂种植），空气污染，土地贫瘠，沙漠化等等，连本土合格食品自给自足都做不到谈什么富强？这些都不是一个政党落台就能改变的事，这一代杀鸡取卵、无利不往的行为把根都弄没了。
yanfang：许教授确实很值得尊敬，也爱国心切。但只对文章内容来说，个人观点，这文章更适合给共党人和共党族他们看。新闻平台上能有多种文笔风格也很不错。但中国民国之前几千年的封建社会国家和西方的近代政治、宪政历史没有什么交集，只能做对比，不应该裹在一起谈。说不好听的话，目前的中国的本质上还是有那么一点封建残余的，只是环境好点，让中共把它隐藏了。中共执政的中国从成立到现在从来也称不上“帝国”，它之后也不可能成为。套用毛的话“纸老虎”——慢慢对外求妥协、跪和平；对内全面管控、欺压。只是个人观点而已。有机会分享一些近代或现在法治案例的事件分析也很好。
8. rickdom，回应《5个月、104起，非洲猪瘟为何能在重重禁令下攻陷大陆各地？》
rickdom：除了前端的饲料喂猪、后端屠宰的检疫外，其实宣传与大众的认知应该也是极重要的一环；中国的猪瘟扩散除了检疫能量不足外，或许也可归因于中共为了维持稳定，对于猪瘟的严重性与危害性似乎宣传颇为不足。当台湾人喊著要严防猪瘟时，却经常能看到网路上（甚至包含端）的中国网友以“反正不传人，可以吃”这样的说法，来为猪瘟辩护。如果这种想法是中国人的普遍共识的话，那无怪乎养猪户会将有病征的猪只快速出售，也无怪乎台湾海关查扣的猪肉制品内，会发现许多都带有猪瘟病毒
Outthere：想起2003年非典，北京明明已经有疫情了，还拼命捂消息。《看见》里写，记者去调查仓促撤离的医院，看到病人的备注都是“肺炎”。直到消息捂不住了，才仓促转院、隔离。接着官媒开始一大波医护人员坚守岗位、不顾自身安危、伟大献身的宣传。然而宣传过后，补偿却没有到位。
关乎人命的非典尚且如此，在没有人类致病性的猪瘟上面，只会更不负责。就像@rickdom 说的，人人只顾出售眼前的病猪，管他接下来洪水滔天。不知再过几个月会怎样。
Linder：第一，诚如@rickdom 所言，官方一贯的维稳机制的运作是猪瘟传染拦截不力的一大原因：官方宣传部竭力淡化事件的严重程度，骗了公众也骗了基层，官方宣传部释放的信号令各级管理人员放松警惕，直到事态严重才问责不作为的官员以补救和平息舆论；如果官方拿出对付“反政府势力”一半的警惕性和资源来对付猪瘟，相信事态不会到如此地步（当然运动式治理一刀切反而可能引发更多其他问题，毕竟治大国如和面），说到底维稳维的是官老爷的稳，猪瘟传播民众遭殃，不关官老爷的事。
第二，官方竭力原子化民众以阻止自组织的做法也带来了恶劣影响，就包括这一事件。从文中可以看出，猪瘟来临，基层管事的还在想办法怎么克扣原本就不多的杀猪补贴，卖猪的想办法怎么绕过监管把猪卖出去，国不知有民、民不知有国，所有人想办法为自己谋利，平时各种爱国宣传，口号喊得震天响，实际上呢？根本没有共同体的概念，整个社会都是原子化的，而这正是官方打压自组织、垄断爱国话语权的恶果——既然只有歌颂党国的口头效忠才算爱国、才受褒奖，那么谁还会自觉行动起来为阻止猪瘟添砖加瓦，为别人、为社会尽一份力啊？
第三，单把“国不知有民”拿出来，可以看出来这个政权的——用官方自己的马克思理论叫——反动：民众不肯配合工作，说到底是担心损失无法弥补，而官方连多一些补贴都扭扭捏捏。这个政权对待公民完全是牧羊人对羊的态度，面对社会问题，总是指挥民众干什么干什么，民众自己没有主体性。没有公民主体性，谈何发动民众参与社会治理呢？不就是党自认“我党”自己就什么都能管、什么都能做、民众只要听指挥就行了吗？脱离群众到了这个地方，真的是反动。
9. CollinsLatin、临渊，回应《铁腕下的中国足球，与职业化背道狂驰》
CollinsLatin：作为一个十几年的中国球迷，我有些话想说。第一，国家队管理朝鲜化。禁止国脚比赛时露出纹身，以致球员穿长袖、绑绷带来遮挡，这很可笑，梅西都有纹身呢，球踢得好不好跟纹身没关系。更可笑的是，现在国家队还搞军训（国青有军训），军事化管理，把球员清一色剃成平头，跟劳改犯似的，这就算剃成秃子也没用啊……越瞎折腾表面文章，越踢不好。
第二，上场亚洲杯央视直播赛后采访，里皮情绪很差，我听到他讲 non è possibile（这不可能），但现场翻译译出来的是很官方的场面话，跟提前背好似的，也没有“不可能”的意思，给我一种造假的感觉……
临渊：五六十年代发展工业，农业和农民被吸血，控制极低的价格以补贴工业发展。如今要发展城市，又开始一边吸乡村和普通城镇的血，一边控制城市人口数量，美其名曰资源有限。大一统的好处半点没捞着，反倒是因为户籍、医疗社保、教育等问题麻烦重重。铁腕下被异化的何止足球一个呢。
10. 建宏化学，回应圆桌话题《韩国瑜邀琼瑶任“爱情产业链总顾问”，高雄会成为浪漫城市吗？你怎么看？》
韩市长的爱情产业链最初只是ㄧ些空泛的口号，而较确切的爱情摩天轮完全没有仔细的评估，对于一个负债近三千亿(县市合并后每年少一百多亿，捷运与台北相笔补助比例较低也差数百亿)的城市，预算推估破百亿的摩天轮(考虑地震、台风、松软地基、水电设备)实在窒碍难行，爱情产业需要有底蕴有质感的城市氛围，而韩市长一上任就急著拆炼油厂的古迹改赛马场(日治建筑与民初王大闳、陈其宽、修泽兰等大师的建筑)，齐团队急于炒短线，各种城市宣传缺乏设计专业超刀，不论文宣、海报、影片皆缺乏质感，更别提以其消费能力以及品味著称的同志族群，在韩市长竞选时就结合教会等保守势力的策略上，不只公投大败，更有不少人轻生，枉费台湾过去对同志宽容的氛围，从各方面来看都是失败进行式罢了。
