《求是》杂志2013年第一期发表一篇题为《对历史的自觉自信是抵制历史虚无主义的基石》的重头文章。文章分四个方面阐述历史虚无主义的本质及 来龙去脉、具体表现、其思潮的危害和如何坚决抵制历史虚无主义等问题。文章痛批历史虚无主义，揭露批判自70年代后期出现的清算“毛泽东思想”、极力贬损 和攻击毛泽东和毛泽东思想”的丑恶行径。《求是》杂志开年发文痛批贬低毛泽东思想“历史虚无主义”思潮！想到《求是》当今在执政党重要喉舌地位，不能不让 有识之士深思。
关于对新中国开国领袖毛泽东本人一生的评价，他的战友陈云在讨论建国后若干历史问题的会议上，涉及到毛泽东和文化大革命时无法进行下去，陈云当即讲了四句话：“建党他有份，建国他有功，治国他无能，文革他有罪”，这个评价在网上相当流行，估计不会是杜撰。
众所周知，十一届三中全会后，邓小平主持起草《历史决议》，对于这个决议，邓小平当时认为是一个“好决议”，他说：“总的来说，这个决议是 个好决议，现在这个稿子是个好稿子。我们原来设想，这个决议要举毛泽东思想的伟大旗帜，实事求是地、恰如其分地评价“文化大革命”，评价毛泽东同志的功过 是非，使这个决议起到像一九四五年那次历史决议所起的作用，就是总结经验，统一思想，团结一致向前看。我想，现在这个稿子能够实现这样的要求。”十年后 （1991年），邓小平对于“历史决议”的态度发生了转变：“这样评是违心、唯心！”他认为“历史决议”受到当时形势局限，部分历史不实。他要求“再过十 年八年重新评价，时间不够，再拖一点时间。”两年之后（1993年1月15日），邓小平谈到评价毛泽东问题时透露：“十一届六中全会上对毛泽东在中国革命 中的历史地位及功过的评价，是受到当时党内、社会上形势的局限的，部分历史是不实的。不少同志是违心地接受的。历史是我们走过来的，不能颠倒，不能改变。 对毛泽东一生功过评价，一直是有争论的。我对彭（真）、（谭）震林、（陆）定一说了：你们的意见是对的，但要放一放，多考虑下局面，可以放到下世纪初，让 下一代作出全面评价嘛！毛泽东的功过是摆着的，搬不掉，改不了。有人担心对毛泽东全面评价，会导致中国共产党的历史功绩被否定，会损害共产党的领导地位。 我看，不必担心。我建议，对毛泽东一生的评价，可以在我们这一代走后，作全面评价。到那时，政治环境会更有利，执着意见会少些。共产党人是唯物主义者，对 过去的错误、过失和违心、不完整的决议作出纠正，是共产党自信、有力量的表现，要相信绝大多数党员，相信人民会理解、会支持的。”
如今，邓小平逝世已过了十五年，中共又历经一代“核心”与“周围”，对毛泽东的执政历史评价仍然一筹莫展、讳莫如深，毛泽东思想仍是执政党 忝列五大曾祖之一。对毛及他的评论，仍是执政党划分左与右的分水岭、试金石，十几亿国民，仍在“不折腾”建设“和谐社会”折衷下，在拥毛与毁毛中无休止地 敌视、仇视中争论不休，这实际上已成为最大特色国殇。
对毛泽东天马行空，马克思加秦始皇的极权统治27年专制独裁史，别的暂且不提，仅就三大件——反右，大跃进、文革的历史，执政党至今仍未公 布事实破相，令十几亿国民仍在几十年如一日地伟光正的洗脑下，雾里看花、是非曲直莫辨，近年来，随着移居大陆境外的当年亲历者、幸存者回忆录的陆续出版， 让亿万民众多少窥见令人触目惊心甚至于震惊中外的零星血腥史实。
反右斗争，毛泽东一个引蛇出洞的阳谋，几乎将中华民族各界精英悉数打尽，55万知识分子应声下地狱，岂止是55万右派，每个案件按一家4口 计算，无故被株连者即为220万人，如果再加上株连亲戚，可能使无辜蒙冤者近千万。反右斗争，给中华民族带来极为深重灾难、摧残，960万平方公里的大地 上，万马齐喑，冤魂哀鸣，中国在政治、经济、教育、文化艺术等多方面全方位倒退，由此间接造成损失更是无法估量。
