對於習近平時代，有些海外人士始終有過高預期——不管是「平反六四」還是「去毛化」——殊不知毛也好鄧也好，仍然是習這一代的思想和權力資源所在，怎麽反，如何去？廉政不等於憲政，四菜一湯不上酒也不是真改革。與其等着習近平「去毛」，還不如聽彭麗媛唱紅。
從新一代中共領導人的語言風格，足以得出初步印象甚至初步結論。比如習近平稱「共產黨要容得下尖銳批評」時居然又引用了「知無不言，言無不盡」。這話出自宋代蘇洵，但更要命的是——毛澤東吹響反右號角前夕，也是用這句話引蛇出洞的。習近平作為革命世襲徒子徒孫，毛式語言自然張嘴就來。而「知無不言，言無不盡」這個中國革命史經典成語，當然和「言論自由」判然有別。
習近平一句「鞋子合不合腳，只有腳知道」，大概可以用來定義自己的時代，以此來捍衛「中國特色的社會主義」，而這樣的俗諺風格似乎直逼鄧小平的「不管黑猫白貓，抓得到老鼠就是好貓」。但如此模棱兩可的比喻，到底意味着改革還是倒退，恐怕只有習近平的腳知道。那麽我們也只好跟着學習用腳來思考。
在政治語言裏，比喻最重要的效果還是準確。相比毛鄧，習近平雖有沿襲但退化明顯，最要命的就是含混乃至滑稽，比如他說：「官商交往要相敬如賓，不要勾肩搭背。」貌似生動，但借男女關係比喻官商關係，既粗俗又滑稽，能指和所指完全脫節。相敬如賓往往用來指夫妻關係，把如今的官商比喻為夫妻，倒也意外地一語道破了官僚資本主義的本質。習總的語言和思維能力，看來亟需秘書來加强。
繼「鞋子合不合腳，只有腳知道」之後，習近平又還說了句「打鐵還需自身硬」，李克强跟着喊了一句「喊破嗓子不如甩開膀子」。不管如何，「喊破嗓子不如甩開膀子」總比「真抓實幹」來得生動多了，可惜媒體社論引用李克强金句的時候，還是習慣性地加上一句「真抓實幹」——尤其是由一位美女播音員念出如此粗俗的黨八股成語，實在太不人道。
習李新政，從語言風格看依舊是舊瓶裝新酒，換湯不換藥，是在黨八股中加進一點毛澤東所謂「反對黨八股」的語言，以黨八股顯示權力的威嚴，又用「鞋子合不合腳，只有腳知道」和「喊破嗓子不如甩開膀子」之類俗語來「接地氣」，以示親民，以示權力來自於勞動人民。這種語言套路，依舊是中共的傳統。
相比之下，論語言風格，如果說江澤民堪稱英語小學老師，溫家寶則够得上古文中學老師。政改未遂的他用孔子這句「知我罪我，其惟春秋」謝幕，可以說在中共黨史上，溫家寶的另類貢獻是從毛澤東手裏拯救了一把孔子，算是另一種形式的「去毛化」。
大陸歌手左小祖咒 1999年寫過一首禁歌叫《的》，堪稱江澤民時代的挽歌。此歌精准地擊中江時代命門：經濟上的貧富懸殊——「你交給我的致富方法可不行」；民族宗教政策的失敗——「他們也不喜歡漢族人」；維穩高壓統治——「這個城市的一個富婆會把我抓回來。她的名字叫江大媽，滿嘴口臭，我無法忍受了。」他又給江澤民的十五大報告譜曲，叫作《方法》，讓會唱貓王會彈夏威夷吉他的澤叔昂然進入搖滾史。2005年左小祖咒又寫了首《尊敬》，唱到「掌權者不哭泣怎麽贏得人民」。而隨後溫家寶果然哭起來了，不但贏得人民，而且一舉贏得影帝稱號。
誰能把習近平李克强唱進中國搖滾史？「打鐵還需自身硬」聽上去像是硬搖滾死忠宣言，而「喊破嗓子不如甩開膀子」則大有 Hip Hop說唱風采。至於鞋子合不合腳，侯德健是知道的，能請他出來和彭麗媛一起唱一首《新鞋子舊鞋子》嗎？當年鄧穎超可是很喜歡程琳唱這首歌的：
「新鞋子還沒縫好以前，先別忙着把舊鞋子脫，舊鞋子還沒穿破以前，先別忙着把新鞋穿上。老先生老太太都這麽說呀，從前的生活就是這麽過。舊鞋子穿過了留它幹嘛 ?還不如光着腳凉快得多。小弟弟小妹妹都這麽說呀，老先生老太太他們太囉嗦。」
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