香港 — 香港是每年纪念八九民运六四屠杀事件规模最大的地方。每到六四，万颗烛光都会燃点在香港维多利亚公园的足球场上。许多香港市民参加完六四烛光晚会后，也会收藏着活动的纪念品，例如特刊、蜡烛、贴纸等等。一位香港有心人士24年来收藏了香港民间团体印制的各种六四T恤。
“我记得当时我在学生会，有些人是经历过六四，他们穿着衣服，一件血衣，回到香港讲述当时发生过什么事，看到了什么， T恤其实是说明了当时曾经有一场镇压，究竟是怎么发生的，这是透过T恤去讲的。”
香港教育学院讲师莊耀光是六四T恤收藏者，他认为T恤记载着六四的历史，既是市民面对高压政府的一种表态，也反映每年社会对六四的观感。他从1989年开始，不知不觉中，收集50多种有关六四的T恤，成了六四T恤的收藏者 。
“很多东西会都让你有一些回忆，但当你打扫时，你再看到他们你觉得‘还是扔了吧’，但是六四的东西，不是你看了第二次就能’扔吧！’那种感觉，那是一种很难的挣扎。”
每年六四前夕，不同团体都会设计六四T恤，在香港街上摆摊，让支持六四人士可以穿着它参与纪念六四活动。香港人穿六四T恤的“潮流”从1989年开始，当年最流行的就是印有“爱国爱民，香港精神” 这一款。
莊耀光说，八九民运其后的那几年，街上依然有很多人穿着这件T恤，是民运历史重要的一部分。不过，事隔24年的今天，莊耀光自问也不会穿着它走上街。莊耀光认为，T恤能充分反映每年社会脉搏，当有人抢购、或保留某年的T恤时，其实是代表市民热切关心当时的社会运动。
“要知道一个运动退潮得有多快，你可以观察究竟有多少人还是穿着这种衣服，和是否在六四期间才说这个事情…在低潮的时候，你穿一件六四T恤，你也会自觉跟社会环境非常不配合，如果在一个民运很高涨的时候，完全会觉得很自在，不觉得有什么问题，可能到处都有人穿。所以一件六四T恤会让你感觉到社会气氛 。”
莊耀光观察到，从六四20周年以后，香港六四T恤的款式越来越多，设计也比民运期间的T恤精美，这也让年轻人更愿意穿着跟社会运动有关的T恤。
莊耀光说，有不少人愿意收购他收藏的六四T恤，不过他决定把这些见证着历史的物品捐赠给香港大学图书馆作保管。
“我记得当时我在学生会，有些人是经历过六四，他们穿着衣服，一件血衣，回到香港讲述当时发生过什么事，看到了什么， T恤其实是说明了当时曾经有一场镇压，究竟是怎么发生的，这是透过T恤去讲的。”
香港教育学院讲师莊耀光是六四T恤收藏者，他认为T恤记载着六四的历史，既是市民面对高压政府的一种表态，也反映每年社会对六四的观感。他从1989年开始，不知不觉中，收集50多种有关六四的T恤，成了六四T恤的收藏者 。
“很多东西会都让你有一些回忆，但当你打扫时，你再看到他们你觉得‘还是扔了吧’，但是六四的东西，不是你看了第二次就能’扔吧！’那种感觉，那是一种很难的挣扎。”
每年六四前夕，不同团体都会设计六四T恤，在香港街上摆摊，让支持六四人士可以穿着它参与纪念六四活动。香港人穿六四T恤的“潮流”从1989年开始，当年最流行的就是印有“爱国爱民，香港精神” 这一款。
莊耀光说，八九民运其后的那几年，街上依然有很多人穿着这件T恤，是民运历史重要的一部分。不过，事隔24年的今天，莊耀光自问也不会穿着它走上街。莊耀光认为，T恤能充分反映每年社会脉搏，当有人抢购、或保留某年的T恤时，其实是代表市民热切关心当时的社会运动。
“要知道一个运动退潮得有多快，你可以观察究竟有多少人还是穿着这种衣服，和是否在六四期间才说这个事情…在低潮的时候，你穿一件六四T恤，你也会自觉跟社会环境非常不配合，如果在一个民运很高涨的时候，完全会觉得很自在，不觉得有什么问题，可能到处都有人穿。所以一件六四T恤会让你感觉到社会气氛 。”
莊耀光观察到，从六四20周年以后，香港六四T恤的款式越来越多，设计也比民运期间的T恤精美，这也让年轻人更愿意穿着跟社会运动有关的T恤。
莊耀光说，有不少人愿意收购他收藏的六四T恤，不过他决定把这些见证着历史的物品捐赠给香港大学图书馆作保管。
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