由大跃进造成这个民族空前绝后饥饿灾难，当时到底饿死多少同胞，至今仍是个谜。近来史实证明有3000多万之说，三年国内和平时期，执政党 直接消灭3000多万同胞，堪比历史任何一个“白骨露于野，千里无鸡鸣”时代。将来这场罪孽深重的灾难历史真相大白，一定会举世震惊。
文革十年，更是六七亿中国人民造成空前绝后一场浩劫，这场灭绝人性的历史浩劫，导致多少家庭妻离子散、家破人亡，夫妻反目，手足相残，邻里 攻讦，同胞互相告密、攻击、虐待、杀戮，冤魂遍地，哀号举国，由此而死亡的同胞确切数字，至今仍是一团谜雾，被它毁坏的中华民族数千年文物古迹、文化艺 术、宗教信仰和对数千年流传延续的传统美德伦理道德心灵造成的破坏、蹂躏、摧残、痛楚，其巨大损失无法估量，其灾难性后果与创伤至今仍未恢复，毛泽东亲手 导演这场民族浩劫，其深重灾难可谓罄竹难书。
岂止是在建国后，自中共苏区创建后，毛泽东在历次肃反中，从富田事变杀AB团，从湖西肃反到陕北肃反再到“延安整風”，千千万万的优秀中华 儿女，没有死在日本人枪口下，没有倒在国民党层层围剿的战场上，却瞬间倒在共产党人屠刀下。楊尚昆曾有言：共産黨殺共産黨，比國民黨殺共産黨還厲害。什麽 “反右傾”“文革”這些賬都不去翻了。單說上個世紀三十年代初期，共産黨大殺共産黨，駭人聽聞！毛澤東主管的中央蘇區，在“富田事變”後肅清所謂“AB 團”中，殺害了多達76000名共産黨員和紅軍官兵（戴向青、羅惠蘭《AB團與富田事件始末》，河南人民出版社1994年版）；鄂豫皖蘇區在張國燾主持下 也大開殺戒，徐向前元帥在回憶錄中說，在三個月左右的肅反鬥爭中，“就肅掉了兩千五百名以上的紅軍指戰員，十分之六七的團以上幹部被逮捕、殺害”（《徐向 前元帥回憶錄》，解放軍出版社2005年版）；湘鄂西蘇區在夏曦一個人主導下，連續進行四次肅反，肅出三萬多所謂“改組派”分子，其中兩萬多人被殺害；原 有兩萬多將士的紅三軍，肅得只剩下三四千人（《湘鄂西中央分局報告》，1934年9月15日）！
建党九十多年建国六十多年后的今天，所谓中国特色社会主义理论体系研究中心这类假大空党八股巢穴，高奇琦、段钢这类犬儒类砖家，硬是对毛给 这个民族带来一次次深重浩劫的历史充耳不闻视而不见，昧着良知颠倒黑白、指鹿为马、厚颜无耻，动辄伟光正，满口辉煌史，言及特色党国史，除了重复痛说革命 家史外，基本上是乌蒙磅礴走泥丸，正襟危坐、装模作样、虚张声势、喋喋不休；云山雾罩，以其昏昏、使人昭昭。谈到苏东亡党史，均是一幅沉重甚至痛不欲生如 丧考妣之腔调、模样，论述三十年改革开放之巨变，又都象打了鸡血样的兴奋，豪情满怀掷地有声。总之，几十年一成不变地八股研讨下来，最后统一标准答案只有 一个：四代领导人的发明创造的理论杰出卓越，永载史册，摸石头过河的 (必不可少的探索学费)一笔带过、不可避免，展望复兴梦境如巫山云雨；提及政改，中国特色社会主义无限光明，绝不搞西方那一套，宪政大路偏不走，只认特色 羊肠小道，一元化领导是底线，党管干部是主轴，以党治国、以党代政，一党凌驾于宪法之上磐石如坚。唯歌功颂德为己任的“著名党建理论专家”近亲繁殖，诞生 更多歪瓜裂枣滥竽充数，凭着伟光正的三板斧，满嘴歪曲普世宪政，执政党的理论开创裹足不前，智能退化令人扼腕长叹。更有不少无脊椎奴才，睁着眼睛说瞎话， 昧着良知指点迷津，厚颜无耻嚎激情，堂而皇之享世袭。党国理论研讨到这般惨淡味同嚼蜡形同鸡肋的境地，远超龚公所哀叹万马齐喑时代。这“三千年未有之大变 局”（李鸿章）、“四千年大梦之唤醒”（梁启超），无疑是近世中国命运与使命最无奈、最英勇、最悚惕的咒语式警示，粗略估算，已逾十代国人六十余亿人次身 陷此一大变局、大觉醒，中国近两百年的全部心智、骨血和神髓，几乎悉数耗散于此亘古未有之解析、应对之中。中国这个“活化石”，世界上最古老的“腐朽的半 文明制度”往它的人民中灌输的全部教训都是“因因相袭的愚昧”。 王康《走向历史破晓时分》。
