昨晚，看到一篇《救下敲锣女的记者发声了，我当初就不该救她》，作者是一位名叫张保平的记者，当初在网上看到敲锣女的视频后，他联系一位拥有十多家医院的熟人，收治了敲锣女母女。
张保平毫不讳言现在的想法：
“如果敲锣女二次求救，我不会关注她，更不会主动去救助她。因为她向社会正义和公序良俗挑战，她首先应该敲响的，是自己良心深处的良知之锣。”
原来，敲锣女母亲获救并非官方看到视频后特事特办，而是民间的善人伸出了援手。这就让她怒怼方方更显得无耻凉薄——即使那微博并非她操刀，但至少她默许了那些内容，完全可以记到她的账上。
方方是没有转她敲锣的微博，但方方是民间力量记录时代，影响现实的标志性人物。有大人物在落难时说，“好在历史是人民写的”，其实他说错了，二十四史没有一部是人民写的。方方让某些人惊惧恼怒，就是因为她正在开辟这个先例。
敲锣女母女获救，正是民间的善意和力量交互的成果。她用健康的双肺呼吸，吐出任何一个攻击方方的字眼，都是对民间的背叛和出卖，她也用不着怪骂她的人太恶毒，她和母亲毕竟活了下来，那么没有敲锣的人呢？
但是，救助她的记者和企业家也用不着后悔。作为完整伦理意义上的人类，在灾难面前互助，本不分你我。换而言之，不是有人救了敲锣母女，而是人类在拯救自己。
见义勇为，想做就做，就别图什么回报，更别奢望一些愚弱贪私的国民，能在一场救助后就焕然一新、痛改前非。也别扯什么改变中国的大话，做好被出卖被遗忘的准备，这是近几届义士和善人的宿命。
2011年，某中部城市一起强拆，有八旬老太太自焚，儿子也被抓。事发后，我赶到现场采访，当晚老家的地级市和县级市的市长给我打来电话，想压下稿子。我则坚持跟踪报道，两天后，家属拿到一大笔赔偿，再不接我电话。还有消息说，家属更向有关部门做出了很不利于我的证词。
这种出卖也伤不了我，报道内容都有视频和录音证据，但我借给老太太孙女取证的一根很贵的录音笔，她也不还我了。我在QQ上给了她一个地址，让她快递给我，她应了一声，很快便拉黑了我。
我一直没有等到那根录音笔，于是便推测，她应该是交给官方，来显示合作的诚意。记者和录音笔，只是她家最有杀伤力的筹码罢了。
前不久，河南某地——我老家，一个女初中生买不起手机上网课而服毒。我很快联系到她的姐姐，还传播她父亲的银行卡号，很多网友捐款，总计没有十万也不会低于六万。
有关部门介入后，她一声道别都没有，拉黑删除了我。我很理解一个17岁农村女孩面对权力时的软弱和顺服，可还是有点失望。
我生性寡淡，没力气市恩，也无意博名，并不比谁善良热心。我甚至不是一个好人，介入一些事情帮助了一些人，以前是记者职业的附带效应，现在主要是想去做，而不是我要通过这些修炼人生，至于扭转谁的价值观，更是想都不会想。
这个社会，有太多人为了假装是个好人，做了太多坏事。也有不少人做了很多好事，下场却凄凉悲惨。“善有善报，恶有恶报”，是一句彻头彻尾的谎言。
可哪又如何？救了一两个忘恩负义的敲锣男女，最多事后感到不值当。下次再有人敲锣，能救还是去救吧。
因为，当锣声无人应答，所有弱势者的丧钟，将同时响起。
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