KY主创有话说：
前段时间，两个新伙伴加入了KY团队（夏超大哥哥又添了俩妹妹，你究竟有几个好妹妹）。她们的工作是带着摄像机，去看见那些不容易被看见的人，去发出很少被人听见的声音。
今天的故事关于一位37岁的男跨女女性（跨性别者），她已经完成了一部分变性手术。她的特别之处在于，她有一个家庭，一个妻子，一个儿子，她在婚前就已经向妻子坦白了自己的情况，并获得了妻子的理解。
今天的文章由两位拍摄组的小仙女们（她们非要自封的）共同执笔。一个人到中年，在中国二线城市生活的跨性别人，他的生活会是怎样的？请看视频——
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今天的故事主人公是皮皮，一个男跨女的跨性别者（Transgender）。她的故事很长，但是几分钟的视频篇幅有限，所以，我们在片子里着重呈现她的家庭。其余部分的内容我们以采访手记的形式呈现。
在拍摄这个故事的三天里，我们与皮皮聊到她的生活、自我认同的心路历程，也聊到对跨性别群体认识的误区。很多人会把异装偏好和跨性别混淆，但这是两个不同的概念。对于跨性别群体，我们没有猎奇的目光，只是想去呈现他们最真实的状态。
整场采访印象最深的是，皮皮在讲话的时候很喜欢笑，但我们都知道那并不是一种出于愉悦的笑声。从几次自杀未遂，到能够坦然面对镜头讲述自己的故事，她艰难地处理着与父母、妻儿、以及跟自己的关系。
皮皮出生于东北一个双职工家庭，2004年结婚，育有一子，现在是一所高校的网络管理员兼摄影师。她在2011年接受了第一次性别置换手术，现在是国内某跨性别群体公益机构的志愿者，平常也接受跨性别人群的线上心理咨询。
“头发这么长，叔叔是唱摇滚的。”
小时候的皮皮会觉得自己难以跟周围男生们玩到一起，也很容易被他们欺负。青春期的时候，身体的变化也让她感到尴尬，“我不喜欢自己的身体是男生的身体，那只会让我不喜欢我自己。”但这种性别认知障碍，在网络尚不发达的90年代初，并无法找到合理的解释。
自我认同的焦虑感从青春期起一直伴随着她，直到上了大学开始接触网络。在网上获取的信息使她对自己的状态有了更多的了解，但这对于她来说，依然不是解决问题的关键。
现在的皮皮，一米七七的个子，留着一头长发。由于主要工作是摄影师，长发很容易被解读为艺术气息，并不令人生疑。有一次，朋友的孩子问她：“你为什么把头发留这么长？”朋友急忙给孩子解释：“因为这个叔叔是唱摇滚的啊！”这个问题至今让皮皮哭笑不得。
“手术完的一瞬，有种压在胸口几十年的石头突然落地的感觉。”
一般认为，变性手术的困难在于：恢复周期长，加上上万的费用以及躲避旁人生疑目光的压力，这些困难使得一些跨性别者望而却步。
由于长期无法认可自己的内在和身体，加上对自己变性后的样子的想象也没那么美好，皮皮陷入了抑郁——她找不下活下去的动力。她在网上加了很多自杀群，开始尝试各种方式自杀。
有一次在自杀群里认识一个女孩子，她身上有着皮皮极其渴望得到的一切：女生的身体、美貌、正常的生活，但她依然对活着感到不满，想要自杀。这对皮皮的触动非常大，她开始反思欲望与活下去的关系。
在一次老领导儿子的葬礼上，皮皮看到领导老年丧子悲痛欲绝的样子，她决定再也不想着以自杀解脱，而让家人承受痛苦。
“就算死也要死在手术台上。”2011年，终于下定决心的皮皮只身去了医院，做了性别置换手术的第一步－－睾丸切除。
做完这个手术，她体验到了多年来第一次真正的快乐，“有种压在胸口几十年的石头突然落地的感觉。”为了更接近女孩子的样子，她也从2000年起开始间断吃一些含雌性激素的药物，然而这也导致过一些内分泌紊乱的问题。
“我的孩子如果不喜欢我这样的人，那我会从他的生活里消失。”
对于跨性别者来说，家人的不理解永远是最大的痛苦。
2004年，25岁的皮皮与高中的一个女同学结了婚。婚前，她跟妻子坦诚了自己的状况和真实想法，妻子表示理解，于是两人领了证。这桩婚姻对于皮皮更多的是能让父母安心，以及带来生活稳定感。婚后两年，儿子出生。
向父母出柜也是在妻子的帮助下进行的。“出柜以后，爸爸说，之前怀疑的那些问题就有答案了。”而她之前一直以为父母都不知道。
童年的皮皮爱和父亲玩。但青春期以后，两人陷入一种难以描述的尴尬：既存在父亲与早熟儿子的竞争，她的女性化表现又令父亲感到愤怒。于是两人在家再也无法正常相处了。出柜以后，与父母的关系又陷入了另一种僵局：彼此默契地从不谈论变性的话题。
不久，束手无策的皮皮父亲找到一个东北跳大神的人，咨询治儿子的良方。意外的是，那个人告诉他，他的儿子这种状态是正常的，不需要治。（一位LGBTQ友好的跳大神工作者，也是业界良心……）皮皮父亲只好回家将这个消息告诉妻子。而皮皮也是过了很久才在母亲那里听说这件事。
现在的皮皮，会偶尔跟儿子说到自己跨性别的事，儿子也似懂非懂。皮皮父亲很喜欢这个小孙子，而对皮皮更多的是刻意忽视和责怪。
对现在的皮皮来说，不再与父母当面抗争，让他们尽量平和地度过晚年是她最大的心愿。与妻子婚后的性格矛盾，也让两人分居。而分居不离婚主要是因为，妻子如果对他人解释是因为性格原因离的婚，在小地方，她的名声（例如贤妻）也会受到影响。而她也不愿向人解释因为前夫是个跨性别者。
一次参加跨性别主题活动的时候，皮皮被人指着说，家有孩子怎么还干这个事。她不希望儿子今后被人嘲笑，但也认为自己的情况必须对儿子坦诚。“孩子如果不喜欢我这样的人，那我会从他的生活里消失。”对于儿子长大后对待自己的可能性，皮皮这样说道。
“我想建立一个类似彩虹养老院的地方。”
跨性别群体普遍受到家庭一定的排挤，在亲情上有所缺失，所以他们对友情以及同伴之间的感情比较看重。也由于多数的跨性别者没有组建家庭和养育后代，他们的养老成了问题。
在跨性别公益机构的工作，让皮皮认识了很多跨性别群体内部的人。他们时常会探讨以后的养老问题。处于中年阶段的部分人已经有了一定的经济能力，就像皮皮，她“隐居”在东北的一个小城市，有房有车，会开始设想老了以后的安排。
在国外的许多地方，有些与跨性别群体相似的少数群体会考虑老了以后，住在一起，互相照顾，互相养老，直到去世，由一起住的朋友们处理后事。这样的理念也被皮皮和其他跨性别朋友接受，并开始探索其实现的可能性。
“我想建立一个类似彩虹养老院的地方。”这是她对以后、对跨性别群体养老问题的期待。
“现在我们努力生活，努力工作，到老了，这个愿望一定能实现。”皮皮有着自己的乐观看法。
以上是皮皮的故事。
