2015年7月28日，因为一篇2013年5月31日发布的新闻报道，网友们炸了。
在《燕赵都市报》这篇名为《[最美乡村教师候选]郜艳敏：被拐女成为山村女教师》的报道里，记者祁胜勇用匪夷所思的逻辑，轻描淡写地跳过妇女郜艳敏痛苦而耻辱的被拐经历，转而赞美她的“大爱”：
因为她是村子里学历最高的人初中毕业，她成了村小学的代课教师，因为孩子们渴望的眼睛，她选择留在了带给她痛苦和屈辱的异地他乡。因为一份本能的大爱，她饱经苦难的生命像美丽的山花绽放。
一个“痛苦”，一个“屈辱”，就写完了郜艳敏被拐受虐受家暴的经历。这篇报道没有深挖拐卖妇女儿童背后的政府不力和性别不平等的根源，没有探讨为什么农村的教育条件如此恶劣以及如何改善，只一个劲儿地歌颂郜艳敏的高尚人格，歌颂她的伟大。从这篇报道里只读到一个信息：“这样的人越多越好”。
“这样的人”是指，被拐被家暴被虐待的受害人，看到乡村教育需要自己，还是毅然决然选择了宽恕，投身“大爱”事业。
郜艳敏的故事有如此多的惨烈和蹊跷，都被报道的作者放过了。例如，郜艳敏曾经多次自杀：
1994年初夏，18岁的河南打工妹郜艳敏被人以介绍工作哄骗，落入两个女人贩子圈套，后被转卖、被人凌辱，再以2700元的价格卖到了太行山深处的曲阳县灵山镇下岸村，卖给了一个比她大6岁的不识字的羊倌。她曾多次自杀、逃跑，但都没有成功。
报道中提到村里有很多被拐妇女，“买来的媳妇”：
下岸村偏僻、穷，400多口人的村庄，前些年从外地买来的媳妇就有三十多个。许多媳妇跑掉了，包括郜艳敏婆家的二嫂。
郜艳敏曾经遭受家暴：
郜艳敏的生活也不如意，丈夫因为她是买来的媳妇，常喝醉了酒打她，她万分痛苦，但几次都没有逃出村口窄窄的羊肠山路。
然而记者怎么会停留在这些藏着血泪的无关紧要的地方呢，他的目的是要歌颂郜艳敏的原谅、放下、乃至大爱。但令人讽刺的是，记者的歌颂往往只会让人觉得郜艳敏很可怜，整个村子的厌女症很严重，把妇女当做物品对待。
乡亲们都感激她，没有人再轻蔑‘这个媳妇是买来的’，村人都尊敬地称她：‘郜老师’。
丈夫已经知道妻子是个受社会尊敬的“名人”，已经不敢打她了。
她受过委屈，因为她暴露了当地教育等方面的一些不如意的地方；也接受过无数的掌声和赞誉，因为她的大爱，以德报怨，展示了一个最美乡村女教师的传奇形象。
成名后，她成了这个小山村的灵魂人物，她是乡亲们心中的指望。
与记者的逻辑同样匪夷所思的还有当地的村干部。这篇文章也提到，郜艳敏的故事最初是2006年由《燕赵都市报》报道，引起外界巨大反响后当选了“感动河北人物”，“事迹”被拍成电影，被村干部当做“模范人物”，后来还入了党。
本报刊发后，引起了巨大的轰动和感动，海内外上百家媒体聚焦下岸小学。随后，她当选2006年度感动河北人物，同时成为当年网友们评选的“中国最美的六个女人”，原本像大山里一朵苦菜花一样平凡的她成为明星。”
2007年，长春电影制片厂根据她的事迹改编成电影《嫁给大山的女人》。
2010年11月17日，郜艳敏光荣地加入中国共产党。村支书张乱仓对记者说，郜老师在村里起到了一个党员的模范作用，乡亲们都很敬佩她。
