唯色 | 惟有这无用的诗，献给洛桑次巴……

洛桑次巴：图伯特安多阿坝（今四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县）格尔登寺僧人，28岁。2011年3月25日，在北京民族大学学习汉语的他，突然被国家安全人员抓走，再也没有了消息，我为此写下这首诗。 

我一直打听他的消息，但一直都不知道他的下落。两年了，终于听说他的消息了，却又是被捕失踪…… 

报道说：“上周六（3月9日）夜里近12点，安多阿坝格尔登寺僧人次巴在寺院附近的村落照顾病重的妹妹时，被警方拘捕。”报道还说，他从小在格尔登寺出家为僧，父亲名叫顿珠，母亲名叫顿迪。两年前从北京被警察带走后，被扣押了六个月，是以“与境外保有联系”的控罪遭到拘捕。而这次被捕的原因、目前被拘押的地点，因当地一直处于严控中，无法获得进一步的消息…… 

为此，我重贴这首诗。

惟有这无用的诗，献给洛桑次巴……

唯色

1、
这已是第二十三天了。
而在某个日子，读到一首名为《被失踪》的诗，
当即想到的是你。

你是上个月25日的下午，被失踪的。
我惟有落泪、写诗，别无他法。

2、
就像电影需要空镜头，
我的思绪，有时候会在最纷乱的时候，
闪现一些梦幻般的画面：
漫过马蹄的花朵，草原上的黑帐篷，
经幡被微风吹拂，家禽与野兽得以放生，
全都是我在故乡见过的美景，
但此刻，到了最困难的时候，
比如你，仿佛人间蒸发。

3、
荒谬等于现实，
我成了自身难保的毒药，
而你，竟成了饮鸩蒙难的祭品。

闭眼全是你，
那一年的三月，烽火燃遍雪域，
同胞们把鲜血流尽的抗议者抬回寺院，
供奉于内心的圣殿。

4、
“三月是最残酷的月份。”
说这话的，是位风度儒雅的外媒记者。
那一年的三月，他去拉萨，似乎看见了什么；
又似乎，什么也没看见，
因为他落入了三十六计的圈套之中——
“藏人发出的，是狼一样的嚎叫吗？”
我当面质疑。
而他尴尬，露出了有损骄傲的神情。

5、
阿克[1]次巴，你在哪里？
你是被他们，野蛮地，押回了阿坝老家？
还是被关在黑房间，受尽无法想象的折磨？

我听一位阿克讲过，
他被倒吊着，打断了三根肋巴骨，
天气变化，就痛得蜷成一团……
唉，我忘记问他，近日藏东下雪，他是否安好？
但我又能向谁打听，阿克次巴的下落？

6、
“我们生活着，感受不到脚下的国家，
十步之外便听不到我们的谈话……”
这诗句，来自死于斯大林之手的诗人[2]，
却也是盛世华夏之写照。

深夜，我语无伦次地吐露：
“我不知道有没有用，但我还是说了。
我其实知道，说了也无用……”

来自“让旺隆巴”[3]的友人语调铿锵：
“他们总是想让人以为说话没用，
但我们必须不停地说！”

7、
我两手空空，
但右手执笔，左手攥着记忆。
此刻，记忆虽愿付诸于笔下，
但字里行间，全是为遭到践踏的尊严
流不尽的泪。

8、
凝视地狱太久，
很有可能会被地狱一点点吃掉。

愿意开条件吗？
如果有条件，说出来听听，
假若换来他的平安。

可我突然想起，一个阴森森的下午，
一个阴森森的鹰犬，阴森森地开腔：

“你，能不能，不写西藏？”

9、
不写西藏，那就没有诗了。

正如同，不为西藏，阿克次巴，
就不会，一次次地被失踪。
不为西藏，阿克扎白[4]和阿克彭措[5]，
就不会以身浴火。

而这个名单，可以很长，很长……

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