作者许知远的文章说，阅读十八届三中全会的公告与决定的同时，我又看到那么多的欢呼与惊喜之声，真是感到费解，不错，此刻的中国与毛时代相比已经大为改观，但在权力的封闭性和官方的语言系统上，它却又保持着惊人的相似之处。你在决定中读到了那么多的所谓“改革”，却又发现自己很难明白这些“改革”的真实含义。其实，“改革”不过是最近一个被再次滥用的词汇而已。如果一个决议需要被如此之多的频繁解释，它一定是可疑的。
在所谓“中国崛起”的幻象之下，当权者似乎完全忘记了改革从来都是自下而上的，即使以他们最喜欢提起的十一届三中全会作对比，改革真正的动力其实只是来自于小岗村签下“生死状”的那18名农民，而不是政治局的冗长会议。他们甚至忘记了邓小平改革的逻辑，所遵从的主要是试验精神，而不是什么“顶层设计”。回首这一届领导人的地位被确认之初，他们的确曾经激起了中国社会强烈的憧憬。
尽管十年来的经济发展迅猛、中国的地位迅速提升，但人们相信胡温的时代是“错失的十年”，重新崛起的利益集团吞噬了主要的财富，停滞的政治改革压抑了各方面的创造力，必须有人来重启改革。新的领导人似乎具有很多这方面的潜质。总书记是建国一代之后，似乎拥有天然的权威性，他的父亲当年曾以改革与开明著称。他也自小遭遇政治迫害，他本人还是知青一代，在流放中见识并体验过人间疾苦。
而新总理则更是七十年代末的启蒙运动的产物，他的朋友们有的还是如今最著名的民主运动人物，他的导师则是中国市场经济的奠基人之一。他们或许不是戈尔巴乔夫与蒋经国，但却很可能给中国社会带来一个喘息时刻，暂时遏制官僚系统、利益集团，给予市场与市民社会一些宝贵的空间，变成一个开明专制者，至少从表面看起来，他们比上个时代的领导人要有力量得多。
网友颐生转载的这篇文章又说 ，但一年来，不管新领导人有了哪些成就、做出了哪些呼吁，他们所表现出的思维方式却陈旧得可怕，他们不是通向一个新时代，而是顽固地向后看。面临着中国的诸多挑战，他们却认定要采用毛时代的强力措施，来瓦解官僚系统，用运动的方式来应对腐败，并用旧的意识形态来填补今天的价值真空。他们恐惧一个多元社会必然会产生的争吵和嘈杂，并幻想着万众一心带来的所谓“大国复兴”。
在国际舞台上，他们也频频启用强硬但却粗鄙的狭隘民族主义，以一种更咄咄逼人的态度示人，并盲目地相信自己终将取代美国的领导地位。而在近代历史上，只有明治时代的日本、俾斯麦时代的德国和凯末尔时代的土耳其，实现过那种自上而下的强力变革，但可悲的是，暂时的成功最终还是不得不让位于更大的失败。而21世纪的世界已与19世纪末、20世纪初大不相同，个人权利的觉醒已经成为普遍潮流。
许知远的文章最后强调说，不管多么强大的领导者都不可能创造出一种新的独断，它只能招致历史更大的报复。多年来，中国的真正痼疾是单一的权力中心，缺乏多元的声音与制衡。它需要社会组织的生长、不同声音的发出，而不是一个强力的声音告诉你应该向何处去。与此同时，也有评论写道，过去一直觉得邓小平伟大，改革开放属于他的高瞻远瞩。现在从一个历史的角度来看这个问题，当年他这样做完全是被逼出来的。
作者:余晓平的文章说，包括南巡讲话，从历史上看，八九事件重创了中国的经济，讲话的意图是把人们的注意力吸引到赚钱上面去。我们一直在讲改革，但什么叫改革，怎样才算是改革，解释权根本就不在老百姓手里。如果你真正做到独立思考，理解了改革的意义，就会发现改与革是两个过程。改是肤浅的变化，而革则是深入地重整过程。
改革在英文里通常被人们称为reform，直译为重新组合，重新排序。中国顶多是领导班子重新排序组合一下，也就是换一帮分赃的人而已，那根本就不叫改革。尽管他们整天嚷嚷着改革，但他们只会把自己改得更安全，更有利益。国际上通常认为的改革到底是什么？比如说，俄国的农奴制改革；日本的明治维新；美国废除黑人的奴隶制；和罗斯福新政等等。
认真研究上述改革你就会发现，真正的改革是让一部分过多享受社会资源的人，让渡出来一部分利益。也就是他们要是不革自己的命的话，就会有人通过暴力来革他们的命。在我们中国，什么情况叫改革？当年打算用市场经济替代计划经济，是根本性的改革，但我们真正做到了吗？行政干预、特权横行、官商勾结只要存在一天，那就只能说仅仅做到了改，并没有真正做到革。
或者说改革不彻底，所以才导致如今日趋严重的贫富分化。这个所谓的革不是简单地抠那个字眼儿的问题，我们纵观历史，共产党从来都是革别人的命，共别人的产，当自己需要被别人革命的时候，却采用暴力镇压的手段。但有一点是肯定的，相对于老毛的时代，中国的确进步了，但这个进步的步伐缓慢得比乌龟还要慢，甚至已经熬死了几代人。
文章又说，为什么别的国家快，比如说中东的茉莉花革命，因为他们不想把自己熬死。就拿改革这个词来说，是不是如今还有人觉得这次肯定该玩儿真的了？刚刚过去的三中全会最大的热点是什么？是提了N多年的公务员财产公示，但却悄无声息，他们就连吐一点骨头出来的心思都没有，就别说革自己的命，共自己的产了。
他们就是利用一些人怕乱的心理，只要发现对他们不利的提法，就说这样会乱。中国这块土地上的人，从历史上来看是最好欺负，最好侵略，最好统治的。不过我相信如今的中国，随着互联网的发展，觉醒的人们越来越多，这里的人们不再那么好欺骗，也就不再那么好奴役。刚刚成立的国家安全委员会正说明了这一点。有人说美国也有国家安全局之类的组织，但你知道它们的区别在哪里吗？
比方说你想让民主党下台，共和党上台，国家安全局不会管你。比方说，你想自己成立一个政党，打算替代民主党来管理美国，国家安全局也不会管你。而中国的这个机构，管的就是这个事，一切从自己的执政利益出发，所谓安全，就是自己的执政安全。还说什么改革，甚至什么深化改革，改来改去，自己的利益越改越多，但老百姓的利益却越改越少。
:余晓平的文章最后强调说，我们不用说如今的人类借助于高效的工具，早已使自己的创造远远大于消耗，我们就说老鼠，蚂蚁和蜜蜂，这些小动物不借助任何工具，它们的劳作同样也能导致积累，就连它们都能够享受到自身发展的成果。你一个人类本来也应该享受眼前这一切的，醒醒吧，我们当牛做马的一生，原本应该享受到比现在更多的东西，但这些东西都跑到哪里去了呢？都是被官僚特权阶层搜刮去了。
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