2010年11月17日，郜艳敏光荣地加入中国共产党。村支书张乱仓对记者说，郜老师在村里起到了一个党员的模范作用，乡亲们都很敬佩她。
对郜艳敏的歌颂其实和劝受家暴妇女给丈夫一个拥抱、以及规劝女人遵守妇道才能获得幸福的女德班的逻辑是一样的，是厌女症的表现。它们都逼迫那些境地已经十分悲惨的妇女寻找一个无可奈何但却是唯一被承认的解决方法以获得解脱和幸福，即承认女性就是只有这样的价值，就是低人一等，就是要遵守做女人的道理，就是要恪守妇道，就是要不离不弃，就是要忍，因为你落到这步境地，是你自己的错。你被性骚扰，是你的错，你被性侵，是你的错，你被拐卖？啊是挺惨的，可是你看，郜艳敏通过原谅和放下最终改变了自己的处境，还成了“最美乡村教师”呢。你不原谅？你这人怎么这么小气不高尚呢？要知道被拐卖也有你自己的原因在的！何况你公婆对你这么好，你还有个孩子，不原谅能怎么样呢？
青鲤君：该防止同样悲剧发生的应该是政府，教育落后就掏钱出来办教育，拐卖妇女儿童就抓起来坐牢。让一个受害者站出来撑起一片天，演苦情戏，该担责的全坐一旁感动得抹眼泪，这是十级阳痿了么？你国真是从上到下被抽象直男癌细胞腐蚀了个透。
女王C-cup：这个故事是个彻头彻尾的悲剧，一滩血污里也要提炼感动，这样做的人心中既无真正的同情，也无半点公义。我不禁会这样想，如何去忽略一个女性的人权，把她神化就够了。多少伟大的化身背后，全是罪恶。
越人歌_今夕何夕：我翻开历史一查…每一页上都写着“仁义道德”…仔细看了半夜…满本都写着两个字 吃人
嗜骨今天画画了吗：见怪不怪，男权社会一向是歌颂着女人的牺牲，仿佛这是她们该有的【美德】。也难怪，毕竟男权制度就是靠着喝女人血吃女人肉存活，打压女人的人权来壮大，看着女人的尸体来建立的。
石更鱼：把女人搬上神台，就是逼女人走上违背本性本能的绝路，最后不得不依靠例如女德班之流的强力洗脑，以逃避精神上的巨大压力。
找支歌唱唱：以前还有什么例子说被拐卖的媳妇和“丈夫”是真爱的。行，就算您是真爱！就算恰好您的买主是个还不算太渣的禽兽，真的相爱了！那么这种犯罪关系就能被掩盖吗？奴隶和奴隶主，毒贩和瘾君子，强奸和被强奸，警察和罪犯…千千万万的罪恶里可能有那么偶然一例还不算太悲惨的特例，就可以掩盖犯罪了？
兎bunny：寻找最美乡村教师活动是央视和光明日报社共同发起的，这两家都是中央直属的官方媒体。她能进候补名单，说明你国社会舆论是支持鼓励拐卖妇女的。其实看看微博上那些诋毁女性的微博，大多是“官方媒体”。擦亮眼睛认清现实吧，这就是现在你国社会对女性的态度[微笑]女权之路还是漫长征途~
Micro-Yan：震惊了，这是价值观的错误，是人权、法治意识的缺失吧！做乡村教师是善，但不能就这样闭着眼忽视同样存在在这个地方的恶以及恶对她和其他人的伤害。绝不能坐视不管，消除这些恶，这个地方才会更好，善良也更加彰显。
闲情挽歌：真实事件远比电影剧本可怕。恶毒的拐卖者，伪善的公婆村民。劝姑娘多替买她的人家考虑，结了婚就找不到好人家的亲生父母。觉得自己特别本分，其他不顾孩子要逃跑的被拐妇女都不能理解的姑娘本人。以及扭曲报道的媒体和乡镇府官员。