历史已表明，列宁、斯大林主义给中国输送的，既不符合中国历史文明之道，也悖于世界主流文明之途，同时已经为俄罗斯及东欧诸国所抛弃。苏联 垮台前夕的苏共中央政治局委员、国家总理雷日科夫总结得最明白清楚：“我们监守自盗，行贿受贿，无论是在报纸上，还是在新闻上，还是在讲台上，都是谎话连 篇。我们一方面沉溺于自己的谎言，一方面为彼此佩戴勋章，所有人都这么干，从上到下，从下到上！”共产主义幽灵培育出的斯大林、毛泽东、波尔布特等怪胎， 其戕害自己同胞的残酷无情灭绝人性之手腕如出一辙。“六十年来，执政者就像周期发作的精神病人一样，一个劲儿折腾，没有一刻停歇，从解放初期“‘三反’ ‘五反’运动”到大规模“‘工商业改造’运动”，从1957年“反右派斗争”到1958年“‘大跃进’运动”，从六十年代“‘社教’运动”到“文化大革命 运动”，从1987年“‘清除资产阶级精神污染’运动”到1989年以极端方式平息“天安门事件”……有心人做过统计，半个多世纪里，中国单是被冠以名称 的政治运动就多达一百余次，这些政治运动都被宣传为关乎人民福祉，关乎党和国家的前途命运，不搞这些政治运动人民就会“吃二遍苦，受二茬罪”，就会“亡党 亡国”……凡是经历过政治运动的人都知道，这种宣传全部是国家机器制造出来的意识形态谎言，恰恰是这些政治运动直接导致了人民“吃二遍苦，受二茬罪”，持 续地制造着“亡党亡国”的危险。”（陈行之《社会溃败源于两套话语体系不兼容》）。更“没有哪个国家像中国一样，在四代人时间里经历了世所罕见的政治迷狂 和经济发展，积累了如此之多的精神创伤和物质膨胀，引起了如此之多的侧目、惊愕、嫌恶、歆羡、怖悸、效颦、置疑、逢迎、遏制；没有哪个民族像中华民族一 样，臣服于梦魇般的现代偶像崇拜后，如此疾速地转向道德虚无主义和拜金主义，数以亿计的生命对财富、感官、享乐和一切世俗“成功”的欲求被刺激到人类社会 不曾出现过的程度、规模；没有哪个时代像今天一样，各种冲突、矛盾、隔膜、危机，文明、野蛮，古旧、现代，贫困、富裕，落后、发达，专制、民主，封闭、自 由，群盲、精英……几乎在一切领域都充斥着无数悖论。”——王康《走向历史破晓时分》。
一个号称实行人类最先进社会制度的国家，为什么到处都是猖獗的腐败？为什么政府肆无忌弹地拆除民众房屋而无人能够问责无人能够阻止？在这片广袤 的土地上，为什么蔓延着如此触目惊心的社会罪恶？从来被认为勤劳善良朴素正直的中国人民，为什么竟然如同日本皇军所言“良心大大地坏了”，某些方面甚至把 “缺德”和“残忍”发展到了人类所能想象的极致？很多人都在寻找答案，有人认为这是人类精神生活的普遍规律或者说现象，不值得大惊小怪；有人则归结为中国 文化中的有毒因素，认为两千多年来的专制主义造就了特殊的国民，人格“撕裂”是国民对生存条件做出的被动适应；还有人认为长期以来中国社会缺少中间等级， 很难建立起健全的人文环境等等。或许都有一定道理，然而所有这些说法都无法解释我们内心深处的疑惑。”（陈行之《社会溃败源于两套话语体系不兼容》）历史 真相至今仍被厚重遮掩，六十多年来，执政党唯粉饰、遮蔽、掩盖、删除、洗脑为是，造成一代代一管就死，一放就乱的群氓奴性社会。被誉为“俄罗斯良心”的作 家索尔仁尼琴针对苏联社会说过这样一句令人警醒的话：谎言是这个国家的支柱。在这个世界上，最令人悲哀的莫过于一个民族的文学生命被暴力所摧残。它不单是 禁止舆论自由，而是强制性地桎梏一个民族的心灵，并根除其记忆。在这种情况下，整个民族就如同行尸走肉。”
