《人民日报》本月二十二日以《党员干部微信朋友圈使用指南》为题，指出「微信朋友圈已经成为走网络群众路线的重要途径。」微信出现的负能量，党员干部不能视而不见，「朋友圈愈是『乱』，就愈需要党员干部助其恢复有『序』；愈是没有『正能量』，就愈需要党员干部作为『正能量』发语发声。党员干部要以『暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容』的坚定立场、『铁肩担道义，妙手着文章』的担当精神，传播朋友圈里的『正能量』。」

文章还指出：党员干部当好朋友圈里的正能量，「一是要坚定信念，把红色信仰作为最有力的武器，自觉抵制西方意识形态渗透，以及历史虚无主义、个人自由主义等『负能量』、『歪能量』、『黑能量』。二是要敢于担当，对朋友圈里的『负能量』及时予以制止、澄清、劝说、教育。三是要善于发声，以旗帜鲜明的观点澄清事实，以幽默风趣的语言贴近群众。」

《人民日报》这种观点，是一个不可迴避的政治大问题。这是政治文明的进步还是大倒退？退一步讲，这样可行吗？他们注意到以下几方面的问题吗？

第一，群众路线空转。走群众路线不是让群众无话可说，如果党员干部真要这麽做，群众根本就没有必要发声，也不敢发声。一发声搞不好就是负能量，就要接受党员干部的批评，谁愿意去找这个不痛快呢？

官方说教 群众反感
第二，「正能量」必被踢。微信朋友圈有好多种类型，经济型、生活型、政治型、文化型、社交型，有的朋友圈党员干部进去也没有必要。实际上《人民日报》想让党员干部进去的是政治型朋友圈。进入政治型朋友圈微信群主还有一个准入标准。党员干部的正能量与政治型朋友圈的价值观存在对立和冲突，就会被群主踢出群。

第三，亮剑必被踢。党员干部进入朋友圈，或和朋友圈的政治价值观一致，在一致基础上发言，这样党员干部说的话就可能成为所谓的「负能量」，违反了党纪。或与朋友圈的价值观不一致，不一致就很难发声。如果观点不一致，显示出亮剑的姿态，必然引起朋友圈的反感和愤怒，也很快就会被群主踢出群。

第四，自吹自擂。最有可能是，党员干部建立了一个朋友圈并当群主，普通党员在群里听党员干部传达党的路线方针政策，党员用微信图像表示赞成和拥护。可这样的效果是，还是党员干部自娱自乐，群众路线早就没了踪影。

第五，自暴自弃。党员干部在朋友圈说空话、套话，时间长了，自己都感到压抑、无聊。不知道如何说话，说不好会丢了乌纱帽。人都是理性的，知道在中国官场说错话的后果，选择不说话是最理性的。党员干部朋友圈最终成为殭尸圈。

第六，违背民意。现在官方话语权与民间话语权明显对立，人们对官方说教式话语极其反感。如果在微信朋友圈里以高高在上的态度对人批评教育，或会成为朋友圈调侃、嘲讽、谩骂的对象。「以幽默风趣的语言贴近群众」，结果是被微信网友幽默。

第七，颠倒黑白。朋友圈是有序的，是正能量的。凭甚麽就说朋友圈就是无道义，非得要党员干部来「铁肩担道义，妙手着文章」呢？还没进朋友圈就污化朋友圈，那还能有朋友吗？

私人领域 岂容侵犯
现代文明政治的标志之一是公共领域和私人领域有明显的分界。微信属于私人领域，受到保障及不受侵犯，在私人领域讨论政治问题不会变成公共领域。党员干部以公共身份进入私人领域就是侵犯私人领域，就会成为《1984》中的老大哥在看着你，让私人领域充满了恐惧。免于恐惧的自由就变成人人都有恐惧的自由。

大学教授 木然