富人“摆排场”，大家得喜乐
郭宇宽
大中投资的董事长张大中已经不是第一年，过年摆年夜饭大饭局了，最近几年，每到大年三十，张大中都要邀请过去的老员工，老朋友，老伙伴，一摆就是好几十桌，大家一起过年，一起欣赏演出，给大家发礼品，放礼花，让大家一起听个响儿。人家说，你饭局整得够排场啊，张大中爱说，“我有钱人么，让大家都乐呵乐呵”。
大午集团的董事长孙大午也是特别爱“摆谱”的一个人，他每到逢年过节，就在他大午城，请来很多演出队，在戏台子上表演节目，还请当地的乡亲们也来自娱自乐，他给大家发奖品。而且他也爱摆流水席，经常各路友人，在他庄上大鱼大肉吃得口滑。
他们共同的特点是，不避讳别人把他们当有钱人，而且特别乐意把财富给他们带来的快乐和别人分享，他们招待大家吃喝，其实自己没吃多少，这样反而让他们更加快乐。这就像孟子见梁惠王说的“独乐乐，与众人乐乐，熟乐？”。
这其实是中国过去富人建设社会和谐的一个重要传统。今年春节，我父亲回忆起他小时候过节，觉得最快乐的时光就是住在无锡荣巷那几年，那时候抗战刚结束，青春作伴好还乡，我爷爷从云南携全家返乡，在江南大学教书，内战端倪初起，但还远没有波及江南。荣巷就是荣毅仁的老家，荣家房子很多，现在已经那里已经成了部队营房，当年我爷爷租了荣家空闲的两间很敞亮的大房子，安家于此。当年荣德生就被街坊称为“荣大老板”，也是相当有排场。到了过年，他家出钱，请戏班子来唱大戏，大家看都不要钱，还请乡亲们舞龙灯，参加的人都得红包。每当荣家祭祠堂也是同样的排场，当时祭祖宗要拿锡纸叠成元宝形状付之一炬，寻常人家化上几十只元宝就算是慎终追远了，荣家当年化的元宝有张艺谋大片的视觉铺张风格，家里仆人不够用，把街坊小孩都请来帮他们家叠元宝，“容大老板”手面阔绰，这样相当于每个小孩都得了压岁钱。
更排场的是，荣家修建了占地近百亩的“梅园”，遍植美好花卉供人观赏，当时都叫“荣氏梅园”，却并不为自家独占，而是开放让无锡市民游览，而直到今天，国内很多号称是“公园”的地方，还在收门票，包括荣老板办的梅园也被政府接管收起门票来了，比起荣老板上个世纪的善举，他们真该觉得惭愧。梅园中有一副对联相当能代表荣大老板的境界：“发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处坐立，就平处坐，向宽处行。”
可想而知，当年荣大老板，请无锡市民来一起游览他精心布置的园林，要比他一个人在保镖仆人的簇拥下，独拥一座美园更有面子。
这其实是一种非常自然的人性，美国人类学家博厄斯曾经研究过英属哥伦比亚地区印第安人的一种习俗“夸富宴”（potlstch）,当地印第安人的首领，每年要请四方宾客，不仅烹牛宰羊，而且慷慨地赠予大家礼品。他们这么做的动机就是为了提升自己的社会地位。甚至在当地的文化中，这是当部落里有头有脸的人伴随着地位的一项义务。
当然，我国历朝历代也都有很多人特别容不得富人摆排场，这出于一种相当阴暗的心理，以凤阳朱皇帝为代表，就不看不惯商人在他面前不低三下四，对富人打压其实发展到极致，就是规定，商人只能穿布衣，不能用丝绸。当时的福布斯大富豪沈万三为了讨好朱皇帝，拿出钱来劳军，居然也成了罪过，逻辑很简单，只有马上夺天下的人才能显示恩德，一个商人，谁让你显摆？
我们49年之后的若干次政治运动，也常常走火入魔，让富人生活在谨慎的恐惧之中。这种气氛一直影响到今天，除了一些像张大中，孙大午这样心态特别阳光，同时财富也特别阳光的有钱人，很多人似乎都还没有走出心理阴性，有一种不那么健康的“低调”。
今天改革开放三十多年，民间已经有相当的财富积累，这个社会里确有不少靠官商勾结或者歪门邪道发财的，这些人往往倒很“低调”，大都办移民，更要把资产都想方设法转出海外。
但也有更多的人，是靠勤奋，拼搏和智慧获得成功。一个健康的社会，就要让大家带着相互感恩的心情，来分享那些成功者的自豪和喜悦。就好像我们愿意欣赏那些运动比赛中的优胜者，为他们喝彩，向他们学习，完全用不着嫉妒一样。
让有钱人摆排场应该是这个社会的常态，相对于另一种社会氛围，让富人小心翼翼躲在高墙中独享山珍海味，生怕露富，把财富转移到国外，那更符合社会和谐，同时也是社会福利的帕累托改进。
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