面對黨大法大的問題，經歴過文革「無法無天」的黑暗生活，從事法制建設工作數十年，曾主理「林彪、四人幫反黨集團案」審判工作的原全國人大委員長彭真，在80年代被記者問到，在中國，究竟是法律大呢？還是黨的政策大？領導人的說話大？領導人的規條大？他當時有點規避，既不願說假話，又不敢承認「黨大於法」，結果猶豫又尷尬地說：「這四個嘛，我一下子也搞不清楚。」
數年後，當時的人大副委員長周谷城在1988年被中外記者問到同樣的問題時，兜兜轉轉一輪，然後說：「我最後的看法是：黨大，法也大。」不論彭真還是周谷城，作為「全國最高權力機關」的全國人大的國家領導人，當年對黨大法大問題的回答仍採取了審慎而迴避的做法。
不過，許多年後，身為「紅二代」的中央紀委書記王岐山卻明確回答了中國的司法能否獨立，也就是黨大還是法大的問題。今年4月23日下午，王岐山在中南海會見了兩名來自美國史丹福大學的教授，包括著名政治學者弗朗西斯‧福山（ Francis Fukuyama ）和著名比較經濟學家青木昌彥（Masahiko Aoki）。
福山在會面期間提到，法律的精神源於宗教，各教派之間的衝突又形成了一定的「相互監督」作用，但最終神是唯一鑑別真理的標準，也是統治支配的力量，所以法律（神）的面前人人平等。因此來源於宗教精神的法律統治（rule of law）包括統治者在內，司法獨立於政府的脈絡是這樣來的。福山順勢向王岐山提問：「不知中國的憲法能否做到『rule of law』，並司法獨立？」
坦率的王岐山快人快語回答說：「不可能！司法一定要在黨的領導之下進行。這就是中國的特色。再說，憲法是文件，也不就是人寫的嗎？總統、國會以外還有憲法，憲法應有神聖性，但它不是神，是公眾的法。在中國皇帝是神，叫天子。日本有天皇、英國有女王都是君主立憲，與美國不同。」
王岐山這下子的表態已十分清楚，外界毋用再作揣測。他的意思彰彰明甚：司法一定要服膺於黨的領導，也就是說司法絕不能獨立，既然司法必須唯黨是從，問題的答案已經再明確不過：哪不是黨大於法是什麼？
不過，自信而務實的王岐山，加上多年主管經濟及外經貿工作時與西方多有接觸，在現任七名政治局常委中，是比較認識和了解西方思想與制度的一個。既然司法不能獨立於黨的控制，那麼他現在主管的反貪腐工作如何取得最終勝利呢？
對此，王岐山似乎也別無良策。他說，「長期執政的黨的自我監督、自我淨化壓力很大，我們意識到這僅僅是開頭，自己監督自己難──醫學上有自己給自己開刀的唯一例子，可以在網上查到，俄國的西伯利亞的一位外科醫生給自己割過闌尾。這是唯一的病例，說明自我更新、自我淨化很難。」