奥尔特加在《群众起义》一书中写道：精神自由可以由它分裂传统整体思想的能力来衡量。可以认为，只要传统思想完美无缺，就没有精神自由；只 要社会仍然处于封闭自足的状态，就没有精神自由；只要个人按照他者的逻辑思考和行动，就没有精神自由。丧失自由精神，个人不成其为个人，社会不成其为社 会。鲁迅先生更是有更清醒地认识，他在《论睁了眼看》一文中说：“在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠 臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。仿佛亡国遭劫的事，反而给中国人发挥两间(天地间)正气的 机会。”
索尔仁尼琴说的难道只是苏联吗？不，他概括的是所有不正派国家，概括的是所有国家权力并非来自人民用普选的方式授予的国家，概括的是所有被 庞大特殊利益集团挟持的国家，概括的是所有失去民间社会、人民作为个体直接面对强大的专制机器威胁和辖制的国家。当社会黑暗被政府冠冕堂皇地表述为社会光 明的时候，当巨大的天灾人祸被政府回避和遮掩，仿佛什么事情也没有发生的时候，当一个人认为生活在被谎言浸淫的世界里，所谓“真善美”只是愚弄人的咒符的 时候，当政府谎言和社会欺诈成为人无法摆脱的人生困局的时候……你还能指望人在精神上站立多久？当人由于无力坚守而轰然倒地的时候，人性扭曲、道德畸变、 良心泯灭乃至于社会全面溃败，难道不是顺理成章的事情吗？（陈行之《社会溃败源于两套话语体系不兼容》）
“极权主义意识形态的目标既不是改变外部世界，也不是推进社会的革命性演变，而是要改变人性。”(汉娜·阿伦特：《极权主义的起源》
时下和谐盛世中国，由谎言造成“撕裂”社会人性的程度而言，“六十年来，从白发苍苍的老人到牙牙学语的娃娃，都被这种无所不在的意识形态谎 言裹挟了，可以毫不夸张地说，中国人从出生那一天开始，就被浸泡到了虚假的政治液体之中，与之相对应的是权力掠夺一天也没有停止，民脂民膏就在权力者“为 人民服务”和“情为民所系，利为民所谋，权为民所用”的高调喧嚷中被抽取为少数人的财富，巨大的社会不公在政治、经济、文化领域以极端的形式显现。 1949年至今凡六十年，毫无疑问是历史最严重时期，即使在黑暗年代也没有出现如此大面积的人性扭曲、道德畸变、良心泯灭，基本上可以认为，我们所面临的 社会溃败是“辉煌六十年”之结果。（陈行之《社会溃败源于两套话语体系不兼容》）
至今我们仍生活在谎言中，就象走在漫天迷雾里，伸手不见五指，只有恐惧感，无力感、迷失感而无方向感、真实感。
中华民族要步入正常社会，融入国际社会，要实现民族复兴。新一代执政者们，该是对前三十年执政历史抛弃瞻前顾后、患得患失窘迫境地时候了。 正如茅于轼《把毛泽东还原成人》文章所说，还原历史真相，让人民进行甄别做出选择。执政者执政党要痛下决心，反思自我，改变自我，超越自我，放下历史包袱 与那些沉重的负资产，轻装上阵，一步一个脚印向前，彻底放弃令人作呕的苏联欺骗性政体和政治行为方式，切切实实地推进宪政民主，到了该决断时候了，多倾听 人民的声音，少计较自身得失。首先是要在思想上冲破一切禁区，敢于反思自身革命历史，向宪政道路逐渐靠拢。六十年前后历史虽然不能完全割裂，但必须正本清 源还原历史真相，去伪存真，进行条块切割，假的就是假的，伪装必须剥去。以宪政为总纲，以法治准绳，把宪法赋予民众的权力逐条落实，只有这样才能达到民族 复兴彼岸。
高奇琦、段钢这类特色浆糊手，拉马列毛大旗作虎皮，用“五不搞”做基调，妄图以横看成岭侧成峰、以不变应万变之伪装心态，为专制独裁制度千 方百计地辩护，其耸人听闻、瞒天过海的虚夸文笔根本不值一驳。正如百岁老先生周有光所预言的：我理想的中国的未来是什么呢？我想，很简单，我们必须走全世 界共同的发展道路，走这条道路，中国会发展；离开这条道路，中国受灾难。没有第二条道路、第三条道路可走。
