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【主編的話】
人性的弱點 文/長平
哀悼自然能激發更多的悲憤力量,也能在民間成爲解决糾紛的籌碼,但是對於中共來說,它的威力遠遠低於坦克和槍炮。
【封面故事】
清明時節:大陸獨立政治鏡像:於風雨中期待變化 文/溫克堅
清明時節民眾對改革者和政權受難者的悼念活動都是具有像徵性的獨立政治鏡像,這些活動不僅反映了潛行的公共情緒, 而且表明民間力量已經有能力擔當獨立的社會角色。在清明的風雨中,我們期待變化。
警方破壞清明公祭「6.4」活動 文/余聲
一場計劃由親歷者、罹難者親屬、公共知識分子和學生等近百人參加的公祭「6.4」活動被警方查禁。組織者表示公祭地點選在正定縣是因為「這裏是習近平總書記仕途起步的地方,我們對習平反六四充滿期待!」。民間平反六四的呼聲,習總聽得到嗎?
清明時節寄語中國公民:噩夢裏中共在講「自信」的胡話 文/鮑彤
每逢清明,中共政權便無比惶恐,並非對受難者愧疚自責,而是害怕覺醒的公民們在清明時節顯示團結,展現力量。中共在噩夢未醒時講的「三個自信」儼然只是胡話。引領中國走出夢魘,要靠團結的公民們無所畏懼,抗命前行。
追憶紫陽與青年共商改革的歲月 文/李湘魯
那是中共建政後思想和體制最開明的一段時間。原因在於文革的經歷讓趙紫陽這樣的中共高官有了深刻反思,他們突破了僵化的官僚體制,擴大了與以青年為核心的改革力量的融合。而這樣的親密歲月在趙之後的歲月就一去不返了。
懷念胡耀邦:唯高尚者能開啟光明時代 文/陳一諮
胡耀邦是一位有高尚品格的政治家。他凝聚中共元老與青年一代中的變革者,期望推進中國政改的進程。直到之後政治黑暗降臨時,改革者們才懂得胡耀邦的時代多麼難得和可貴。
方勵之的八項美德 文/林培瑞
一位卓越的物理學家、深受學生愛戴的大學校長和堅定的「異議人士」,八九民運後流亡美國,2012年客死異鄉。作者講述方勵之性格的八點特質,在清明和方逝世一周年之時向他表達悼念。
癸巳年清明悼林昭:死者青春長在 文/艾曉明
林昭遺稿揭露了極權獨裁、特務統治和密謀政治,她抒寫了對自由民主的追求,包括個人、個性的解放。「死者青春長在」,林昭在天有靈,定能感知今天洶湧如潮的公民力量,且祝福和守望。
運動、聯盟、共識:清明時節話「四五運動」文/陳子明
「四五運動」這場發生於37年前清明前後的群眾抗議運動,深刻地影響了70和80年代的中國政治。如今,在中國政治發展陷入困局的時刻,「四五一代」仍是推動中國民主轉型的重要力量。
【中國】
「天下公」狀告莫泰 反「維穩」首次勝訴 文/趙思樂
蘇州國保以維穩為由強制莫泰以及其他多家酒店取消為南京公益組織「天下公」組織的交流會提供場地的合約。在之後的訴訟中,蘇州法院判處因「維穩」而毀約不成立,莫泰敗訴並進行賠償。反「維穩」首次勝訴讓人驚喜,但勝利能否接踵而至?
【香港】
工人︰養得起李嘉誠 養不起妻女 學生︰公民意識崛起 文/黃麗萍 攝影/鍾卓明 Manson Wong
香港藍領工人發起六年來最大規模的工運,「佔領貨櫃碼頭」,反資方剝削。運動中,逾千名學生積極參與聲援行動,顯示公民意識在香港新一代正式崛起。
【國際】
日本採掘可燃冰技術取得突破:東北亞能源政治起革命 文/林廷輝
日本成功從海底可燃冰提取出天然氣,着手研究大規模商業生產;這無疑是福島核災後能源困窘的一絲曙光,且在當今「能源就是籌碼」的國際局勢中,新技術也將改變日、中、俄等國的權力格局。
【台灣】
10後與80後:史明口述史的年輕作者群 文、攝影/康依倫
80末與90後出生的學生,也是感受到中國勢力崛起的世代。這群年輕人的「文化台獨」來自何處?
