太陽報

中國內地「思想界」這些年隱隱然有「自由派」和「新左派」兩個營壘,他們時時發出聲音影響中共政壇和高層路線,但作用到底有多大則不好講也。不過有一點可以肯定,不論「自由派」還是「新左派」,都沒有旗手般的人物,都沒有成為「思想家」的人物,因此可以斷言,他們都不會在中國當代社會大變革中留下大名,不會造成深遠影響。

所謂「自由派」,說到底就是近一百年前五四運動興起的「全盤西化」學說的餘緒和變種,他們目前闡述的「自由派」觀點,沒有一個超過胡適的;結合「中共統治」國情,也沒有一個超過一九五七年反右運動中那些「大右派」的。

改革開放以來,中共黨內外「自由派」觀點「登峰造極」有兩個時期,一是七十年代末思想解放運動中的「北京之春」時期,一是一九八九年「學生愛國民主運動」之時。這兩個高峰都被當局無情鎮壓,知識分子、青年學生、黨內改革派付出了慘痛代價。他們那時發表的觀點,對「自由派」理論的宣揚,目前在中國內地都被視為「顛覆社會主義」、「反對黨的領導」之異端邪說,沒有人可以在「公共平台」公開闡述。目前「自由派」無論黨內還是黨外,只能用「改頭換面」的方式,用「曲筆」、用溫和的「官方語言」來論述,着眼點在「促進政治體制改革」,在「實施民主憲政」,這方面他們的坦率程度甚至不如鄧小平當年的講話。

所謂「新左派」,則是對毛澤東治國路線的呼喚和留戀,在中共依然是唯一執政黨、毛澤東依然是中共的偉大締造者和理論奠基人的大格局下,「新左派」比「自由派」有更大的「合法性」,他們的「論述」也理直氣壯得多,當局不能拿他們怎麼樣,他們的處境比「自由派」好很多,起碼政治上相當安全也。

傳媒人柳太極

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