【特別報道】
烏坎困局
烏坎困局:在民主與土地之間 文、攝影/張潔平
「烏坎的成功全世界都看到了,現在烏坎要敗了,自己敗了沒什麽,怕政府拿來說中國農民不成熟不能搞民主,那就糟了。」
失眠的烏坎夢 文/張建興
徘徊在村委會和村民之間,我才明白,民主很脆弱,他是每個人支撐起的一種關係。
【人物】
唐吉田:從檢察官到除牌律師 文/余聲 攝影/鍾卓明
約7年時間裏,檢察官唐吉田曾是中共當局的「自己人」。現在他習慣這樣介紹自己:「我是律師,一名被吊銷執照的維權律師。」
【文化·專題】
可可托海:剩餘物 文、攝影/王煒
地貌。時代。細節。人。新疆境內可可托海地區,是哈薩克族生活區域也是礦產寶地。工業時代大型集體勞動史、盲目的民族遷徙;面對現代化的困境與庸常,伴隨歷史深處中蘇關係、文革與隱士的「傳奇」。流散與保存,講述這些的,是石頭,還是生命?
【文化·書架】
沈祖堯: 請看與學業無關的書 文/黃麗萍 攝影/鍾卓明
在香港,看書從來是為了考試。誰知莘莘學子終於考進了大學,有人卻說看書不是為了考試,而那人正是大香港中文大學校長沈祖堯。
【文化·書評】
前鮑彤秘書話1980年代政改 文/李偉東
吳偉先生的新著《中國80年代政治改革的台前幕後》近日由新世紀出版社出版。出版後引起愈來愈多希望了解那段歷史的讀者的關注。
【文化·廣場】
祭
編者按:清明總是和雨天連在一起。每年此時,處處潮濕,卻不知彼地的祭奠是否也和這裏相似?
娑婆樹 文/溫文錦
人間的四季變幻很快,爺爺的鬍子愈來愈長,爺爺的情歌呢,也愈唱愈動聽。
清明不清明 文/袁兆昌
時近清明。在我看來,清明一點也不清明:它是動物界的煉獄,是人類與動物之間的權力傾斜,是動物死而復死的悲劇,是人美化他們對前人的思念而讓動物進化為食物的舉動。
清明祭事 文/呂痂獰
小時候,一想到清明,全身就會不由自主的疲憊。
【文化·現場】
舞台上的蕭紅與戴望舒:文學到劇場的改編之難 文/小西
文學作品一經改編,往往靈光盡失。室內歌劇《蕭紅》和話劇《走不出的雨巷》,大概可為我們提供兩種「文學改編演出」的可能性。
【文化·詩歌】
溝通 詩/黃燦然
人與世界的溝通總是困難又複雜的,因此,可以說,憂愁、憤怒、煩惱、喜悅和失魂落魄構成了一個詩人內在精神的全景圖。(主持/周瓚)
【專欄】
名正而言不順何以治國? 文/榮劍
對於習近平來說,權力的名分只是來自於黨內少數人的授予,而根本沒有人民授權的合法性。在這種情况下,言之不順,講的話不符合國民的主流意見,那只會進一步削弱權力的合法性基礎。
蘋果到底有什麼罪? 文/趙楚
萬般寵愛聚一身的蘋果這回是真攤上大事了,而目前的輿論文攻只是一個開頭,後續的司法以及政策措施會陸續出台。也許,蘋果最後會面臨當年google一樣的抉擇:屈服順從,還是決裂?
當代中國民主運動的興起 文/徐友漁
在文革期間,當毛澤東從魔瓶中釋放出「民主」這個妖怪,以為它會永遠當自己的奴隸時,他實際上控制不住它,不能將它再收回瓶中。
信息極權時代的來臨 文/莫之許
未來真正實施的網絡實名制,一旦與統一信用信息平台、社會信用代碼相結合,所有人都將無所逃於天地之間,而所有的活躍分子,都將成為網中待斃之魚。
懷念香港的叛逆與前衛 文/鄧小樺
據說不少內地張迷會來港參加紀念活動,我幻想,可以把這些過去美好的前行者足印,如同維園六四燭光晚會一樣,成為日常民主教育的一部分,真正的「自由行」戲碼。我希望,香港對於中國,永遠是個叛逆挑釁的前衛孩子。
向「綠色小組」致敬 文/管中祥
2013年3月15日,是台灣另類/獨立媒體史上值得紀念與慶賀的日子。在台灣民主發展重要關鍵的1980年代,記錄台灣社會運動發展與民主轉型的「綠色小組影像資料庫」正式啓用,這些紀錄台灣解嚴初期的重要社會運動影像,在塵封近20年後,終於重現江湖。
意淫强國 文/陳希我
中日問題,首先是中國自身問題。中國必須是個可對話的中國,要做到這一點,中國首先必須是正常的國家。
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